七殺宜忌

（一）繼善篇云：身強(qiáng)殺淺。假殺為權(quán)。

注：身強(qiáng)殺淺何以假殺為權(quán)。蓋日，主太強(qiáng)。八字中比劫多財(cái)星多。官星晦l—正賴七殺補(bǔ)官星之不逮。以制比劫。使之不敢覬覦財(cái)星。猶人之財(cái)產(chǎn)豐富。既少長(zhǎng)官法律這保護(hù)。必須聯(lián)合鄉(xiāng) 黨之強(qiáng)有力者。為之屏障。此即古人自治之義。故繼善篇云：身強(qiáng)殺淺。假殺為權(quán)。

（二）繼善篇云：殺輕者喜財(cái)生之。

注：殺輕何以喜財(cái)生者。蓋日主太強(qiáng)。八字中比劫重。七殺輕若藉七殺。以制比劫。而七殺畏難思退。必須財(cái)星生之。-乃有效力。猶人之僻居鄉(xiāng)里。因事相爭(zhēng)占每藉鄉(xiāng)里之強(qiáng)有力者。為之排難解紛。然若無(wú)隆情酬報(bào)。彼亦豈能為我直耶。故繼善篇云：殺輕者喜財(cái)生之。

（三）玄機(jī)賦云：殺重身輕。制鄉(xiāng)有益。

注：殺重身輕又何以制級(jí)有益。蓋日主太弱。八字中七殺多比劫少心既無(wú)比劫奪財(cái)。何須七殺戕身。必賴食神傷官以制之。乃可自存。猶人之家資頗富。并無(wú)親族貧乏者。與之為難。彼亦何苦受權(quán)豪之剝奪。是必施其智謀以抵抗之。始可安樂(lè)。故玄機(jī)賦云：殺重身輕制 鄉(xiāng)有益。

（四）玄機(jī)賦云：身弱有印。殺旺無(wú)妨。

注：身弱有印又何以殺旺無(wú)妨。蓋日主太弱。八字中七殺雖旺得印綬以生身究無(wú)他害。猶人之智識(shí)淺薄。家資富余。小人副處。似屬危險(xiǎn)。然得椿萱庇蔭。仍可暇豫無(wú)傷。故玄機(jī)賦云。身弱有印。殺旺無(wú)妨。

（五）子平云：日主無(wú)根。棄命從殺。

注：日主無(wú)根又何以棄命從殺。蓋日主太弱。八字中七殺林立。無(wú)印綬護(hù)身。無(wú)比劫助勢(shì)。又無(wú)傷食制殺。獨(dú)立無(wú)援。不得已而棄命從殺。反取七殺為用神。猶人之孤身遠(yuǎn)行。途遇盜賊。惟有俯首貼耳。聽(tīng)其搜索。乃可保生命而步康莊。若稍示違抗。即有殺身之禍。故子平云：日主無(wú)根棄命從殺。