第29章淺論八字相同應(yīng)事各異

兼談八字相同命運(yùn)不同的內(nèi)因或關(guān)鍵

從古到今，大凡研究八字預(yù)測術(shù)者，無不以斷準(zhǔn)應(yīng)事為能事，筆者也不例外。然而遺憾的是，沒有誰能在此方面真正達(dá)到全面突破，出神入化，爐火純青，而且永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)。雖然有時侯也能斷地比較神，但那種少數(shù)測準(zhǔn)的情況不能代表總體水平。本來筆者不打算寫此章的內(nèi)容，想在以后的改版中增加此章內(nèi)容，但考慮了一些因素，覺得還是寫出來的好。

大家都知道，相同的八字逢某一吉年，有的安排工作、有的升官、有的打贏官司、有的發(fā)財、有的結(jié)婚等等；逢某一兇年，有的失業(yè)、有的掉官、有的生病、有的車禍、有的離婚等等，可謂五花八門，其所應(yīng)事項與程度常有很大的區(qū)別。

實事求是的說，在不獲得被測者其它任何信息（包括面相、身份、職業(yè)、學(xué)歷等）的情況下，僅僅憑八字所能預(yù)測的只是一個大體的輪廓而已，絕不可能測得面面俱到，也不可能測到100%的準(zhǔn)確率。這并不是說八字預(yù)測本身的機(jī)制有問題，也不是八字預(yù)測高人的智能問題，而是另有一些常人不可知的因素在決定著應(yīng)事的事項和程度。筆者就在此將其中的真相闡述一二，供易友們參考。

生命是有輪回的。每個人都有前生，也有后世，人的這一世的種種際遇均與過去世及祖上的所作所為有密切關(guān)系。過去善業(yè)越多、陰德越大，今世就越發(fā)達(dá)、就越有福可享，惡業(yè)越多、陰德越小，今世就越落魄、就越無福可享。

八字中的用神代表過去的綜合善業(yè)，忌神呢，則代表綜合惡業(yè)。相同的八字、相同的用神或忌神，在每個人的八字中所包含的內(nèi)容是不同的，也就是善業(yè)或惡業(yè)的種類、數(shù)量是不盡相同的，所以今世所表現(xiàn)出來的應(yīng)事及程度，也就各種各樣。也就是說，你過去種什么，今世就收什么，種的多，收的就多等等。

假設(shè)一個八字，局中巳火為忌神，當(dāng)行巳運(yùn)巳年時，都應(yīng)不利之事，根據(jù)因果法則：

若過去世殺生之業(yè)過多，今世就會有病傷血光之災(zāi)；

若過去世販賣人口，今世就會家庭破碎；

若過去世騙取財物，今世就會上當(dāng)受騙等等；

若過去世惡意限制他人或動物自由，今世就會啷當(dāng)入獄；

若過去世破壞路面致使他人遇難，今世就會車禍身亡等；

你過去世欺騙別人的感情，謹(jǐn)慎就會被別人欺騙；

……

而且，今世應(yīng)事的輕重與過去的惡業(yè)大小、多少密切相關(guān)。

需要多說的是，過去的綜合業(yè)力，在八字中體現(xiàn)的只是今世的先天因素，而人的命運(yùn)除了先天因素之外，后天的因素也很有作用，如涵養(yǎng)、意志、努力與否等。

先天的不良應(yīng)事，會因后天之惡而雪上加霜，也會因后天之善而逢兇化吉；先天的良性應(yīng)事，會因后天之善而錦上添花，也會因后天之惡而弄吉反兇。

還有一個重要的因素，就是每個人的來處不一，就是上一世的生命形態(tài)不同，今世為人，而上一世可能是仙、可能是鬼、也可能是條魚等等，相學(xué)的高層境界中就有相人前世的秘訣。由于每個人的來處不同，所以即使是相同的八字，也會有不同的性情，不同的智商，不同的相貌，不同的體格等等，也自然在應(yīng)事方面會有很多不同。

綜合先后天因素，所以：

相同的八字有的智慧，有的愚癡；有的個高有的個矮；有的壽長，有的壽短；有的善終，有的兇死；有的有子，有的無子；有的健全，有的殘疾；有的當(dāng)大官，有的做職員；有的仕途安穩(wěn)，光榮退休，有的卻半生官宦，半生牢獄；有的婚姻美滿，有的卻為情所困……

所以，相同的八字在相同的年運(yùn)中，有的只是為買房而耗財，有的卻在買車當(dāng)天就車毀人亡；有的從五樓摔下來還活著，有的從一米高的桌子歪倒卻沒命了……

又因每個人在過去世中所結(jié)的錯綜復(fù)雜的緣分不同、心念不同、善惡業(yè)力不同，因而相同的八字會來自不同的母體、有不同的父母眷屬、有不同的恩冤之主、也會生于不同的城市、不同的村莊，至于先天風(fēng)水的差異也就更在情理之中了。

但有一點可以肯定的是，綜合陰德大者自然就有與之相應(yīng)的有利風(fēng)水，反之亦然……

明白了這個理，也就明白了陰德、風(fēng)水與八字之間的因果真相，自然也明白了相同的八字為什么應(yīng)事與程度會有千差萬別，也知道了在不獲取被測者其他信息的情況下，僅憑八字和先天風(fēng)水來預(yù)測命運(yùn)，無論技巧多么高明，都無法面面俱到，無法準(zhǔn)確測出具體的應(yīng)事及程度。因為我們不可能知道被測者過去的一切情況，也不可能完全掌握被測者今世的性情、欲望、涵養(yǎng)、心念與行為、變化究竟處于什么狀態(tài)。

那么，為什么有時侯又會測的非常準(zhǔn)確呢？這是因為天干地支與十神揭示了一個普遍規(guī)律，又包含了現(xiàn)實中的諸多對應(yīng)事物，加上預(yù)測者的閱歷、聯(lián)想、思維、直覺、靈感等因素，并結(jié)合被測者的年齡特點、行業(yè)特征、身份地位、乃至各種社會現(xiàn)象等，測準(zhǔn)一些事是很正常的。

關(guān)于聯(lián)想，舉幾個例子簡單說幾句：比如一個職業(yè)司機(jī)，他去年開的是“桑塔那”，今年運(yùn)氣轉(zhuǎn)好，很可能就開了“紅旗”或“中華”；又比如一個經(jīng)營電器的老板，先天格局高又走好運(yùn)，代理的電器肯定多是名牌產(chǎn)品，只要你對品牌比較熟悉，好了，你就大膽地蒙吧，準(zhǔn)有對上的；再比如買房子，發(fā)揮好的時候完全能夠說出所買的房子是501還是502；其他諸如此類的問題，諸位可以由此舉一反三，合理發(fā)揮想象，相信都會有測得比較神的時候。

《天髓八字學(xué)真蹤》

第01章八字基礎(chǔ)理論
 

第02章傳統(tǒng)命理的部分思考
 

第03章天髓八字預(yù)測學(xué)體系
 

第04章扶抑格
 

第05章從格
 

第06章父母
 

第07章比劫
 

第08章子女
 

第09章財運(yùn)
 

第10章官之預(yù)測
 

第11章婚姻
 

第12章文藝體育
 

第13章病傷殘夭事故
 

第14章行業(yè)選擇
 

第15章 相貌 性情變化
 

第16章 斷語及新解
 

第17章 八字與風(fēng)水
 

第18章命例解析選編
 

第19章特殊應(yīng)事因果分析
 

第20章論格局高低
 

第21章壽元
 

第22章八字預(yù)測的盲區(qū)
 

第23章命例技巧討論
 

第24章相學(xué)與八字的綜合應(yīng)用
 

第25章善惡與八字、風(fēng)水及能量感悟之一
 

第26章風(fēng)水學(xué)的至高境界
 

第27章災(zāi)與解災(zāi)
 

第28章正信的佛教與解災(zāi)改運(yùn)
 

第29章淺論八字相同應(yīng)事各異
 

第30章論選日時剖腹產(chǎn)可取否
 

第31章開運(yùn)保泰七項秘訣
 

第32章有關(guān)命理的故事文選