五、易象應(yīng)用論
就是根據(jù)我們分析格局后，確定了用神忌神，再利用六親、宮位，喜忌對日主的作用關(guān)系，取出各種易象。父母吉兇、婚姻狀況、財運大小、子女、妻子能力、風(fēng)水、鄰居、單位等等無窮人生信息。
六、喜忌有無論
八字是由四個時空組成，只有八個字，而天干地支的組合有22個，那么經(jīng)過格局劃分，就分出了用神、忌神。同時用神存在的為有，不存在的為無，忌神同樣分有無，但用神忌神的有無，同樣要參斷六親與宮位。大家一定注意，喜忌有無是分清原局信息的關(guān)鍵。
七、干支旺衰論
干支旺衰是根據(jù)天地同支的氣勢而談，如果天干為用神，得地支幫助， 天干六親對應(yīng)的應(yīng)吉程度大，如果地支不幫助天干，那樣應(yīng)吉的程度小， 關(guān)于干支旺衰與坐支的關(guān)系，干支旺衰論是分析各柱用神忌神力量的大小，與應(yīng)吉兇程度的大小。
我們知道天干為外，地支為內(nèi)，天干力量的大小，取決于坐支的影響，今天先做簡單的介紹，如天干為用神，坐支為印比、旺相，天干應(yīng)吉大如坐支為傷、才、官為耗泄十神。天干衰，應(yīng)吉程度小，有利于分析各柱用神，忌神力量的大小，而造成的吉兇程度， 以后我們將對干支旺衰坐支關(guān)系作系統(tǒng)論述。
例乾造：辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
分析：此八字以從弱格論命.
1、丙丁火透干，克制日干、為官命。《天地論》
2、辛金在年干為忌神，不幫扶日干，同時受丁火之制，父母為官命，《宮位六親論》忌印局中無印父母給日干的幫助大，《干支遠近論》
3、丙午坐時支制日干有力兒女為官命。《宮位六親論》
4、從弱格局中無印，用官傷官不制官星，此人才華橫溢，文貴之人。《喜忌有無論》
5、年支卯木制酉金忌神有力，卯木為才，父母為富命。
6、才支子水為用，沖克午火坐支，此命一生感情風(fēng)波。
7、子水傷官，沖克午火官星，子女為官 ，但發(fā)生內(nèi)部戰(zhàn)爭。
例乾造：丙 甲 丁 巳
申 午 未 酉
分析：八字以扶抑格身旺論命.
1、天干甲木印星透干生丁火，此人無學(xué)歷。《天地論》
2、己土傷官泄丁火，為吉，此人頭腦聰明。
3、丙火為忌在年干，泄忌神甲木，兄弟有學(xué)歷。《位置論》
4、身弱用才，申酉金不直接作用丁火，同時坐支未土見午以根論，為忌神二婚。《宮位六親論》
5、己土為用在時干，兒女聰明。
6、八字印比旺無官殺，有官災(zāi)。《喜忌有無論》
7、申金為用神在年支為前，白手起家之造。《位置論》
8、比劫旺為忌神，性格沖動強悍。
9、宮位丙火為忌離丁火遠，父子感情好，甲木為忌生丁火，父母對自己沒有幫助。
分析命局信息的幾大觀點
首先大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，要從根本的辯證思維出發(fā)，不要死記斷語，要加以分析。要知道周易是不變的變化，何為不變？不變是周易的道理不變，邏輯思維方式不變，變化而是作用關(guān)系。位置時空在不停的變，所以學(xué)習(xí)要從基礎(chǔ)的辯證學(xué)起， 不要相信什么絕招，只要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，真正領(lǐng)悟周易天干地支的變化，你就是高手。
身弱用印，印為忌神受制的八字都有文憑學(xué)歷嗎？不對，確實不會，為什么？
我們分析八字信息，不要只看他的外表，如果是一個八字天干用神有力，而地支無氣無根，試想這樣的用神有力嗎？顯然無力，微不足道華而不實。分析用神必須天地同參，真正領(lǐng)悟干支天地論。