八字看人生——你必須摒棄哪種“負(fù)贅”?

人生貴在“中庸”，中庸之道，乃人生至理。舍此而求彼，什么事情都求寬闊廣大，多多益善，必然就成為一種拖累，負(fù)贅。八字作為一種人生的哲學(xué)，其中也包含了不少這樣的人生智慧。

如果你能知道，你一生的負(fù)贅體現(xiàn)在哪些方面；從而加以克服，警惕，自然就會(huì)有一個(gè)不悔的人生。不然，時(shí)過(guò)境遷，則就難免有悔之晚矣之恨。從八字來(lái)說(shuō)，八字中十神可以告訴你的心性，追求；但是你要明白，什么東西都是適可而止，不要太過(guò)，不然就是你這些心性的發(fā)揮，就為成為你人生的絆腳石。

1、正財(cái)，勤勞敬業(yè)為本

正財(cái)中和，或者成為喜用，其人節(jié)儉、守信、安分；量力而為，沒(méi)有非分之想；也不喜歡投機(jī)鉆營(yíng)。刻苦耐勞，任勞任怨，能夠腳踏實(shí)地，按部就班，保守而且中庸。家庭觀念濃厚，對(duì)妻兒能夠盡職盡責(zé)。不標(biāo)新立異，不出風(fēng)頭，不勾心斗角，不信邪魔歪道，重視物質(zhì)生活，缺乏精神調(diào)節(jié)。

正財(cái)過(guò)多，過(guò)重，或者成為八字中的忌神，則過(guò)于重視物質(zhì)生活，貪圖享受，行好運(yùn)也能致富，但是家富心窮；成為忌神的，則有好逸惡勞，茍且偷安，守財(cái)奴，對(duì)人斤斤計(jì)較，有些薄情寡義。

所以人們有這樣的說(shuō)法：一個(gè)正財(cái)是錢財(cái)；兩個(gè)正財(cái)為妻妾；三個(gè)正財(cái)多情色；四個(gè)正財(cái)多貪欲；五個(gè)正財(cái)聚財(cái)?shù)湥涣鶄€(gè)正財(cái)貧且病；七個(gè)正財(cái)則金玉滿堂。

2、正官，貴乎中正平和

八字中正官中和，或者成為喜神、用神的人，配合良好，自然會(huì)有官位。主這個(gè)人品行端正，光明磊落，心地善良。秉公尚義，知禮守法。負(fù)責(zé)重信，熱心服務(wù)，安分守己，不貪非分，重視紀(jì)律規(guī)范，做事認(rèn)眞負(fù)責(zé)，待人處事，客觀理性，有識(shí)人之眼光，具管理之能力，重視精神生活，樂(lè)于服務(wù)人群，嚴(yán)以律己，寬以待人，深博信任與尊敬。

八字中正官過(guò)旺，或者為忌。做事按部就班，一板一眼，循序漸進(jìn)，事多牽掛，瞻前顧后，刻板謹(jǐn)愼，而且小氣，肚量狹小；缺欠積極，墨守成規(guī)，缺乏變巧，魄力不足，優(yōu)柔寡斷，往往臨事猶豫以至坐失良機(jī)。

所以有：一個(gè)正官多官貴；兩個(gè)正官是狹隘；三個(gè)正官變成鬼；四個(gè)正官是多難；五個(gè)正官為勞刑；六個(gè)正官死于非命；七個(gè)正官多福貴這樣的說(shuō)法。

3、印綬，仁愛而不寵愛

八字中正印中和，或者正印為喜神、用神的人，往往氣質(zhì)優(yōu)雅，智慧聰穎，寬容善良，仁慈敏慧，不計(jì)仇恨，重視學(xué)問(wèn)之充實(shí)，品德之修養(yǎng)，與精神之調(diào)劑。淸高自負(fù)，自遠(yuǎn)小人，自勵(lì)自愛，方正親切，重人情，愛面子，信仰宗敎，先知先覺(jué)，易得聲名，易掌權(quán)責(zé)，常得貴人之提拔，能享現(xiàn)成之福氣。

八字中正印多旺，或者為忌的人，往往由于重視精神生活，會(huì)自視淸高而輕視金錢，本性木訥而不善營(yíng)謀，雖有先知先覺(jué)之智慧，卻容易脫離現(xiàn)實(shí)，不切實(shí)際，缺乏應(yīng)變能力，且不善于察言觀色，不善于勾心斗角，也不愿同流合污，但又愛面子而打腫臉充胖子，會(huì)掩飾自己之過(guò)失，嚴(yán)重時(shí)甚至虛偽欺詐，以致觸犯法網(wǎng)。

所以古人說(shuō)：一個(gè)印綬為權(quán)柄；兩個(gè)印綬是椿萱（父母）；三個(gè)印綬少?zèng)Q斷；四個(gè)印綬多傷殘；五個(gè)印綬多埋兒；六個(gè)印綬多懶饞；七個(gè)印綬到佛前。

4、食神，有福不可坐享

八字中食神中和，或者為喜用，說(shuō)明這個(gè)人，溫文爾雅，開朗和暢，通情達(dá)理，寬容厚道，不與人爭(zhēng)，驕而不傲，感情豐富，優(yōu)游自足，思想新銳，表達(dá)流暢，重視情調(diào)，調(diào)和精神與物質(zhì)欲望能夠均衡發(fā)展。對(duì)于文學(xué)藝術(shù)等具有偏好，有敏銳的觀察力，感受力，精于飲食，一生衣食豐厚。含蓄保守，溫厚有禮，雖出風(fēng)頭但較含蓄，樂(lè)于奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)，活潑乖巧，但不任性叛逆；謀事專一，習(xí)一技而至精，故能成為某一行業(yè)的專家。

八字中食神過(guò)多、過(guò)旺，或者為忌。則思想清高，自命不凡，理想過(guò)高而與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，喜無(wú)拘束，沉迷于游樂(lè)，忽視現(xiàn)實(shí)，容易失去奮斗精神，也容易疲勞，甚至神經(jīng)衰弱。往往懷才不遇，有志難伸。想學(xué)的東西很多，但是樣樣不精。過(guò)分自信，且難以聽取他人意見。所以有這樣的說(shuō)法：一個(gè)食神是才子；兩個(gè)食神善飲食；三個(gè)食神多愚腫；四個(gè)食神多弱智；五個(gè)食神多敗業(yè)；六個(gè)食神妨祖壽；七個(gè)食神為致仕。

5、傷官，切勿傲才視物

八字中傷官中和，或者傷官為喜用。其人則多才多藝，機(jī)靈敏銳，領(lǐng)悟性強(qiáng)，創(chuàng)意豐富，理想高遠(yuǎn)。活力充沛，重視他人之肯定，有不斷超越他人的想法，學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)。大多相貌清秀，表情豐富，適合表演、語(yǔ)言、創(chuàng)意之類的職業(yè)發(fā)展，也適合自由職業(yè)和精密技術(shù)。

八字中傷官多旺，或者為忌的人，則興趣廣泛，但是大多不精；不能量力而行，往往做出超越自己能力之事，恃才傲物，任性自大，一意孤行。無(wú)法劫納忠言，厭惡禮節(jié)。藐視法令，好管閑事。

所以古人認(rèn)為：一個(gè)傷官為生財(cái)；兩個(gè)傷官為賣藝；三個(gè)傷官為官刑；四個(gè)傷官多破敗；五個(gè)傷官屬孤殘；六個(gè)傷官赴泉臺(tái)；七個(gè)傷官能得志。

6、梟印，奇才也需鍛煉

八字中梟印中和，或者為喜用；則思考細(xì)膩，機(jī)智靈敏，感覺(jué)敏銳，善于臨機(jī)應(yīng)變，具優(yōu)秀之領(lǐng)悟能力，觀察入微，老練能干，警覺(jué)性高且能保守秘密。喜怒哀樂(lè)不形于色，能讓異性信賴，對(duì)于企畫、創(chuàng)造、設(shè)計(jì)方面，具有獨(dú)特之見解，思想高超怪異，擅長(zhǎng)怪招奇術(shù)。

八字中梟印多旺、或者為忌；則思想超凡怪異，性格內(nèi)向多疑，喜離群獨(dú)處，不喜參與社交活動(dòng)，常有厭惡世俗之心，雖有斗志卻耐心不足，做事往往三心兩意，以致東不成西不就，雖好學(xué)藝卻少有成就，思想奇特，標(biāo)新立異，嘉走捷徑，不能按部就班，嘉求旁門左道，往往無(wú)事空忙。偏印過(guò)重則利已心強(qiáng)烈，過(guò)高評(píng)價(jià)自我，以致雖與人和睦相處，令人有孤癖之感。

所以有：一個(gè)梟印為爹娘；兩個(gè)梟印多刑傷；三個(gè)梟神換祖上；四個(gè)梟神多凄涼；五個(gè)梟神善詭計(jì)；六個(gè)梟神進(jìn)牢房；七個(gè)梟神坐高堂這類的說(shuō)法。

7、七殺；凸顯陽(yáng)剛之美

八字中七殺中和，或者為喜用；則為人威嚴(yán)有權(quán)，智略明敏，志大進(jìn)取，勇敢果斷，抑強(qiáng)扶弱，嫉惡如仇，斗志昂揚(yáng)，見義勇為，光明正直，不善虛偽。具優(yōu)秀之直覺(jué)判斷力，勇于突破環(huán)境，開創(chuàng)新機(jī)。明察秋毫，綿密細(xì)緻，運(yùn)籌幃幄：善于策劃，具領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，能得部屬及子女之敬畏。

八字中七殺多旺，或者為忌，則謀事採(cǎi)取競(jìng)爭(zhēng)手段，因此十分費(fèi)力，個(gè)性剛倔又時(shí)而失之于偏激，使別人難以接納，造成怨言，甚或樹敵招恨，常因不滿現(xiàn)狀而欲突破創(chuàng)新，以致帶來(lái)人生波動(dòng)，有時(shí)陷入困境，孤苦無(wú)援。多年友情也常因一時(shí)之沖動(dòng)魯莽而失去友誼。偏官過(guò)旺時(shí)容易變成陰沉好殺之性，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，猜忌多疑，不太信任他人，以致孤軍奮斗，事倍功半，備極辛勞。

所以古人則認(rèn)為：一個(gè)七殺為權(quán)勢(shì)；兩個(gè)七殺寡情義；三個(gè)七殺乃鬼獄；四個(gè)七殺多致殘；五個(gè)七殺或短命；六個(gè)七殺兒無(wú)情；七個(gè)七殺到王前。

8、劫財(cái)，不可意氣用事

八字中劫財(cái)中和，或者為喜用，其人個(gè)性突出，往往能夠獨(dú)樹一幟，有外交能力；善于在社交場(chǎng)合制造氣氛，控制局勢(shì)能力很強(qiáng)，心思敏銳，善于見風(fēng)使舵，迎合時(shí)尚和他人。可以說(shuō)應(yīng)變能力、行動(dòng)能力和執(zhí)行能力超強(qiáng)。謀事積極，勇往直前，斗志昂揚(yáng)。甚至不顧生死，敢于犯險(xiǎn)。

八字中劫財(cái)多旺、或者為忌。則內(nèi)心常常自我沖突，性情陰晴不定，忽冷忽熱；野心大，急功近利。缺乏正確思考，容易沖動(dòng)，以致遭重大挫折和禍患，甚至一敗涂地。遇事喜歡武力解決，容易遭遇不測(cè)之后果。對(duì)朋友十分慷慨，男命甚至常常因?yàn)榕笥讯c妻子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)和矛盾。對(duì)外面的女人很好，對(duì)于自己的妻子則缺乏體貼關(guān)懷，滿不在乎的樣子。女命中劫財(cái)旺的人，易當(dāng)老二，失戀的機(jī)會(huì)很大，婚姻中多爭(zhēng)奪。

所以古人認(rèn)為：一個(gè)劫財(cái)多情誼；二個(gè)劫財(cái)損妻妾；三個(gè)劫財(cái)定破財(cái)；四個(gè)劫財(cái)為牢獄；五個(gè)劫財(cái)傷人命；六個(gè)劫財(cái)尸骨分；七個(gè)劫財(cái)為從惡，往往名霸一方。

9、偏財(cái)，奢侈浪費(fèi)種禍根

八字中偏財(cái)中和，或者為喜用，則為人慷慨、圓滑、精明而干練，樂(lè)于助人，風(fēng)流多情，做事速戰(zhàn)速?zèng)Q，樂(lè)觀進(jìn)取，手腕靈活，善于撲捉機(jī)會(huì)，安排事物井井有條，凡事拿得起，放得下。也不會(huì)高于執(zhí)著于金錢，往往有意外之財(cái)，一生中多機(jī)緣巧遇。

八字中偏財(cái)過(guò)多，或者為忌的人，則過(guò)于慷慨，不太珍惜金錢，意志奢侈浪費(fèi)成性；易敗家業(yè)。也喜歡逗留在外，沉迷酒色，感情不專，且玩世不恭。金錢方面開銷大，業(yè)績(jī)起伏也大，為忌時(shí)，則有欺詐行為。

一個(gè)偏財(cái)妻妾嬌；兩個(gè)偏財(cái)為財(cái)源；三個(gè)偏財(cái)多貪歡；四個(gè)偏財(cái)身孤零；五個(gè)偏財(cái)賣身敗業(yè)；六個(gè)偏財(cái)刑獄牽連；七個(gè)偏財(cái)銀海金山。

10、比肩，善待親人朋友是關(guān)鍵

八字中比肩中和，或者為喜用的人，則有強(qiáng)烈的自尊心，與自信心。有自知之明，能夠量力而行，不貪非分之想。堅(jiān)毅不屈，不懼威脅，有獨(dú)立性。意志堅(jiān)定，耐力特別好，不輕易低頭，渴望與他人并駕齊驅(qū)。

八字中比肩過(guò)多，或者為忌的人，則頑固不化，剛愎自用，不易與人溝通，不考慮他人立場(chǎng)，缺乏容人之量；不易與人打成一遍，難有知己。表面柔順，內(nèi)心剛強(qiáng)，不能付出關(guān)懷，不易得到外援。表面贊美別人，心理不服氣；不易得到上司的提拔。不輕易相信別人，事事事必躬親；善交際，但是不善結(jié)友。生活中多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，也容易失戀。

所以有如下的說(shuō)法：一個(gè)比肩為仁義；兩個(gè)比肩多和氣；三個(gè)比肩有爭(zhēng)奪；四個(gè)比肩缺財(cái)利；五個(gè)比肩離鄉(xiāng)背井；六個(gè)比肩貧困無(wú)疑；七個(gè)比肩呈強(qiáng)勢(shì)，名利可得。

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