事業(yè)發(fā)展方向，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都是至關(guān)重要的人生環(huán)節(jié)。那么，你到底應(yīng)該怎樣來(lái)規(guī)劃自己的事業(yè)方向呢?就命理而言，不外乎需要從以下幾個(gè)方面的著手：

事業(yè)發(fā)展謀劃，需要考慮的兩個(gè)命理問(wèn)題

1、就是要明白自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)

一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的觀察，大體可以從八字的格局成敗、喜用仇忌、精神氣勢(shì)三個(gè)方面獲得。

八字中的格局，大多是以月令透干的情況來(lái)取用的。因?yàn)椋铝顬樗玖钪瘢藶槊治逍型サ闹饕獊?lái)源。命之主氣和實(shí)力強(qiáng)弱，人生層次，就要從月令中提取。

正確的格局的取法，是要兼顧喜用的。如果月令中有用神可取，是必選首先選取透干的用神，來(lái)定義格局。自然，可以用透干的喜用之神來(lái)安排自己的事業(yè)。

比如，月令主氣為官殺，藏干有印，透出在干，或者日干三圍，因?yàn)楣儆∠噍o，互助有情，格局成立，便可以從事公職，或者文化公益事業(yè)。

再比如，月令主氣為財(cái)，原局財(cái)氣生旺，就看日干三圍，是不是有得財(cái)?shù)氖侄?，?jiàn)不見(jiàn)比肩和劫財(cái)，有了這個(gè)比肩和劫財(cái)，自己就有能力賺錢(qián)，或者掙錢(qián)。

如果沒(méi)有比肩和劫財(cái)，那么，就要看這個(gè)財(cái)能不能流入日干。這個(gè)時(shí)候，月干透官，官與日干相合;或者日支坐官，時(shí)支見(jiàn)印，印透時(shí)干，可以直接生到日干。

也就是說(shuō)，月令于自己有情有用，月令格局就算成功，就算命主的優(yōu)勢(shì)。否則，可能就是劣勢(shì)。

優(yōu)勢(shì)就要發(fā)揚(yáng)光大，劣勢(shì)就要抑制戾氣。事業(yè)、職業(yè)的選擇，就要圍著它們來(lái)轉(zhuǎn)。

因此，也就有了有的人為啥月柱為事業(yè)宮，而有的人事業(yè)宮，則要選擇時(shí)柱，或者日支，或者年干。

其次，一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，還有一個(gè)精神氣勢(shì)的問(wèn)題。這個(gè)方面，可以從八字中的組合，用神方面獲得。

就組合來(lái)看，有的則可能為：財(cái)官相生，官印相生、傷官生財(cái);有的則可能是：傷官佩印、陽(yáng)刃駕殺、刃印同旺、食傷泄秀等等。

因?yàn)?，這類(lèi)組合，大多屬于命中主氣，也為命主秀氣，貴氣、所以也可以代表精神，或者氣勢(shì)。

故此，事業(yè)的謀劃方面，它們自然也就成為優(yōu)勢(shì);或者就是命主最為擅長(zhǎng)的方面。

比如：八字中食傷生財(cái)?shù)慕M合，而且，這個(gè)組合成為命主喜用，適合的事業(yè)安排，應(yīng)該放在求財(cái)，可以獨(dú)立經(jīng)營(yíng)事業(yè);

當(dāng)然，如果這個(gè)組合不為命中喜用，那就要看，命中祿刃，能不能抓住錢(qián)財(cái)， 如果日干三圍有比劫可以制財(cái)。

同時(shí)，這個(gè)祿刃不去生食傷，亦可以獨(dú)立求財(cái)，也可以合作求財(cái);如果這個(gè)比劫或者祿刃不去制財(cái)，反而生財(cái)，那么，說(shuō)明命主恐怕不適合做生意，只能靠技能謀取財(cái)富。

就喜用仇忌而言。喜用的要求，就是距離日干最近，而且能夠制克，或者合制忌神;但只能弱制，因?yàn)樵铝畋就?，旺者喜歡弱制。

另外，對(duì)于喜用的要求，就是成為格神的相神。比如，格神為官殺，用神為印和祿刃;或者格神為財(cái)，相神就是祿刃，但是不好是不沖戰(zhàn);格神為傷官，相神就是印梟。這樣才能體用互成，相輔相成。

滿(mǎn)足上述三者的要求，也就成為命主的優(yōu)勢(shì)，便可以用他們來(lái)謀劃事業(yè)與職業(yè)，進(jìn)一步規(guī)劃人生。

2、就是要看日主得用的條件

八字中日主的就是日干，代表日主的心性。每個(gè)日干均具有不同的天性。有的主生發(fā)，有的主炎上，有的主威嚴(yán)，有的主潤(rùn)下，有的主承載。

同時(shí)，它們之間，也有一個(gè)陰陽(yáng)的問(wèn)題。比如甲乙之木，都有生發(fā)的特性，但甲木高大，可以成就棟梁;但個(gè)性剛直，寧折不彎。

乙木則靈活善變，風(fēng)情萬(wàn)種;遇曲則曲，與直則直，適應(yīng)環(huán)境能力很強(qiáng);但也有見(jiàn)風(fēng)使舵、原則性差的毛病。

不過(guò)，無(wú)論甲木還是乙木，其人都能積極主動(dòng)，而且樂(lè)觀向上。當(dāng)然，甲乙之木的天性，也不是絕對(duì)的。

不能僅就日干論日干。因?yàn)?，甲木過(guò)弱的話，也就成了乙木，雖然也有部分甲木特性;乙木成林生旺的話，也就具有了甲木的天性。故此，需要靈活運(yùn)用。

我想說(shuō)的是，每個(gè)日干，它們需要不同的環(huán)境，包括氣候。比如，木要秀越，定要丙火與癸水，同時(shí)，更要己土栽培。

再比如：丙火猛烈，定要壬水相濟(jì)，水輔陽(yáng)光，則秀美壯麗;丁火弱柔，定要甲木來(lái)助，亦要庚金劈甲引丁。這就是成就條件，缺之則不美。即使缺了，也看是否急需。

原局是生存環(huán)境，大運(yùn)是成長(zhǎng)環(huán)境;原局有損，有缺、有失，則看大運(yùn)是否補(bǔ)齊，原局與大運(yùn)，需要兩者平衡，這樣才能相得益彰。

比如，日主丙火，具有炎上的特性，是熱情、執(zhí)著的象征;給人以溫暖，光明。出生在冬天，就易有大用處;出生在春夏，就要見(jiàn)到冬運(yùn)，亦會(huì)具有用處。

再比如，甲乙之木，最喜歡的就是春天，因?yàn)椋禾熘旧l(fā)特性最強(qiáng);不是棟梁被用，亦能成為壯美的風(fēng)景。

天干是外環(huán)境，地支為內(nèi)環(huán)境;八字為內(nèi)環(huán)境，大運(yùn)屬于外環(huán)境了。外環(huán)境具備，內(nèi)環(huán)境也要跟上，內(nèi)環(huán)境有了，就要加以表現(xiàn)，使之體現(xiàn)出來(lái)。

外環(huán)境為社會(huì)、單位、地區(qū)、國(guó)家，內(nèi)環(huán)境為家庭、出生、自己的努力程度、想法。

故此，對(duì)于事業(yè)的規(guī)劃，既要考慮國(guó)家和社會(huì)與單位的現(xiàn)實(shí)需求;更要考慮自己的興趣、能力和家庭需要。

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