拱將拱座并拱印，必是貴人；顧子顧母尤顧身，自非俗客。

拱將，謂本支三合，如子人見(jiàn)申辰之例。拱座，謂對(duì)宮，如子人即午之例。拱印，謂印綬正位，如甲人子丑之例。一說(shuō)：印乃庫(kù)也。又云：印即干庫(kù)，兼若財(cái)官、貴氣有用，或財(cái)官生旺之鄉(xiāng)，皆富貴造化。生我者為母，我生者為子，兼量  自身三位，俱無(wú)損壞，往來(lái)顧盼，有福益者，為有福人也。

三位奇寶用官神，流芳英烈，四千天乙臨華蓋，曠世清高。

時(shí)座三合，謂之奇寶，若官星居上，無(wú)破無(wú)忌，世代不絕芳名，勛業(yè)人也。古法不獨(dú)論歲日之干，乘天乙之貴為吉，月時(shí)干有貴人乘者，更妙。況臨本命華蓋，生平不止無(wú)兇，亦清高奇貴人也。

拱將拱座并拱印，必是貴人；顧子顧母尤顧身，自非俗客。

本段主要講的是命中有拱將、拱座、拱印，必然是貴人。拱將，指的是本支三合，如子人見(jiàn)申辰之類(lèi)。拱座，指的是對(duì)宮，如子人拱午之類(lèi)。拱印，指的是印綬正位，如甲人子丑之類(lèi)。一種說(shuō)法是，印是庫(kù)。還有的說(shuō)，印即是千庫(kù)，如果兼有財(cái)官貴氣有用，或者財(cái)官處生旺之鄉(xiāng)，都是富貴造化。生我者為母，我生者為子，加上自身，三位都沒(méi)有遭到刑沖克竊，往來(lái)顧盼有福益的，就是有福之人。

三位奇寶用官神，流芳英烈；四千天乙臨華蓋，曠世清高。

此段主要講的是命中有奇寶則萬(wàn)世流芳，四柱之干有天乙和華蓋則為清高奇 貴之人。命中時(shí)座三合稱(chēng)為奇寶，如果官星居于時(shí)上，無(wú)破蕪忌，世代不絕芳名，必為有建勛立業(yè)之人。古人論八字之法，不只是單獨(dú)談?wù)摎q日之干乘天乙之貴為吉，認(rèn)為月干、時(shí)干有貴人乘者則更妙，更何況再臨本命華蓋，則主生平不只沒(méi)有什么兇禍，還是一位清高奇貴之人。