陰陽本象、成象、敗象

陰陽學的核心是陰陽，八字為陰陽學，論命只看陰陽和太極。陰陽組成太極，太極狀態(tài)決定了陰陽的和合情況，陰陽和合是判斷富貴貧賤、壽夭吉兇的唯一標準。因此，論八字全在陰陽兩字，唯有讀懂陰陽和太極才可能真正論命。

八字中的五行、十神、宮位都只是陰陽的載體，生克制化刑沖合害只是陰陽的作用途徑。木為少陽、火是老陽，金為少陰，水是老陰；土是陰陽的媒介和調(diào)節(jié)者；兇神為陰，吉神為陽。八字的一切元素都只是陰陽的不同體現(xiàn)，五行十神即陰陽，陰陽即五行十神。

天地生成萬物，陽生陰成，人、事、物都是天地的產(chǎn)物。天地是怎么生成萬物的呢？天地由陰陽兩氣生成，其不能直接生成萬物。天地生四象即春夏秋冬，四季少陽、老陽、少陰、老陰之氣散布于自然，則五行出五行出則萬物成、人間現(xiàn)。所以人、事、物實際都是由陰陽五行所生成五行即人即事即物。五行是陰陽的首席代表，所以，認識了陰陽以后，可以直接把五行當陰陽看，也可以直接把陰陽代入人、事、物來看。

由此，陰陽不再抽象，陰陽就是五行，陰陽就是生和成，陰陽就是具體的人、事、物。

陰陽論命的輪廊已明朗，先把八字中的所有元素都對應成陰陽，然后再把陰陽演化成具體的人事物，包括富貴貧賤、壽夭吉兇、工作職業(yè)、成敗得失，最后用子平陰陽論命的四大法則來取象、斷吉兇。人生萬象，隨即而出。

論命的四大法則：中和法則、陰陽法則、吉兇法則、太極法則，為子平論命秘中之秘，但其使用的前提是先要明了陰陽的本象、成象和敗象，陰和陽各代表什么人事物、成時顯何象出何吉、敗者又顯何象出何兇，結(jié)果一目了然，論命就如此的簡潔。

下面先公開陰陽的本象、成象、敗象的結(jié)果，具體應用法則課堂中講解。 

一、陽本象 

氣、光、能、熱、暖、功能、效率、作用、價值，成熟、大人、成就。 

健康、活力、美麗、成長、力量、生命。剛、進、順、動、明、顯、亮白天。 

光明、合理、秩序、透明、公平、公正、自由、民主。智慧、直接、釋放、奉獻，傳統(tǒng)、傳承、當下，穩(wěn)定、安全、整潔、舒適、溫暖。 

親情、福氣、靠山、福蔭、衣食。文化、藝術(shù)、文明、教育、保健、休閑、安逸、輕松、快樂。 

尊、上、大、威，君子、領(lǐng)導、官員、管理、國家、政府。 

養(yǎng)生、醫(yī)療、打造、治理、修復、傳播。 

文化、藝術(shù)、才華、手藝、思想、精神、宗教、信仰、理想、追求、使命。 

仁愛、耐心、引導，父母、教師、修理工、和尚、道士、修行者。 

智慧、大道、禮法、規(guī)矩、法律條文、規(guī)章制度、公序良俗、規(guī)劃、政策、長遠、恒久。 

傳統(tǒng)、穩(wěn)定、內(nèi)斂、慈祥、善良、真實、直接，正義、正氣、積極、進取。 

溫馨、祥和、周到、服務。簡單、坦城、大方、無私、包容、寬恕、反省、淡泊名利、愛憎分明。 

認真、執(zhí)著、清高、唯美，堅守法則、不善變通。名氣、貴氣、和氣，品質(zhì)、品味、完美，主流、高層、體面、正統(tǒng)、高端、風光、亮麗、尊嚴、身份、地位、管理、統(tǒng)籌、領(lǐng)導等。 

二、陽成象 

陽成者非貴即富，必是有名氣、有身份、有地位之人。名人、大師、官員，領(lǐng)導、老板、企業(yè)家、管理者，學者、高人、文學藝術(shù)家，圣賢、智者、領(lǐng)袖，神、佛、仙等。  

三、陽敗象  

陽濁轉(zhuǎn)陰為敗，陽被陰傷為敗，這里主要總結(jié)陽濁轉(zhuǎn)陰敗之象。    有才華無成就。固執(zhí)、霸道、一根筋，清高、孤傲、自以為是，主觀武斷、急躁、魯莽，好說教、不自知，封建、僵化、簡單、直接、硬氣難變通，盲目沖動、常后悔，精神化、理想化、不現(xiàn)實，愛虛榮、好面子、不認輸，嫉惡如仇、憤世嫉俗、有暴力傾向，好高騖遠、不務正業(yè)好逸惡勞，吹牛、造神、夢想家、精神病、神漢、巫婆、以神佛仙及大師名人為名頭的騙子，慢性病、殘疾、官非牢獄、貧窮孤勞等。 

四、陰本象

形體、物質(zhì)、卑下、寒冷、收斂、隱藏、停止、吸納。

柔、退、逆、靜、隱，貪玩、放縱，墜落、混亂、骯臟、黑暗、無序。

不和、矛盾、麻煩、糾纏、斗爭、疾病、死亡。基礎(chǔ)、一線、基層、名利、財富、欲望。

工具、干活、做事、操作、技術(shù)、掙錢、執(zhí)法、守衛(wèi)。占有、控制、奴役。

民間、江湖、底層、原始、動物、愚昧、落后、原貌、原材料、沒有經(jīng)過加工改造未經(jīng)文明洗禮的原生態(tài)。

未知、不可測，外界、陌生、恐懼、憂慮、懷疑、壓力、痛苦。

小、小人、小人物、不合法，靈活、謀略、手段、方法，不穩(wěn)定、不正當、非主流、無業(yè)。

虛假、不明、問題，消極、悲觀、負面、玄虛、陰匿、神秘、陷井。

聰明善變、沒原則，心小胸窄、好計較、放不下。

寒氣、煞氣、病氣、死氣。黑、瘦、小或虛而胖。

非主流、副手、低端、劣質(zhì)、廢品、原材料，一切需經(jīng)打造和修正的人事物。 

五、陰成象

陰憑陽而轉(zhuǎn)化成陽，陽為成就、為富貴。陰成轉(zhuǎn)陽必在名利、物質(zhì)、政治、技術(shù)方面有成就，非富即貴。

聰明、機伶、圓滑、現(xiàn)實、能干，勤快、踏實、忠誠、勇敢、實干，善解人意又會做事、具有很強的創(chuàng)造或駕馭物質(zhì)的能力及獨到的政治智慧，為解決問題、處理危機、治療疾病、打擊邪惡、創(chuàng)造物質(zhì)財富、維護一方安寧的專家、大師、英雄、企業(yè)主、官員。 

六、陰敗象

陰敗成濁必災。陰的本象離貧窮和災難只有一步之遙，陰敗者苦難人生。

愚昧、無知、兇殘、野蠻、虛偽、邪惡、自私、冷漠，欲望強烈、眼光短淺、急功近利、唯利是圖、沒有底線，六親爭緣、少有溫暖、缺衣少食、麻煩不斷，貧賤、災禍、惡病、殘疾、死亡、官非牢獄等，人生多災難。  

論陰陽之陰成篇 

一陰一陽謂之道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁知者見之謂之知、、、一陰一陽、此消彼長的變化謂之道，人從天道的變化中得到了善，人性使天道賦予的這種善得到完成和顯現(xiàn)陰陽之道，對立統(tǒng)一、基礎(chǔ)功能、體用精神、平衡中庸、本體應用、、、這些不過都是道與陰陽的變化法則和名稱，道有時候是一些只可意會不可言傳形而上的學問，說出來就只能是相近學而不能直接代表道。一陰一陽實乃天地間的定數(shù)，道的范疇也不僅僅局限于預測、風水。但若想由術(shù)入道，我們還得從命理、風水入手，溯源而上；通過術(shù)去反證道，由術(shù)入道再由術(shù)悟道。   陰陽論命，我在上文已經(jīng)提到過：成、控、化、向、濁、傷從這六個方面入手。今天主要想聊聊陰成方面的話題，陰是兇神陰要想成功只有兩條途徑：制、化。要么從良、要么被陽駕馭。老陰要走轉(zhuǎn)化路線必須見木火，要走被制路線必須見土，若見木又見土這叫雜，結(jié)果是兩條路線皆不通；少陰要成必須走被制路線見火即可。這是大方向就像固法字碰字，大方向錯了陰是不可能有機會成功的。大方向?qū)α私M合配置旺衰強弱也要仔細斟酌，有時候即使字碰字碰上了，陰也未必能成，或者成了也是半真半假。

理不在多，講清即可；略舉兩例，以正視聽。       

 坤造： 

壬    壬    乙    丙

戌    寅    丑    子 (日空戌亥) 
這個八字傷官配印，乙木向陽，命主職業(yè)為教師。壬水在日時支都有根，老陰很旺，月令寅木不能完全化泄旺陰，即使月令可以完全化泄老陰，丙火在時上與年月遙隔想完全轉(zhuǎn)化寅木依然有難度。這個八字的老陰有部分轉(zhuǎn)化可以說轉(zhuǎn)化得不干凈。成陽比較難但可以向陽，壬寅同柱傷功能，壬寅、壬甲、壬丙、庚甲庚寅、丁亥、丁壬、丁癸、、、都有傷功能之象。實際命主算得上一個清貧的寒儒，理想雖然很大，可至今未婚，多次招考公務員失利、、、 

 坤造：

丁     辛     庚     乙

巳     亥     午     酉 (日空戌亥) 
這個八字日元庚金，年上陽制陰。貌似陰有制還得財官，實則庚金向水來御火，壬合丁制丙，一水敵二火好似呂布戰(zhàn)三雄，因壬是月令之故。小傷陽，命主犯上，犯口舌，婚不順，離婚帶子女打工生活、、、壬辰年壬一透出命主喪前夫。時上財星坐比劫，在月上根動變假，不但不得財還有破財之事。不過動手方面的賺錢能力還是不錯的。這種八字初看陽制陰好似陰成，實則根據(jù)盤根錯節(jié)的組合配置判斷陰未成，已經(jīng)敗了。 關(guān)于陰成，成之則幸，敗之則命。一切還是需要條件和因緣的陰若要成需見陽，看似有成卻不成。陰成，要想真正的大成好似鯉魚躍龍門、咸魚翻身，比如上面的陰陽轉(zhuǎn)換法則，水木火各個五行的旺衰強弱都要綜合考量，否則大口小頸一樣會影響轉(zhuǎn)化路線。至于這個陰成的判斷標準是從那個法則推導出來的呢？此點留給大家略作思考，也可在下留貼作答。若是規(guī)則出了，理法自通；很多事情都可以鐵板釘釘?shù)闹睌唷Ｃ欢t足矣，無需多做解說。無論你信與不信，理就在那里，不偏不倚，等著我們?nèi)ド孀恪⑻剿鳌l(fā)現(xiàn)、、、

老陰的謀略

玄學需要的是緣分和天資，若沒有濃厚的興趣和前世的緣分，學習過程中長期的獨處靜思和枯燥的文字會讓你從當初的激情迅速降溫。要么久學不精，要么半途放棄。大師是怎樣煉成的？十年寒窗，寶劍鋒從磨礪出、、、如若不然，半桶水的手藝走江湖恐學易不精誤人前程。    八字有多個套路，每個套路各有所長也各有所短，如若各個自諭功能以點代面終不能全面論命，也不可能精確的為人指點人生唯有全面學習由淺入深，把握規(guī)律，舉一反三、、、方是學習之正途。

十神，五行，陰陽，太極，一路跌跌撞撞猶如盲人探路般總算摸到了這古人暗設(shè)玄機的門楣。當然一切得益于老師的諸多指點不然，以我之才恐難探其幽、、、

我是一個率性而為的人，言談論事喜歡大刀闊斧直奔主題，擒賊先擒王論命直指核心是我的一貫作風。今天要談的是陰陽中最狠的角色——老陰。它在十神，五行，陰陽中各有所主各有所指想進入命理高層次必須對它有深刻的了解和認識，乃至把握對其制衡之理，這是必須的。

大家學過格局都知道成格局必須有自己的護衛(wèi)管道系統(tǒng)，就像風水，左右多重護衛(wèi)，連綿不絕方是富貴大地。那么老陰水這個天生的政治家要想實現(xiàn)自己的黑暗理想它自然也會建立自己的護衛(wèi)系統(tǒng)，首先他需要兵馬，不然它的雄才大略只是紙上談兵。少陰金仰慕老陰的韜略和智謀，它有和老陰一樣的抱負和理想，只是它知道自己的斤兩，唯有依附老陰才可以彰顯發(fā)揮自己的才干迅速歷練成就自己，老陰也需要這樣為了理想愿意放下一切追隨自己的‘死士’，于是老陰少陰金水成了‘一家親’。

五行相生，五行相克，這是循環(huán)之理，黑暗如老陰它也有天敵水來土淹，懼土是水的天性。于是老陰需要一個謀士，老陰一直很欣賞少陽木的耿直純性，最主要的還是想利用木來克制自己的天敵土尋個擋箭牌而已。于是常對其示好（水生木）以求親近。陰險如水，軟硬無所不用其極，單純?nèi)缒荆头妒沁t早的事。其實木也并非不知水的險惡，只是木太單純，就像社會中的壞男人和好女人，單純的好女人總以為自己可以拯救壞男人，總以為自己的單純可以感化壞男人，結(jié)果反把自己搭進去欲罷不能、、、所以水生木主無情之生，水滲透了木然后控制了木，就像陰險老練的男人獵取單純少女，剛對你示好，隨后一步步控制你，水生木也主騙皆是此理。木是少陽，代表光明正義，自然不甘受水之生與其同流。無奈老陰就是謀略家，成長期的少陽還是不夠老練老陰何許人也，它有它的非常手段，放下道義和原則軟硬兼施無所不用其極，看看當下的非主流企業(yè)家和古籍《儒林外史》，但凡出來混的那個不想旁幾個白道上的朋友給自己壓場子？可是白道的朋友也不是輕易可以交上的。那么既是老陰自然會玩陰的，金錢、女人、古玩、字畫、最放不下的親人、下套、甚至多年前的風流事也會作為要挾的籌碼，人不可能沒有弱點和軟肋，水是什么？無孔不入、、、水生木，一步步控制木，知道木違心屈從于水后果會怎樣嗎？還記得當年廈門的老賴嗎？知道那個老陰手里控制了多少白道朋友嗎？知道他是怎么收服這一眾人馬的嗎？結(jié)果翻船了，那么多人給他墊背他居然還能逍遙法外很多年。木主思想水主現(xiàn)實，用現(xiàn)實蠱惑你的思想，一如傳銷洗腦般攝受。水主間諜特工，通過少陽木滲入破壞內(nèi)部系統(tǒng)，如果將人體比喻社會，水主血液，木主經(jīng)脈，陰水生木，那是難以治好折磨人的風濕或病毒，通過經(jīng)脈滲透內(nèi)部，走的是內(nèi)部破壞路線。土免疫系統(tǒng)無法穿越木經(jīng)脈去治水，病毒既然打入了內(nèi)部就可以周游五臟六腑直取心臟，它控制了木來防御土，人體免疫系統(tǒng)土對它也只是望而興嘆。此時的老陰就成了奪命老陰。想象那些多年被風濕、痛經(jīng)折磨的人他們的肉體精神痛苦就知道此物的厲害關(guān)系了如若不是此物如此兇頑，我也不會放下手頭緊要的工作、學習特意撰文為此做詳盡的闡述。陰陽之理、五行之氣，生活、社會、中醫(yī)之理皆如此、、、一切全在五行陰陽中。  老陰控少陽，少陽雖心有不甘是否會從了老陰一條不歸路走到黑？未必，這社會，貓有貓道、狗有狗道，陰陽殊途，各有各的路要走，不是一家人自然道不同不相為謀。若不是心悅誠服非正途手段的控制分道揚鑣那是遲早的事。少陽的追求是老陽，若少陽見了老陽，空洞的思想精神有了現(xiàn)實的寄托自會禪精竭慮棄老陰隨老陽而去。此時的老陰也會反思自己被少陽感化隨少陽一起追求老陽的正途大道。這就是老陰的轉(zhuǎn)化，黑道的從良，好女人費勁心力終于感化了壞男人，社會小流氓討了老婆開始顧家干正事了。此時少陽不易，以身扶邪，成之則幸，不成則搭上了自己的一切乃至身家性命。老陰的轉(zhuǎn)化得益于被少陽高尚的思想和節(jié)操感化。畢竟少陽出身正統(tǒng)，老陰混得再好也還是非主流不易被社會大眾所接受。轉(zhuǎn)正了是老陽的人了就有了身份，身份是很有誘惑力的，不然宋江有眾多兄弟、梁山基業(yè)為何還要屢次招安？沒有身份名不正一直是他的一塊心病。想象低級生命體的修行之路，一路滄桑即使躲過了天雷地火之劫位列仙班終還是個低級散仙，這就是身份出身的重要性。轉(zhuǎn)正是否成功是需要條件和機緣的，一切看造化，都在數(shù)的范疇之內(nèi)。今暫不詳表、、、    命理之路，要想把握命脈管中窺豹必先識透陰陽萬化于心；易學精深，以上僅個人淺見，所知、所習、所悟僅滄海一粟，離易尚遠、、、學易之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！