第13章病傷殘夭事故

每個(gè)人無(wú)不希望健健康康地活著，誰(shuí)都不希望病傷殘落在自己和親人的頭上。然而現(xiàn)實(shí)卻總是不盡如人意，每天都有許許多多的人痛苦地走進(jìn)醫(yī)院，每天又有一些人在不同的地方受著不同方式導(dǎo)致的傷痛，也有一些人終其一生也不能像正常人那樣地生活。殘疾人不僅承受著肢體五官上的無(wú)奈，還承受著精神上的負(fù)擔(dān)。在同情他們的同時(shí)，又時(shí)常在思考：為什么會(huì)有這么多的不幸降臨到以萬(wàn)物之靈而自居的人類(lèi)的頭上？面對(duì)人類(lèi)在重大疾病及各種意外傷害面前所表現(xiàn)出的種種和痛苦無(wú)奈，我不免感到一種強(qiáng)烈的諷刺--也許人類(lèi)的災(zāi)難正是源于人類(lèi)自作聰明及不明真理的原因上……

一些研究預(yù)測(cè)術(shù)的認(rèn)為，人之吉兇禍福受陰陽(yáng)五行的制約，病傷殘自然也是五行運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物；還有的說(shuō)從先天風(fēng)水中找到了先天殘疾的答案。類(lèi)似的觀點(diǎn)也許有一些易學(xué)研究者深信不疑，然筆者為此類(lèi)人感到惋惜，這類(lèi)人只能談得上研究八字預(yù)測(cè)術(shù)，卻談不上研究命理，八字預(yù)測(cè)和命理絕不是同一個(gè)概念……可能會(huì)有人覺(jué)得筆者的話(huà)目中無(wú)人，高傲自大，然而假如您能認(rèn)真讀完本書(shū)，假如您能把個(gè)人的見(jiàn)解放下，或者說(shuō)假如你果真能把眼界放寬一些，也許就會(huì)改變看法。當(dāng)然，這要有個(gè)過(guò)程，有些事情一時(shí)無(wú)法勉強(qiáng)。但是我相信隨著諸位對(duì)命運(yùn)的一次次感悟，必將會(huì)逐漸明白以前沒(méi)有明白的東西。

從八字預(yù)測(cè)病殘，主要看八字之組合，衡量用忌神的力量大小及運(yùn)年對(duì)命局的損益程度，再?gòu)南忍旌筇斓男畔⒅胁榭磻?yīng)在何部位。

話(huà)雖說(shuō)得輕巧，但現(xiàn)實(shí)預(yù)測(cè)中卻不是那么容易把握。最不容易把握的是，當(dāng)某八字運(yùn)行某個(gè)不利之年時(shí)，究竟是破財(cái)、還是病傷或者其他兇事；又相同的八字有的先天殘疾，有的卻很健全；還有就是相同八字的人都到了某個(gè)兇年，一個(gè)人可能全身癱瘓，另一個(gè)人則可能擠破了手指頭，更兇的是則可能一命嗚呼……凡此種種，都是八字預(yù)測(cè)的難題。

實(shí)例預(yù)測(cè)

安徽淮北某中學(xué)生

梟才日元印

丁卯壬寅己酉丙寅

食傷比

辛丑庚子己亥

日元己土生于卯月，卯旺而當(dāng)令，己土弱極，丁火遠(yuǎn)離日元，丙火坐下寅木旬空，己土弱極逢生難起，故為從官格。

從官殺格，卯木為核心用神，坐下酉金雖能泄日元，但消耗卯木用神，故為忌神，酉金旺時(shí)為兇。此命從小就容易咳嗽發(fā)燒，肺炎等呼吸系統(tǒng)疾病。酉金旺時(shí)摔斷腿，辛丑運(yùn)庚辰年，辰丑生金之力極大，應(yīng)摔傷。

徐州市張兒童

比劫日元比

丙子丁酉丙辰丙申

比印梟

丙申乙未甲申

丙火日元不得令，且坐下辰土晦火，雖然比劫三重，但都無(wú)根，從弱。酉為用神，但被年支子水泄，子水為害，應(yīng)子水之疾，子為耳，故此女孩聽(tīng)力只相當(dāng)于正常人的三分之一。

江蘇睢寧葛某

梟官日元梟

庚申己丑壬寅庚子

梟印比

庚寅辛卯壬辰

此八字日元壬水從弱，從弱的原因是丑土三次受傷，年支申金泄丑土，卻又不生日元--申金的力量往外走，寅木克丑土，子水之力往里走，生助寅木再克丑土，故丑土力量弱極，月令三次受傷時(shí)月令的力量都極弱。時(shí)辰庚金被坐支子水泄，子水不僅不為壬水的根，而且生助寅木泄日元，故八字從弱。丑土為忌神，庚金為忌神。丑土旺時(shí)不利。

庚寅大運(yùn)，丁丑流年，丑旺到位，丑為害，又制子水，使子水不生寅木，不泄庚金，故此年跳坑時(shí)摔傷，骨、筋、韌帶全傷，住院兩個(gè)多月。出院后不斷服藥，又引起胃病，一直胃病未除，命中即有胃疾的先天信息，丑為胃。

一個(gè)夭折之命（男孩）

官食日元食

庚辰丁亥乙酉甲申

此是2001年7月一報(bào)社朋友送來(lái)的八字。

當(dāng)時(shí)我算命狀態(tài)極好，他目睹我給別人預(yù)測(cè)，被測(cè)者滿(mǎn)意離去，便遞上八字，并說(shuō)如果你能算準(zhǔn)這個(gè)命，我服你。顯然是有備而來(lái)。

我讀完八字開(kāi)口即斷：此命出生沒(méi)多久得病住院，頭部疾病。隨后問(wèn)朋友對(duì)此命是否熟悉，他說(shuō)絕對(duì)熟悉。我又?jǐn)啵赫f(shuō)句難聽(tīng)的話(huà)，此命即是人們所說(shuō)的討債鬼，把家里的錢(qián)要得干干凈凈的，要么終生殘疾，要么夭折。

此朋友伸出拇指不斷點(diǎn)頭道：神！神！準(zhǔn)！隨后反饋，此命是他連襟的小孩，剛滿(mǎn)月就有病，腦積水，現(xiàn)在家里的錢(qián)早已花光。他問(wèn)：有法破嗎？我搖搖頭說(shuō)：破不了，這是因果病，以你連襟的慧根也是不可能相信的。

大概一年后，這位報(bào)社朋友打來(lái)電話(huà)：孩子已夭折。筆者立即在電話(huà)里告訴他說(shuō)：如果孩子的父母沒(méi)有盡最大努力，即使孩子死了，家里也仍會(huì)有禍害的……

不到一個(gè)月，此報(bào)社朋友又專(zhuān)門(mén)找到我說(shuō)：真是太可怕了，他父親得了肝炎住進(jìn)傳染病院……

又一個(gè)夭折的八字（女孩）

才食日元劫

己卯丁卯乙亥甲申

乙木日元生于卯年卯月，坐下亥水，時(shí)天干甲木幫身，八字從強(qiáng)格已定。有人認(rèn)為身旺，在此不與談?wù)摗?br />
此八字眾多易友均斷從強(qiáng)，已形成共識(shí)。以命局來(lái)看，忌神不旺用神很旺，怎么會(huì)短命夭折呢？這個(gè)八字再一次給筆者巨大的震動(dòng)，也因此明白了一個(gè)問(wèn)題：純粹用八字預(yù)測(cè)一切，壓根兒是不可能的事情。

回頭再來(lái)看此八字。未行大運(yùn)前，以月令為大運(yùn)，辛巳年，巳火化卯木沖亥水，用神全受制，此年兇。命主摔斷腿，骨傷。但是治療后不久，傷處感染，引發(fā)了白血病，2002年上半年夭折。

此八字卯木受制時(shí)兇，這是顯而易見(jiàn)之事，但為何兇這么厲害呢？按理說(shuō)，摔傷治療并不是醫(yī)學(xué)難題，每天摔傷的人數(shù)多了，為何偏偏這個(gè)孩子因感染而引發(fā)白血病？一連串的疑問(wèn)都不是單純用八字預(yù)測(cè)術(shù)能解釋通的，所以學(xué)算命的人僅僅學(xué)習(xí)算命術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，即使能把命算得呱呱叫，依然停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上。

為說(shuō)明問(wèn)題，再舉一例，供諸位易友探討：

女命：

劫官日元官

己酉乙亥戊申乙卯

梟印

丙子丁丑

八字日元從弱，用神為酉、亥、申、乙，忌神僅有年干很弱之己土。

若僅從命局分析，用神得力，生化有情，忌神弱極，難損日元，應(yīng)該是良好的組合，絕不能應(yīng)短命才對(duì)。然而不幸的很，此命不滿(mǎn)21周歲就過(guò)早的離開(kāi)了人世。

丁丑大運(yùn)，庚午年夏，此命因私事想不開(kāi)，喝藥自殺。

易友提供一個(gè)車(chē)禍八字：

印財(cái)日元食

庚戌丁亥癸巳乙卯

官殺印

戊子己丑庚寅

從弱格，亥水為忌神。庚寅大運(yùn)，庚合乙為兇，寅合亥為吉，逢甲申年，申金沖寅，導(dǎo)致寅木不能合住亥水，申為道路，應(yīng)路上之禍，天干甲木不制庚金，反受庚害，故應(yīng)車(chē)禍，頭部受傷。申、庚為車(chē)禍之誘發(fā)原因，故命主母親有病住院，命主是在探望母親的途中遇到車(chē)禍。

先天心臟病女孩

官比日元傷

辛巳甲午甲寅丁卯

此八字甲木偏弱，巳午火旺，泄日元有力，八字無(wú)水中和，故先天有病，午為忌，先天性心臟病，出生后三個(gè)月即發(fā)現(xiàn)。

在同情此命的同時(shí)，我不禁聯(lián)想，假如這個(gè)八字時(shí)辰換成庚午時(shí)辰，那么此命一定是從弱格了，因坐下寅木為三次受傷，力量弱極，不足為根，此時(shí)午火變?yōu)橛蒙窳耍蒙裢貞?yīng)吉。可是為何卻偏偏生在丁卯時(shí)辰。若說(shuō)風(fēng)水是關(guān)鍵因素，那么風(fēng)水中的午火為何會(huì)成為忌神？秉受同樣的風(fēng)水地理環(huán)境的人們，為何會(huì)有貧、富、壽、夭、智、愚、乃至男女性別（雙胞胎）等等各種復(fù)雜的巨大差異？

基于這種認(rèn)識(shí)，所以說(shuō)易友學(xué)研究者不能把眼界僅僅局限于金木水火上，一定有一種無(wú)形的力量在操縱或者說(shuō)制約著人的生辰八字的形成，也決定著相同八字的巨大差異，這就是筆者出書(shū)的出發(fā)點(diǎn)之一。

《天髓八字學(xué)真蹤》

第01章八字基礎(chǔ)理論
 

第02章傳統(tǒng)命理的部分思考
 

第03章天髓八字預(yù)測(cè)學(xué)體系
 

第04章扶抑格
 

第05章從格
 

第06章父母
 

第07章比劫
 

第08章子女
 

第09章財(cái)運(yùn)
 

第10章官之預(yù)測(cè)
 

第11章婚姻
 

第12章文藝體育
 

第13章病傷殘夭事故
 

第14章行業(yè)選擇
 

第15章 相貌 性情變化
 

第16章 斷語(yǔ)及新解
 

第17章 八字與風(fēng)水
 

第18章命例解析選編
 

第19章特殊應(yīng)事因果分析
 

第20章論格局高低
 

第21章壽元
 

第22章八字預(yù)測(cè)的盲區(qū)
 

第23章命例技巧討論
 

第24章相學(xué)與八字的綜合應(yīng)用
 

第25章善惡與八字、風(fēng)水及能量感悟之一
 

第26章風(fēng)水學(xué)的至高境界
 

第27章災(zāi)與解災(zāi)
 

第28章正信的佛教與解災(zāi)改運(yùn)
 

第29章淺論八字相同應(yīng)事各異
 

第30章論選日時(shí)剖腹產(chǎn)可取否
 

第31章開(kāi)運(yùn)保泰七項(xiàng)秘訣
 

第32章有關(guān)命理的故事文選