用北京時(shí)間算八字的道理八字預(yù)測(cè)究竟是使用北京時(shí)間、真太陽(yáng)時(shí)、還是使用地方時(shí)呢?方舟周易認(rèn)為八字預(yù)測(cè)使用北京時(shí)間更合理、更準(zhǔn)確、更有法度、更經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。

用北京時(shí)間算八字的道理

一、使用北京時(shí)間比使用真太陽(yáng)時(shí)進(jìn)行八字預(yù)測(cè)更準(zhǔn)確、更合理：

其一、真太陽(yáng)時(shí)認(rèn)為一年中的每一天的時(shí)間長(zhǎng)短都是不一樣，也就是每一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣，同樣的時(shí)辰在不同的月份里時(shí)間長(zhǎng)短也不一樣。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)檎嫣?yáng)時(shí)確定依據(jù)是“把每天太陽(yáng)處頭頂最高處確定為中午12點(diǎn)”。那么，請(qǐng)問(wèn)：為什么要先確定中午12點(diǎn)呢?那么為什么不首先確定0點(diǎn)、6點(diǎn)、8點(diǎn)或14點(diǎn)呢?其實(shí)，說(shuō)到底，“把每天太陽(yáng)處頭頂最高處確定為中午12點(diǎn)”只是為了人們觀(guān)察時(shí)間的方便而人為地設(shè)定的一個(gè)參照物而已，與八字預(yù)測(cè)無(wú)關(guān)。

其二、有人把生辰八字的預(yù)測(cè)看成了“純時(shí)間”的游戲，也想借此玩一把生辰八字預(yù)測(cè)的神秘，因此，就推出了所謂的“太陽(yáng)時(shí)”。殊不知，八字是以時(shí)間形式來(lái)描述時(shí)間、空間、人、事、物之間的有機(jī)聯(lián)系及其運(yùn)行軌跡的。也就是說(shuō)，八字實(shí)際上時(shí)間、空間、人、事、物的結(jié)合體，也就是時(shí)間和環(huán)境的結(jié)合體。我們生養(yǎng)在這個(gè)國(guó)度，自然會(huì)受著這個(gè)國(guó)度的大環(huán)境的影響和制約，我們國(guó)家是法制的國(guó)度，法律是具有權(quán)威性、強(qiáng)制性的，而北京時(shí)間是國(guó)家的法定時(shí)間。學(xué)易人都知道，所謂易道，講的是道、講的是理、講的是法，學(xué)易之人理應(yīng)是最講法則的。而現(xiàn)今社會(huì)最大的法莫過(guò)于國(guó)法，更重要的是法定的北京時(shí)間早被已全國(guó)人民所認(rèn)同、認(rèn)可、熟知、執(zhí)行、運(yùn)用。那么，如果說(shuō)從八字預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性、合理性來(lái)講，自然是以“北京時(shí)間”為標(biāo)準(zhǔn)更為準(zhǔn)確、更為合理了，因?yàn)椤罢嫣?yáng)時(shí)”僅僅只考慮了時(shí)間的因素，而“北京時(shí)間”卻考慮了時(shí)、空、人、事、物的因素;“真太陽(yáng)時(shí)” 因循守舊，抱著那種最原始、最落后的計(jì)時(shí)方法不肯罷手，拿著雞毛當(dāng)令箭，是一種固步自封、保守愚昧的表現(xiàn)，而“北京時(shí)間”則體現(xiàn)的周易的發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的、周易的發(fā)展也更需要與時(shí)俱進(jìn)。

二、使用地方時(shí)進(jìn)行八字預(yù)測(cè)的說(shuō)法蒼白無(wú)力!

首先、使用地方時(shí)進(jìn)行八字預(yù)測(cè)從表面上看是考慮了“環(huán)境”的因素，但是，它只是考慮了“地方”的環(huán)境因素，思想上過(guò)于狹隘。

其次，地方時(shí)存在著嚴(yán)重的不確定因素。我們知道，按地方時(shí)的時(shí)間理論，每隔一個(gè)“經(jīng)度”在時(shí)間上都是有差別的，也就是說(shuō)，從理論上來(lái)講，二鄰居一家住東、一家住西，這二鄰居家的“地方時(shí)”是有區(qū)別的，或許就是這一點(diǎn)點(diǎn)區(qū)別就形成了二個(gè)的時(shí)辰，或者說(shuō)形成了二個(gè)不同的八字。從另外一個(gè)意義上來(lái)講，也就是雖然沒(méi)有走出同一個(gè)城市，盡管出生的北京時(shí)間是一樣的，但在此家醫(yī)院出生和在彼家醫(yī)院出生的地方時(shí)可能就不一樣。我們說(shuō)易道在簡(jiǎn)，有這個(gè)必要把一個(gè)原本很簡(jiǎn)單的問(wèn)題如此復(fù)雜化嗎?有多少人能將時(shí)間計(jì)算得如此精確?這不是自己給自己添亂嗎?

三、方舟周易從事周易預(yù)測(cè)從理論到應(yīng)用、從應(yīng)用到理論的研究已足足二十五載，一直使用的北京時(shí)間，實(shí)踐證明使用北京時(shí)間預(yù)測(cè)是準(zhǔn)確無(wú)誤的!

大家知道，新疆與內(nèi)地有二小時(shí)的時(shí)差，方舟周易在新疆從事周易預(yù)測(cè)和調(diào)研工作三年，一直使用北京時(shí)間為新疆出生不同民族、不同年齡段、不同信仰等的人進(jìn)行周易預(yù)測(cè)包括生辰八字的預(yù)測(cè)，用事實(shí)證明，用北京時(shí)間進(jìn)行生辰八字預(yù)測(cè)是最經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、最正確的。