寶法第一
夫稟陰陽而生天地間,故造化之賦于人也。稟造化而生,物亦如之,莫不由陰陽變化。是故推人吉兇休咎,斯理昭著。然術家之法固多,究征索子平之外未有矣。子平一法,專以日干為主,而取提綱所藏之物為令,次及年月時支以表其端。凡格用月令提綱,勿于傍求年日時為格。今人多不知其法于此,百法百失。譬如月令以金木水火土為要,但有一事而定言之,若于傍求則有失誤。取其月令實事,則以遍求輕重深淺,格局破沖可也。西山易鑒先生得其通變,將干格分為六格為重。曰官、曰印、曰財、曰殺、曰食神、曰傷官而消息之,無不驗矣。其法曰:逢官看財,逢殺看印,逢印看官,斯有奧妙不傳之法。取四者不偏不倚,生克制化,而遇破體休囚為下運。有生有去為福,有助有剝為禍。其理深長,最宜消詳切當,不昧庸術,宜熟讀幸加免焉。
【眉批】取月令宮中所藏之物,如子宮單取癸水之類。
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