論干神一（1）

[十干例]

甲 乙木  丙丁火  戊己土  庚辛金  壬癸水

[十干不雜]

甲 乙人在寅卯丙丁人在巳午戊己人在辰戌丑未

庚辛人在申 酉    壬癸人在亥子

《經》云：五音不雜，無淫亂之性，合居祿位也。

[榮神格]

春甲 乙日時，夏丙丁日時，秋庚辛日時，冬壬癸日時，四季戊己日時。

主人心明，日時金見者足壽，富貴多權。（《神白經》）

[干神一字格]

如葉邵壬辰年、壬子月、壬寅日、壬寅時、癸卯胎，此干神一字也。然壬寅自絕是為雜，故止于正印。

[干神二字相遇]

如甲人見乙，丙人見丁之類。

[干頭相類]（《為官卑》）

甲與乙、丙與丁、戊與己、庚與辛、壬與癸，皆干頭相類也。是以甲人得乙，乙人得甲，謂之偏祿，偏祿者多無科名，雖富而官卑。（《壺中子》）

[干神二字連格]

如甲 乙或丙丁兩字分四柱也。然須五行不雜，乃貴。（《鬼谷遺文》）

[五行純陰 陽格]

謂純得五行陰 陽，天元之氣不雜斷者，更有福神生旺之氣助之，則至貴之命，甲丙戊庚壬為純陽，乙丁己辛癸為純陰。

[喜神]

蓋取十干遇生己之位也。謂甲 遇壬見癸之類，水能生木。余準此。若人遇之，主有大福祿也。（《三命鈴》）

論干神一（2）

[三五連合格］

三五連合者，  自上至下，陰 陽相和也。兩比干在上，一干在下，謂之順挑連合；一千在上，兩比干在下，謂之倒垂連合。順挑者甲 乙丙、丙丁戊、戊己庚、庚辛壬，

壬癸甲是也。倒垂者癸 甲 乙、乙丙丁、丁戊己、己庚辛、辛壬癸是也。倒垂相連，順數為上，雜數次之，不犯他干，生旺相承，福祿相助，尤勝五行連珠格。（閻東叟書）

干神順足亦非常，論此非常不可當。  生旺相兼臨 貴格，定知君側理陰陽。

[神藏殺沒格]

甲庚、丙壬、乙辛、丁癸，最為貴格，名曰“神藏殺沒”。蓋上天滑氣乙盤看，如年月日時胎五位中合成，更有福神相助，無死絕沖破空亡，須貴極一品。若有沖破空亡而有福神相助，亦可為兩制兩省。如日時上不犯空亡，他處犯之，亦可為兩府，然活不久。如不犯空亡，只犯死絕，可作卿監，仍多難而有好差遣，若無福神為助，不過一多難員 正郎而已。不犯死絕，而犯沖破空亡，無福神助之者，亦可作館職之格，或死絕空亡，更無福神為之助，即碌碌不出州縣耳。更有三刑六害，只作有名舉人，或清高僧道，與富足百姓而已。（林開《五命》）

閻東叟云：四時天地之氣，八荒 陰 陽 之數，甲庚丙壬為陽 干之吉會，乙辛丁癸為陰干之福源，六兇神至此而藏，四惡殺相遇而沒。年月日時，四位四千分明，不論刑害沖破，皆為吉氣，更加祿馬貴印，加倍福力。而兇神惡殺，自然藏沒也。

《三命鈐》云：凡將相貴人，多生于甲庚丙壬者。以此四千有天德月德并也。若人遇之，更逢五音旺相、及三命有氣，必居臺輔也。

《玉霄寶鑒》云：如甲庚丙壬全，必生居孟月者，方為人格。乙辛丁癸，必生居季月者，方為人格。不然非也。此類皆為吉德君子，若居官秉政，亦寬厚也。

《鬼谷要訣》云：甲庚丙壬相逐來，支神次第又相該。更兼祿馬居生旺，為官必是到三臺。

又云：乙辛丁癸順挑連，五行生旺祿兼全。更秉旺氣臨官上，宰相公侯在此遷。

又《鬼谷遺文》云：罡中是乙，魁里伏辛。鬼神得癸，小吉隱丁。

四端迎中央之福，謂陽干甲庚丙壬全，陰干乙辛丁癸全。陽干胎月得癸而迎戊，陰干胎月得甲而迎己。中央二土，迎在歲運上，則陽能兆陰，陰能兆陽也。（《閻東叟書》）

論干神一（3）

[連珠粹美格]

甲丙辛己  甲丙戊庚  甲己辛癸  甲辛庚丙  甲辛癸丙  乙庚壬甲

乙庚丁己  乙癸丁壬  乙庚丁辛  乙戊甲癸  丙戊癸辛  丙辛癸乙

丙戊庚壬  丙癸壬戊  丙乙丁辛  丁己辛壬  丁癸壬己  丁己癸乙

丁乙己戊  丁壬己辛  戊癸丁乙  戊庚壬甲  戊庚乙癸  己辛甲癸

己甲丙戊  己甲丁壬  己甲丁辛  己辛癸乙  庚乙丁己  庚壬甲丙

庚丁丙壬  辛癸乙丙  辛丙庚戊  辛壬丙甲  辛癸乙丁  辛丙丁癸

壬甲丙戊  卓癸乙丙  辛丙庚戊  辛壬丙甲  辛癸乙丁  癸戊丙乙

以上年月日時，一句喚就者為貴，更有吉殺，定為卿相。（《廣信集》）

[官卿]

甲隨丙戊官卿泰，乙見丁己祿還生。丙會戊庚年稱遂，丁到己辛事皆成。戊人庚壬門有慶，己逢辛癸職遷榮。庚逢壬甲財豐足，辛逢癸 乙命先升。壬逢甲丙無不喜，癸人乙丁命高亨。若遇行年生處有，此為有福運相迎。（《八字金書》）

[福會]

福會者，取十干所生及所克是也。謂如甲木生丙火，克之戊土之類，如甲人見丙戊是也。⑨若人胎月日時遇之，主衣食豐足，官爵崇高，大小運行年至此，亦有遷官進財之喜。（《三命指掌》）

[祿庫]

甲乙庫未丙丁戌，戊己壬癸辰中立；庚辛若向丑中行，一生衣食終須吉。

凡人生值此庫，若年月日時皆有者，主兩府臺輔之貴，或落空亡亦吉。（《八字金書》）

[祿庫空虛，囊貧職重］

歲干之墓處謂之祿庫，祿庫中又帶地財或納音為財者，乃祿庫中有財，不惟貴，而又主富。設祿庫之內無財，則職雖顯而家貧矣。（《壺中子》）

論干神一（4）

［正官正祿，偏官偏祿］

如甲人用己為正祿，即有科名，戊為偏祿，以辛為正官，庚為偏官。余仿此。若得正官全者，并為正官祿，有科名，其偏官無出身。（《金書名訣》）

《三命提要》云：偏官亦主大福，若到晚年福謝祿衰卻為災。若見二鬼克祿干，雖有官蹇滯，亦須有停降之災。

《指迷賦》云：偏官出于雜流。胎生旺庫為四貴，死絕病敗為四忌，余為四平。以太歲干為主配于五行，取四貴、四平、四忌之位，而分貴賤，遇 貴多則貴，不遇則賤。四貴主貴，亦有上下生旺，庫為上，胎為次。四忌主賤，亦有輕重，死敗絕為重，病為輕，若胎月日時遇三貴上，皆有輔者，三公之命也。若三貴上帶正天乙、本家祿、福會或天乙貴神，合四三重者，亦三公之命也。三貴上帶上下合，或一官一印，及一正天乙或一位本家祿，三兩位天乙貴人合者，宰輔之命也。或日時上遇兩貴，而帶上件者，亦然。以上若一位上遇災殺亡神劫殺地殺羊刃者，兼主兵權，樞府節鉞之貴。若胎月生月與日時上遇兩貴，或只時上遇胎庫一貴，卻帶正天乙上下合，天乙 貴神合，本家祿正官正 印本祿余位，但有氣，或貴人上亦帶前件祿干者，亦宰輔兩府之命也。若月在忌神，而日遇貴，或日在忌神而時遇貴，不害，為清華侍從之格。若月日俱在貴而時遇忌神者，皆常調選人也。（《三命提要》）

凡命年月日時有甲與己，乙與庚，丙與辛，丁與壬，戊與癸，十 干合者為上。遇甲庚、丙壬、乙辛、丁癸為奇干。甲 乙丙，丙丁戊，戊己庚，庚辛壬，壬癸 甲，謂以順連合；癸 甲 乙，乙丙丁，丁戊己，己庚辛，辛壬癸，謂之逆連合。上合看陌頁，曰于次之，順逆合又次之。此之謂人局。凡一命而兼此三者，更得五行相順，其貴不待言也。若五行不相順，乃為僧道術士清閑之人。余輕重皆仿此。（林開《五命》）

論干神一（5）

[十干發用定數]

不拘十干立為頭，二損三食四雜求。

見五便為財神用，六合吉慶有來由。

遇七鬼名多厄滯，八呼官印六陰收。

見九倒食無嘉會，十為生氣福千秋。

[論發用］

凡看命，先詳月干好弱。既有好干，即令日干貢助；既日干好，即令時干貢助，更不出此發用。若月干不好，急令日千 克去，月干者為上，蓋吉者要升，兇者要除。詩曰：月為第一氣神行，吉數還教吉數生。吉氣莫令兇氣戰，不離兩子有遷升。假令辛酉、丙申、乙末、已卯，己助乙勢，乙生丙旺，丙與辛合為貴。如丁巳見癸丑，不用癸丑，使己日千克去癸水為妙。如辛酉、甲午、癸亥、壬午，雖天干連珠，壬癸生

甲，雜神貧困之命。又如丁巳、戊申、乙 卯、己卯，戊為損神，被乙助，戊己助乙，從下喜至戊，既戊得勢，轉損丁之力，不好。余準此推之。

[五行晝夜氣象]

六甲日生木，夜生化土，故六戊人得甲，取日生為鬼，夜生為官。用六乙日生使，夜生使木，故六己人見之，日生為官，夜生為鬼。六丙人日生使火，夜生使水，故六庚人見日生為鬼，夜生為官。六丁人日生木，夜生火，故六辛人得之，  日生為官，夜生為鬼。六戊人日生為土，夜生為火，故六壬人見之，  日生為鬼，夜生為官。六已六庚人不變。六辛日生為水，夜生為金，故六 乙人得之，  日生為官，夜生為鬼。六壬日生使水，夜生為木，六丙人得之，  日生為鬼，夜生為官。六癸向晝火盛，夜生水盛，故六丁人得之，晝生不使鬼，只用火氣。

又云：六般陽命，男犯祿鬼、倒食，須取夜生，反兇作吉。呼鬼為官，倒食為喜神，女人反此。六般陰命，男犯祿鬼倒食，須取日生反兇作吉。余并同前。六 陽命，男無祿鬼倒食，只當取日生者為順；六 陰命，男無祿鬼倒食，只當取夜生者為順，女人皆反此求之，此晝夜氣象是陰 陽配合剛柔體用也。（《天元變化書》）
且以甲言之，則辛為官印，己為天財，丁為破官，庚為畏神，若不消息五行，推究克制，則神殺錯雜，尊卑混淆，善惡不分，災福必不驗矣。（《閻東叟書》）

凡命君須子細推，天元先去測天機：。助生清秀榮應辨，吞竊傷殘賤可知。且祿之元或先傷殘吞啖，雖逢吉殺，豈可便以吉言之，或先多滋助，雖犯兇神豈可便以兇論之。（沈芝《源髓》）

論干神一（6）

[伏兇格]

如丁巳人不畏癸水為鬼，緣巳上有暗戊，合卻癸化，真火發用，名曰“伏兇”。一重癸水，化一重真火，更自是丁巳祿旺。切宜真水既濟，得之者最貴。既用癸水為秀氣，則不可復壞去癸。譬如丁巳年，癸丑月，壬辰日，辛亥時，辛生壬，壬助癸，作丁之發用，又身受水 印，亥上臨官有氣，如丁巳見癸丑己卯，被己土克去癸水用神，縱得好時，亦無厚福也。如癸巳不畏辛倒食，為巳間有丙合辛，變為真水，為喜神發用。李待制：癸巳年，辛酉月，庚寅日，辛巳時，兩辛為喜神，又就壬子胎，人庚辛壬癸，名干神連珠，故貴。余準此推之。（《天命變化書》）

[干神相克］

丙人怕二壬，壬人怕二戊，乙人怕二辛。余仿此。

歌曰：

乙木生人怕二辛，不遭鞭配也遭刑。

若能免得諸刑害，兩目盲盲不見人。（《三命纂局》）

[鬼合格]

甲人見庚乙 乙人見辛丙丙人見壬丁丁人見癸戊  戊人見甲己

己人見乙庚  庚人見丙辛辛人見丁壬壬人見戊癸 癸人見己甲

以上官鬼相傷，公立庶幾。（《廣信集》）

鬼嘯分明格局惡，更加刑煞禍不差。設使以前逢富貴，定知日后厭年華。

如甲人逢庚金克木，又值丙火 克庚金，乃貧賤惡死之命，遇合干尤可，如丙見辛是也。若支神納音好，己前須主富貴，向后定不吉，更加刑殺鬼克，主惡死。如王相公，己未年乙亥月，丙寅日，辛卯時，逢三合生，更遇寅卯為己人官鄉，丙與辛合大貴，奈犯鬼嘯格，己陰土逢乙陰木做鬼，又遇辛陰金作陰木鬼，變寅卯之官做己士鬼。

在亥卯未三合位，又是鬼克，故主惡死也。

三吞三耦未為惡，重耦重傷怕逢著。若非天壽父母兇，戶力雖高亦衰落。

三吞者，如甲人逢三壬。三耦者，如甲人逢三己也。未為賤命，重耦者。如甲人逢兩己曰重耦。重傷者，如甲人逢兩庚曰重傷，乃夭壽退家之命。（沈芝《源髓》）