旺夫克子

夫女人有旺夫傷子者何？此法皆時上推之，時為歸宿之地，夫子二星引歸于時，夫星生旺，子星衰敗是也。如一命：丙戌、丙申、丁巳、辛亥，丁坐巳自旺，以壬水為夫，時上乃是夫星臨官之地，月支申金乃夫星長生之地。以辛金為財，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之財印，故主夫聰秀富貴。丁以戊為子息之垣，引至?xí)r上見亥，亥中甲木能克戊土，乃子星被克而難得也，故主旺夫傷子。馀彷此推。

旺子傷夫

有旺子傷夫者何？此法專以月時推之，謂克我者為官為夫，有氣得時，則夫發(fā)福；若支干失位不得月氣，柱中又逢沖克，時上又無旺氣，而己生之子引至?xí)r上，逢長生、臨官、帝旺之地，又無刑克，是旺子傷夫也。如一命：己卯、甲戌、乙卯、戊寅，乙用庚為夫，九月庚金無氣；乙用丙為子，丙火長生于寅，與戌會局，皆屬火。月令既無金氣，時引絕地，又被火克，是傷其夫星，旺其子息，故曰旺子傷夫。馀彷此推。

傷夫克子

傷夫克子者，乃夫星干支失位，生月失時，柱中又逢沖克，時支亦不生扶，兼且印綬重逢盜夫之氣，克子之甚，夫子不能旺，反絕于時是也。如一命：丙子、庚子、乙亥、丙子，乙木以庚金為夫星，十一月金寒水冷，又金死子地，支亥子水盜金氣盡，柱無土生助傷官，木多，故傷其夫。乙木以丙火為子，引至子時，乃水旺火滅之地，雖年時干二火被群水相克，夫子皆亡，故曰傷夫克子。馀彷此推。

安靜守分

安靜守分，乃夫星有氣，日干自旺，相停無克，不值刑沖，財食得所者是也，如一命：癸巳、庚申、乙卯、丁亥，乙坐卯專祿自旺，又得時支亥字合局，是本身旺也。以庚金為夫，七月庚祿得申，又得年支巳火為金長生之地，是夫星旺也。亥中壬水，夫之食神天廚，故主夫食天祿。此乃自己夫星兩不相傷，各乘旺氣，無溷亂相侵，夫婦偕和，安靜守分格也。

橫夭少年

夫橫夭少年者，造化之窮絕，格局之變異也。有懸樑溺水、血產(chǎn)少亡、被人殺死，若此者何？乃身弱而遇煞重，煞多克身，又帶刑沖破敗之類；或命中元有官星受傷，行運複遇官鄉(xiāng)；或無官見傷，運複臨官之類；或帶刃無制，運行合刃之地，及亡神劫煞等類，此皆橫夭類也。不獨女命有之，男命亦同。如一命：丁卯、癸丑、庚辰、丙子，庚用丁為官，被癸水子辰傷官疊遇，克之太重，水多金沉，一交丁巳運，傷官見官，又會丙煞克身，故溺水之害。

福壽兩備

夫福壽兩備者，造化之中和，格局之純粹也。有享用一生，永錫難老，若此者何？乃身坐旺鄉(xiāng)，通于月氣，支干相輔，更帶財官印綬，各得其位，不行脫財、壞印、傷官之局，尤喜食神、天廚。若身旺而運行財食之鄉(xiāng)，此皆福壽兩備之命也。如一命：丙午、庚子、辛酉、癸巳，辛坐酉支、專祿自旺，時癸歸祿于子為食神，壽星、子星得地。辛用丙火為官，丙祿歸于巳，為夫星得地。又十一月生，人乃金白水清之象，兼支干上下相輔，俱無傷損，身不從化，故主為人美貌端正，夫子相停，福壽兩備也。馀彷此推。

正偏自處

夫正偏自處者何也？乃夫婦相合，複遇比肩分爭，如一位夫星有兩位妻星相合，謂之爭合。若本身自旺，彼身值衰，四柱不沖，則我正而彼偏矣。蓋我生旺有氣，則夫從我為正；我身衰而別位旺，則夫從別位，我反為偏，謂之彼旺爭去我夫，我只得為偏。或自旺太過，柱無夫星者亦為偏；或官煞溷雜，或傷官太重，亦為偏，更淫濫。如一命：壬子、丙午、辛酉、辛卯，辛用丙為夫星，我坐酉支，專祿自旺，雖時引辛卯之金，彼卻無力，故我為正而彼為偏，此為二女爭夫，正偏自處。又：癸未、壬戌、癸巳、壬子，癸用土為夫，癸巳水弱；壬子水旺，弱不能勝旺，被壬水爭去戊土為正夫，乃彼勝我衰，我只得為偏。但壬水重而太泛，又帶桃花，不能自處。馀彷此推。

招嫁不定

夫招嫁不定者何也？乃目令中有夫星，透干與己相合，己身從伏，其夫星卻無氣，時引夫星或煞星卻乘旺地求克己身，又從伏便夫，故謂之招嫁不定。若夫星不旺，或受克制，必嫁夫遲，或嫁夫不明，或夫不濟(jì)事，或有外情。如一命：癸酉、甲子、己未、乙亥，己用甲為夫，生于十一月，失時不旺，時逢亥字，乃甲木長生，是夫旺也，卻不合，又被乙木制己未，未為乙木庫地。甲生子月，夫坐敗地，不顯，時上乙亥，亥中又有生長之甲，欲甲又招乙也，此招嫁不定，馀彷此推。

論曰：凡觀陰命，先推夫子興衰，欲究榮枯，次辨日時輕重。官為夫，財為父，財旺夫榮；食為子，印為母，印盛子衰，日干不宜太旺，月氣務(wù)稟中和。日主旺相，奪夫權(quán)而孤苦；月令休囚，安本分而持家。官星得地，夫主榮華；傷官無克；子當(dāng)貴顯。有官而不可見煞，有煞而不可逢官，設(shè)使官煞溷雜，為人安得禎祥？官星無克，值二德，可兩國之封；七煞有制，遇三奇，為一品之貴。嘉食神而制煞生財，惡傷官而克夫盜氣，貪財壞印，豈是良人？用煞逢官，非為節(jié)婦；孤貧下賤，蓋因子死休囚；富貴崢嶸，只為夫興子旺，官太旺，公壽難延；財重疊，婆年早喪。身居旺地，雖富足，夫子刑傷；日值衰鄉(xiāng)，縱貧寒，夫子完聚；自旺而巧于婦業(yè)，日衰而拙于女工。貴神一位，不富即榮；合神數(shù)重，非尼即妓。貴人乘驛馬，決主風(fēng)塵之美妓；官星帶桃花，定為深院之良人。食神獨者，安和而有子有壽；合貴重者，嬌媚而多賤多情。桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多為侍婢，值之者定作師尼。四仲全，乃酒色荒淫之女；四孟備，乃聰明生髮之人。未丑刑而不忌，戌辰?jīng)_處非良。大抵夫星要值健旺，己身須稟中和。食神不可刑傷，子星要臨生地。印綬生身一位，則可財神發(fā)福，多見無傷。財強(qiáng)身弱，不能發(fā)福；身強(qiáng)財弱，安得為良？傷官疊遇，克夫星而再嫁之人；印綬重逢，不死別即生離之婦。刑沖羊刃，惡狠無知；破害金神，血光產(chǎn)難。四柱無夫，不偏房定為續(xù)室；八字空亡，非寡鵠決是孤鸞，大概貴賤觀其夫位，榮枯究其財官，此為天依乎地，地附乎天，故貴者隨夫而貴，貧者隨夫而貧。前八法以泄其玄機(jī)，后八格乃明其奧旨，倘有缺誤，俟知者擇焉。