三十八、論偏官取運
 

偏官取運，即以偏官所成之局分而配之。
 

煞用食制，煞重食輕則助食，煞輕食重則助煞，煞食均而日主根輕則助身。忌正官之混雜，畏印綬之奪食。
 

就是忽悠注：七殺格食神制，第一取運原則是，七殺同食神比較，七殺如果強過食神，則運喜幫助食神；食神如果強過七殺，則運喜幫助七殺。這個道理看著很有道理，實際預測之中很容易迷失方向，如果60年大運，都沒有如上所言，又如何？
 

如此，則應遵循我前文提到過，當然幫助是最好，然而克、泄、耗也未必為壞，在植入救護系統就可詳論明白，到底哪個不錯，哪個相對哪個不錯等等。
 

第二取運原則才是，日主根輕幫助日主。最忌正官大運及印綬奪食神之大運。
 

七殺格用傷官，同上論。
 

煞用印綬，不利財鄉，傷官為美，印綬身旺，俱為福地。
 

就是忽悠注：七殺格用印綬，財運不佳。傷官、印綬、身旺大運為佳運。具體八字還要看配屬。但有一點可以肯定煞印相生，同根透出為有力兼有情，那么說明只有寅、申、巳、亥、午、辰、戌、丑、未這幾個月才有機會論殺印相生。不過還有第二種用印的方法，即是七殺格陪食神，而身弱用印幫身。
 

七煞用財，其以財而去印存食者，不利劫財，傷食皆吉，喜財怕印，透煞亦順。
 

就是忽悠注：七殺格配食神，食神被印制，用財取印。則最不佳大運為劫財，食傷吉，最怕印綬。
 

其以財而助煞不及者，財已足，則喜食印與幫身；財未足，則喜財旺而露煞。
 

    煞帶正官，不論去官留煞，去煞留官，身輕則喜助身，食輕則喜助食。莫去取清之物，無傷制煞之神。
 

    煞無食制而用刃當煞，煞輕刃重則喜助煞，刃輕煞重，則宜制伏，無食可奪，印運何傷？七煞既純，雜官不利。
 

就是忽悠注：常法，多讀幾遍既懂。小結如下
 

一、立格標準。前文多有論述，不在復述，大概四家標準，即《子平真詮》、《三命通會》《滴天髓》《淵海子平》。財官派地支格局論，不在此列。
 

二、主格標準。同上。
 

三、主格配屬。《子平真詮》正常配屬格成法則
 

正官格1、正官用財。2、正官用印。3、正官用財印。無刑沖、傷官、劫刃、七殺、合官。
 

財格1、財格生官。2、財逢食生。3、財逢傷生小富。4、財格用印，財印隔位。5、身強帶比
 

印綬格1、印輕逢七殺。2、印格用官，官印雙清。3、身旺印強用食傷。4、印多逢財，而財根輕。
 

食神格1、食神生財。2、食神帶殺而四柱無財。3、食神帶殺印相生。
 

七殺格1、食神制殺。2、煞印相生。
 

傷官格1、傷官生財。2、傷官佩印。3、傷官帶殺印相生。
 

陽刃格1、透官殺，露財印，又不見傷官。
 

建祿格1、透官，而逢財印。2、透財而帶食傷。3、透七殺而有食神。
 

《子平真詮》格局帶忌格格成法則：
 

合制最佳，任何忌神合制最佳。
 

正官格1、逢傷官透印制，或合化傷官。2、逢七殺，而合化。
 

財格1、逢劫透食傷。2、逢劫生官制。3、逢七殺用食神。4、逢七殺用陽刃。
 

印綬格1、逢財，比肩、比劫制，或合財。
 

食神格1、食神帶煞，透偏印
 

傷官格1、傷官生財透七殺，殺被合
 

陽刃格1、陽刃用官透食傷，而帶印
 

建祿格1、建祿用官透食傷而帶印。建祿用財帶七殺而七殺被合。
 

取運皆按以上為中心論，可以套用互相對比，一目了然。

《子平真詮》
 

一、論干支
 

二、論陰陽生死（附論日主強弱）
 

三、論陰陽生克
 

四、論十干配合性情與十干合而不合
 

五、論十干有得時不旺失時不弱
 

六、論刑沖會合解法
 

七、論用神
 

八、論用神成敗救應
 

九、論用神變化
 

十、論用神純雜
 

十一、論用神格局高低
 

十二、論用神因成得敗因敗得成
 

十三、論用神配氣候得失
 

十四、論相神緊要
 

十五、論雜氣如何取用
 

十六、論墓庫刑沖之說
 

十七、論四吉神能破格
 

十八、論四兇神能成格
 

十九、論生克先后分吉兇
 

二十、論星辰無關格局
 

二十一、論外格用舍
 

二十二、論宮分用神配六親
 

二十三、論妻子
 

二十四、論行運
 

二十五、論行運成格變格
 

二十六、論支中喜忌逢運透清
 

二十七、論時說拘泥格局
 

二十八、論時說以訛傳訛
 

二十九、論正官
 

三十、論正官取運
 

三十一、論財格
 

三十二、論財格取運
 

三十三、論印綬
 

三十四、論印綬取運
 

三十五、論食神
 

三十六、論食神取運
 

三十七、論偏官
 

三十八、論偏官取運
 

三十九、論傷官
 

四十、論傷官取運
 

四十一、論陽刃
 

四十二、論陽刃取運
 

四十三、論建祿月劫
 

四十四、論建祿月劫取運
 

四十五、論雜格