論大運

夫運者，人生之傳舍。探命之說先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然后考究運氣，協(xié)而從之以定平生之吉兇也。古人以大運則一辰十歲，折除以三日為年者何？蓋一月之終，晦朔周而有三十日，一日之終，晝夜周而有十二時；總十年之運氣，凡三日有三十六時，乃見三百六十日為一歲之數(shù)；在一月之中有三百六十時，折除節(jié)氣，算計三千六百日為一辰之十歲也。天論折除之法必用生者日歷。過日時數(shù)，其節(jié)氣之數(shù)。陽男陰女，大運以生日后未來節(jié)氣日時為數(shù)，順而行之；陰男陽女，大運以生日前過去節(jié)氣日時為數(shù)，逆而行之。假如甲子陽男十二月二十四日已時生，是月也二十九日申時立春，陽男數(shù)以未來之日，自二十四日已時至二十五日已時方是一日之實數(shù)，至二十九日申時正得五日三時之節(jié)氣，實歷過六十三日折除，過六十三時折除，計六百三十日，乃一歲奇九月之大運；起于丁丑，必自十二月生日后，實經(jīng)歷過二十有一之日，月運方移宮，是越三歲九月之內，方是甲子十二月生，行一歲奇九月之大運也。

凡行運，在干兼用地支之神，在支則棄天干之物。蓋大運重地支，故有行東方、南方、西方、北方之辨損。用神者欲運制之益，用神者欲運生之身。弱欲運引進旺鄉(xiāng)；官欲運生，不欲運傷；煞欲運制，不欲運助。財欲運扶，不欲運劫；印欲運旺，不欲運衰；食欲運生，不欲運梟絕。更看四柱強弱何如，原有原無，原輕原重。如木人用金為官，陽男運出未入申，陰男運出亥人戌；金人用木為財，陽男出丑入寅，陰男出已入辰，俱向祿臨馬。原有官，行官運發(fā)官；原有財，行財運發(fā)財；原有災，行災運發(fā)災。更看當生年時得氣渾淺，四柱得氣深，迎運便發(fā)，得氣淺，須交過運始發(fā)，得其中氣，運至中則發(fā)。凡行運，長生主有創(chuàng)建作新之事；到臨官、帝旺，主興盛快樂，發(fā)福進財，生子骨肉之慶；到衰病之鄉(xiāng)，多退敗、破財、疾病等事；到死絕鄉(xiāng)，主骨肉死喪，自身衰禍鈍悶，百事蹇塞；到敗運，主落魄懶惰，酒色昏迷；到胎庫成形、冠帶之鄉(xiāng)，百事得中，安康平易。凡行運至夾貴、華蓋、貴人，六合上，及乘生旺氣者，皆主善慶，仍須察當生根基，十分則應五分，生時則應十分，福與災同；凡行運至臨官、帝旺上，太歲持之，官員主薦事改秩之喜中。
 

《三命通會》卷二
 

2.1 論天干陰陽生死
 

2.2 論地支
 

2.3 十干分配天文
 

2.4 十二支分配地理
 

2.5 論地支屬相
 

2.6 論人元司事
 

2.7 論四時節(jié)氣
 

2.8 論五行旺相休囚死并寄生十二宮
 

2.9 論遁月時
 

2.10 論年月日時
 

2.11 論胎元
 

2.12 論坐命宮
 

2.13 論小運
 

2.14 論太歲
 

2.15 論歲運
 

2.16 論十干合
 

2.17 論大運
 

2.18 論進交退伏
 

2.19 論十干化氣
 

2.20 論支元六合
 

2.21 論支元三合
 

2.22 論將星華蓋
 

2.23 論咸池
 

2.24 論六害
 

2.25 論三刑
 

2.26 論沖擊