紫微斗數之天干地支
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2023-07-06
十天干長生十二宮是傳統命理中很重要的一個概念,是指十天干分陰陽不同,各有其長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養等十二種狀態.陽生陰死,陰死陽生.如甲木長生在亥,乙木則死在亥,正好陰陽順逆相反.
長生:
甲日見亥、乙日見午、丙日見寅、丁日見酉、戊日見寅、己日見酉、庚日見巳、辛日見子、壬日見申、癸日見卯。
在年柱:其人生長于踏實的家庭。
在月柱:親情濃厚。
在日柱:此乃幸福、好運之命。
在時柱子女必有賢孝之人,同時將來很有發展,能得名利;福元可得子女的孝養。
丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。大致來說,這是一個平安吉順的命運。做事較為欠缺積極態度,很容易失去良機,較難取得領導地位;職性以輔導者為佳。此人心性和樂,人緣好;對人有手足之情,兄弟、朋友可以和睦相處,親子情深,受父母恩重。性格溫柔,較不無理取鬧。歲運逢沖,雁行有缺。
男命:多得妻助,中年后多得發展;但一生要防妻妾因為受誘,乃生有外情之憾。
女命:多見開朗、清秀、貌美,一生較能得到家庭幸福。
沐浴:
甲日見子。乙日見巳。丙日見卯。丁日見申。戊日見卯。
己日見申。庚日見午。辛日見亥。壬日見酉。癸日見寅。
在年柱:父母之間,可能有不能和睦相處情形。
在月柱:中年之前事職經常起變化,人生多見波瀾。
在日柱:早年辛苦,中末限安祥。
在時柱:晚運較差,子女緣份較薄。
甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日
六親原來緣疏,這是一個獨立自主的命運;多見少小離家、勞苦多見。職業易起變化。具有藝術氣息,但容易有喜新厭舊情形。一生多見桃色糾紛,容易為情所困;夫妻緣份淺薄。女命:很早熟,為人多情,一生多有桃花情事困擾。
冠帶:
甲日見丑。乙日見辰。丙日見辰。丁日見未。戊日見辰。
己日見未。庚日見未。辛日見戌。壬日見戌。癸日見丑。
年柱:幼年時期聰明有智慧,向上心旺盛。夫妻感情到了中年將有不利事生。
月柱:青年期間變動較大,住所或是工作也常見變化;所幸中年即可大顯發展。
日柱:幼年身體欠佳,長大之后反而非常健康;是一個優秀可造的人材。
時柱:將來有優秀的子女。
丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。強星之命,多見優秀之命格!是一個優秀的人才,大都中年期間能得見成就。做事有沖勁,具謀略之能力;自尊心強,本位主義者,攻心機,擅弄權勢。女命:非常能干,工作能力很強,注意!因為個性的強烈,乃致夫妻緣變之憂。
臨官:
甲日見寅。乙日見卯。丙日見巳。丁日見午。戊日見巳。
己日見午。庚日見申。辛日見酉。壬日見亥。癸日見子。
年柱:中年以后能得到相當的發展;但做事最好是步步為營,適踏實性的工作。
月柱:是離家自立之命,中年后有相當發展。
日柱:此乃好命之人,但須防畢生有一次破財消災的事情發生。
在時柱:稱為'日祿歸時’,晚年吉祥安順。
甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。
個性稍見內向,較不擅交際;但擅長計劃,有專技藝業,企劃、技術能力強。事職腳踏實地而且努力,能得人望,財錢運用多見謹慎。奇門鬼吼。經常因為自主性的就事論事,而有得理不饒人的現象發生。婚姻最宜晚成;早婚,要防緣破之憂,中年須防婚姻危機。女命:乃賢妻良母也!個性倔強,行事踏實,得理不饒人,做事不讓須眉。
帝旺:
甲日見卯。乙日見寅。丙日見午。丁日見巳。戊日見午。
己日見巳。庚日見酉。辛日見申。壬日見子。癸日見亥。
年柱:是一個性格相當獨立的人,凡事喜歡以自己的力量去完成。
月柱:野心很大,有孤注一擲情形;不喜歡腳踏實地做事,一生當中會發生破產。
日柱:事業心很強盛,中年期間能見成就;甚至有人年輕時期,即可大見宏展。
在時柱:晚年注意加強人際關系,有孤獨的暗示。
丙午日。丁巳日。戊午日。己巳日。壬子日。癸亥日。
日柱丙午、戊午、壬子為日刃;八字日柱見之,必然大兇!多為晚婚之命。
此乃獨行果斷之星!自尊心強旺,能自立開拓人生;個性缺乏妥協,乃專制之命也。男命:事業運旺!或許因為過于專注事業,大都難得女人芳心;是一個外表強勢,內心寂寥的人。女命:好勝心強,不讓須眉,喜歡在工作事業上一較能力;非常的獨立,所以比較不依存于男人。女命:日刃者,中年要防婚破、或是寡處之憂。
衰:
甲日見辰。乙日見丑。丙日見未。丁日見辰。戊日見未。
己日見辰。庚日見戌。辛日見未。壬日見丑。癸日見戌。
在年柱:個性比較內向,要防受到他人所拖累,甚至負債事生。此命生平多見兇兆,晚年亦顯辛苦。
在月柱:此乃半生順調、半生辛苦之命。注意:恐怕為了幫助他人擔保、或有財錢借人有去無還情形,乃致欠債之患。
在日柱:莫存太大理想,按步就班反而能見成就。
女命:對子女的管教必須特別加強與注意,否則將因子女而不得安祥。
甲辰日。乙丑日。庚戌日。辛未日。人命逢此,做事有消極之嫌,為人溫順,難免顯得較無主張;正因為天命如此,凡事最好不要太過強求,宜步步為營,一切按步就班,等待中年期間,事職自然有成。技術、研究方面多見才能、或見成就;工作性質適合會計、金融等固定型職務,或是學術、技藝、九流行業。此命先天六親緣疏,雙親恩薄。婚緣較差;往往在交往或婚后,才發覺一切有不如原先所預期之情形。
健康注意腸、胃、腦神經痛,一生要防意外事故的發生。男命:因踏實而受肯定。女命:注意婆媳問題,可為良緣;但婚后最好暫時不要共住。
病:
甲日見巳。乙日見子。丙日見申。丁日見卯。戊日見申。
己日見卯。庚日見亥。辛日見午。壬日見寅。癸日見酉。
在年柱:注意有體弱之嫌!
在月柱:比較欠缺實踐能力;中年前注意,可能會有經常變換工作之情形。此命家庭要防夫妻紛爭。
在日柱:身體要加強保養。
在時柱:晚年注意經濟困境。
丙申日。丁卯日。戊申日。己卯日。壬寅日。癸酉日。
乃勞苦之星也!此命多才多藝,適合設計、企劃、技藝發展。優點是對于所交付的事情,大都能夠盡心職守。特點為外表無憂,內則杞人憂天。同情心厚,為人盡力,能得人緣。容易胡思亂想,做事缺乏持續心;生性意志薄弱,容易幻想,缺乏果斷及實踐的能力。日主若為陽性(丙申日、戊申日、壬寅日),為人積極性,有稍嫌急燥現象。女命:是賢內助。
死:
甲日見午。乙日見亥。丙日見酉。丁日見寅。戊日見酉。
己日見寅。庚日見子。辛日見巳。壬日見卯。癸日見申。
在年柱:六親緣薄。
在月柱:工作多見辛勞,中年之后注意健康;男女緣份較差。
在日柱:個性方面要多修養,否則將來浮沉多見。
在時柱:子女緣淺,個性也比較急燥。
甲午日。乙亥日。庚子日。辛巳日。幼年身體大多體弱。多見有專門之學識、技術,一生能因踏實而得平安吉順。男女感情有外好內虛現象;夫妻情緣易變,甚至分居或離異。是十分勤奮努力之人,為人開朗,個性急燥;惟,最怕好高鶩遠,行事不果斷。最大缺點。恐因頑固、短視,致浮沉多見。女命:行為欠缺表現力,較為畏縮、柔弱,性格內向,容易想不開,多見自我封閉、自我壓抑之性格;乃屬于抓奸型之人。特別注意!須防夫妻緣份易變。
墓:
甲日見未。乙日見戌。丙日見戌。丁日見丑。戊日見戌。
己日見丑。庚日見丑。辛日見辰。壬日見辰。癸日見未。
在年柱:運勢發展比較緩慢,通常要在中年期間才能開運。
在月柱:先天六親疏遠,年青時期開銷較大,一生能得財運。特別注意!個性容易有退縮的毛病。
在日柱:中年之后可以大展鴻圖,具有相當生財能力。
在時柱:幼年期間身體較差,老年財運不錯。
丙戌日。丁丑日。戊戌日。己丑日。壬辰日。癸未日。多見出生清貧之家,先天六親緣份淺薄;少小離家而勞苦,壯年之前住宅常見異動。必須負擔起照顧家人的責任。此乃心多憂煩之命格也!有相當的生財能力,一般都在中年期間得到發展;但在未開運之前的盛衰、起伏很大。婚姻障礙比較多;婚緣看似良佳,實則多見爭端。女命:做事很有條理,為人也很儉樸;惟對先生多具疑心病。
絕:
甲日見申。乙日見酉。丙日見亥。丁日見子。戊日見亥。
己日見子。庚日見寅。辛日見卯。壬日見巳。癸日見午。
在年柱他鄉自立之命;中年后財運不錯,晚年安泰。
在月柱須防因為個人的主觀意識,可能造成不滿現實的情形發生,終致孤立無援,朋友不多。
在日柱他鄉營謀,必定有成;但一生要防信用事。
在時柱子女之性格發展,務必加強教育。
甲申日。乙酉日。庚寅日。辛卯日。此命之人多見愛好變化,比較不適合固定性、踏實性的工作;大都在藝能界、自由業、娛樂業等方面,有相當的成就發展。事職變化大為最大特征!榮枯盛衰不定,須防失去信用。口才不錯,思考、理解力也很靈敏;行為處事較為自我中心,多注意他人之舉動。性格善良,個性急燥,行事缺乏持續與執著力,容易動怒,有始無終。個性膽怯、輕率、多嘴,致易遭人誤解。
女命:個性開朗,有時候因為語言、行為上表現得過于開放,所以很容易遭受誘惑;經常會因為喜歡而喜歡,所以婚姻緣份容易起變化。特別注意!感情上容易受騙,以致情海坎坷;最好婚姻晚成、及嫁給年紀較長的男人,或可論吉。
胎:
甲日見酉。乙日見申。丙日見子。丁日見亥。戊日見子。
己日見亥。庚日見卯。辛日見寅。壬日見午。癸日見巳。
在年柱:身體狀況較差,有相當保養的必要。
月柱:中年期間,事業將會有很大的轉變;有人改行,有人創業,也有人失業。
在日柱:年輕時候職業多變,中年后吉順安泰很有發展。注意!一生必有大病一場,徘徊于生死之間。
在時柱:子女個性比較內向,要加強教育。
丙子日。丁亥日。戊子日。己亥日。壬午日。癸巳日。易受環境變遷的支配,處事缺乏一貫性;一生之中,如果能夠培養做事的信念與持續力,將來成就事業的機率將更加順調。交際手腕不錯,口才也很好,比較標榜理想,有時候很討厭受到束縛;性情溫和,個性缺乏自主,多理想主義者。職業常見變化,較適合自由業;事職中年開運。一生須防情事生波,防再婚。幼年多見體弱,青年而后大可健康。
男命:最好晚婚。藏身跺影法。女命:要防初婚不順。
養:
甲日見戌。乙日見未。丙日見丑。丁日見戌。戊日見丑。
己日見戌。庚日見辰。辛日見丑。壬日見未。癸日見辰。
在年柱:一般而言,父母親都具有相當的生財能力。
在月柱:中年后,必定發生桃花情事之憂。
在日柱:六親緣淺,夫妻難諧,多情致憾!
在時柱:家運圓滿,事職安定。
甲戌日。乙未日。庚辰日。辛丑日。多見女系家庭成長,一生之觀念、行為,受母親影響很大;一生運勢平緩,大多晚年才見發展。個性可謂八面玲瓏,為人老實,行事作風踏實,做事較為缺乏積極與耐心。
男女都有感情問題,甚至總是失和不斷。男命:不宜創辦事業;最好依人作嫁,反而能夠得到相當成就和發展。女命:工作和婚緣,直到晚運方能夠吉順安詳。為人多有潔癖,做事比較有拖泥帶水現象,往往遇事不能隨機應變。
金旺得火方成器皿
金能生水,水多金沈,強金得水,方挫其鋒金能克木,木多金缺,木弱逢金,必為砍折。金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變
木旺得金方成棟梁
木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑。木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷。木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮。
水旺得土方成池沼
水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢。水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄滅。水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沈
火旺得水方成相濟
火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰。火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔。火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚
土旺得水方能疏通
土能生金,金多土變;強土得金,方制其壅。土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞。土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦
長生
含有出生、生長、來源、起點、幫助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產生、尋找、得到、發生、吃飯的意思。
沐浴
含有洗澡、入水、裸體、淫亂、淫穢、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光禿禿、光溜、享受、坦誠、大小便、睡覺、破敗、難看、無恥、滋潤、照顧、等意思。
冠帶
含有穿衣、整裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級、榮譽、帶帽、入伍、遮蓋、外表、高貴等意思。
臨冠
含有公家的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿諛逢迎、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思。
帝旺
含有榮發、發達、得意、精神、興奮、神氣、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、頂點等意思。
衰
含有無力、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒霉、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。
病
含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點、毛病、弱點、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題等意思。
死
含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結、完蛋、認死理、一條道走到黑、沒有余地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹隘、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。
墓
含有包容、收藏、埋藏、關閉、收拾、存放、管理、屬于、控制、操縱、指揮、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隱藏、保護、保衛、圍攔、倉庫、權限、昏迷、糊涂、黑暗、不流暢、不暢通、結束、阻力、阻塞等意思。
絕
含有無退路、危險、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、背水一戰、失望、心灰意冷、死心、無可救藥、無能為力、無情、冷酷、不通融、停止、消失、無影無蹤等意思。
胎
含有懷胎、醞釀、初步打算、計劃、形成、先天的、天生的、本性難移、初級、勾連、牽掛、操心、想法、幼稚、弱小、年齡小、起步等意思。
養
含有出生、生長、寄托、收養、休養、療養、休息、依靠、營養、滋養、扶助、懷疑、不放心、不塌實、心虛、操心、不安、過繼、培養、養育、弱小、扶持等意思。
從本質來看,“八字”說到底是兩組數列的組合,就是十個天干和十二個地支的組合,古代先賢的認為,這二十二個字都具有陰陽關系和五行關系。陰陽關系比較簡單,世間萬物都是由一陰一陽構成的,陰陽相生相克,此消彼長,才形成了大千世界。五行就有點復雜了,古代先賢認為,五行者,金木水火土,其數有五,并往來乎天地這間,而不窮者也,故謂之行。天地萬物都是金、木、水、火、土這五種東西組成的。在這里沒有把它們稱作“物質”,是因為怕與現在的“物質”概念相混淆。事實上古人所說的這五種東西,其涵義要深得多,其范圍要廣的多,它不僅僅是把世間萬物按其屬性歸類成金、木、水、火、土五樣,是具體物的代指,更是一種哲學的理念,是由物到理、由現象到本質的一種提升。
為了更好學習八字知識,在這里閔易天把金木水火土五行的性、體、質等性質一一列舉出來,以便易友學習使用。
金:
原始:西方陰止以收而生燥,燥乃生金。
性:屬少陰,沉下而有所止。
體:至陰中含至陽,故光明可照。
質:堅剛。
天干:庚辛屬金。
地支:申酉屬金。
支藏:申酉戌巳丑中皆藏金。
生克:受土之生;生水;為火所克;克木。
種類:金分六類,各有喜忌。
強金,當令或繁為強,喜木分力,火煅練,水吐秀,忌土生金,金加重。
弱金,失令或頹少為弱,喜土生金,金比助忌水分力,火克制水泄氣。
埋金,土多易埋,喜木制土,忌火助土。
沉金,水多易沉,喜土克水,水泄木,忌金助水泛。
缺金,木多易缺,喜土生金,忌木加重。
熔金,火多易熔,喜水制火存金,土泄火生金,忌木助火積。
四季金之喜忌
春:值囚令。
喜:未盡,貴乎火氣為榮,性體柔弱,愛得薄土之資生,既見火,由喜金來比助。
忌:水盛則金寒,有用等于無用,木盛則金折,至剛轉為不剛。
夏:值死令:
喜:性柔,遇薄土則資生有益,形未充,得金比,則扶持精壯。時方在炎,逢水滋則金潤澤。
忌:火多則銷熔,木盛則傷身,土厚則埋沒無光。
秋:值旺令.
喜:當權得令,遇火煅練,則成鐘鼎之材;見水吐秀,則精神發越;逢木斫削,則施威逞才。
忌:金助愈剛,剛過必缺,土再資生,反為頑濁。
冬:值休令
喜:形寒性冷,土能制水,金體不寒,火土并來,溫養更妙。
忌:木多則難施斫削之功,水盛則不免沉潛之患。
木:
原始:東方陽散以泄而生風,風乃生木。
性:屬少陽,騰上而無所止。
體:陽中含陰,故枝葉繁榮于外,而內空虛。
質:柔和。
天干:甲乙屬木。
地支:寅卯屬木。
支藏:寅卯辰亥未中皆藏木。
生克:受水之生;生火;為金所克;克土。
種類:木分六類,各有喜忌。
強木,令當或繁盛為強,喜土分力,金斫削,火吐秀,忌水生木,木加重。
弱木,失令或稀少為弱,喜水生木,木比助,忌土分力,金克害,火泄氣。
浮木,水多易浮,喜土制水,忌金助水。
焚木,火多易焚,喜水克火,土泄火,忌木生助,火熾烈。
折木,土多易折,喜水生木,忌土加重。
斷木,金多易斷,喜火制金存木,水泄金生木,忌土助金,金堅銳。
四季木之喜忌
春:值旺令。
喜:余寒猶存,得火溫曖,無盤屈之枸,遇水資扶,有舒暢之美,見薄土則材豐。
忌:土多則反損力,重金傷殘克伐,則生意索然。
夏:值休令。
喜:根竿葉桔,水盛有滋潤之功,無土則根之不固,缺金則不能斫削。
忌:火旺招焚化之患,土厚則反為災咎,金多亦轉傷殘,木太多亦無可為用。
秋:值死令。
喜:氣漸凄涼,形凋敗,木多有多材之美,初秋喜水土相滋,中秋愛剛金原削,寒露遇火則木實。
忌:土厚無已任之材,獨霜降水盛,則有木漂之患。
冬:值相令。
喜:得金多以為用,遇火以成功,欲土厚而培養。
忌:水盛則忘形,木雖多而難助。
水
原始:北方陰極而生寒,寒乃生水。
性:屬太陰,潤下。
體:積陰之寒氣反而為水,水雖陰物,陽含于內,故水體內明。
質:沉潛。
天干:壬癸屬水。
地支:亥子屬水。
支藏:亥子丑辰申中皆藏水。
生克:受金之生;生木;為土所克;克火。
種類:水分六類,各有喜忌。
強水,當令或繁盛為強,喜火分力,土堤防,木泄秀,忌金生水,水加重。
弱水,失令或稀少為弱,喜金生水,水比助,忌火分土,土克制,木泄氣。
滯水,金多易滯,喜火制金,忌土助金。
縮水,木多易縮,喜火泄木,金制木,忌水生助,木繁盛。
沸水,火多易沸,喜金生水,忌火加重。
淤水,土多易淤,喜木克土存水,金泄土生水,忌火助土,土堅實。
四季水之喜忌
春:值休令。
喜:土盛則泛漲無憂,木見則施功可期,籍金生扶,欲火相濟。
忌:水盛則崩提堪虞,金多火繁均非所宜。
夏:值囚令。
喜:時當涸際,愛金生,而欲同類之幫扶。
忌:火旺則干涸堪虞,木盛氣耗,土重流塞。
秋:值相令。
喜:母旺子相,表光裹瑩,見金則澄可愛,火多財盛,木重妻榮。
忌:遇土則混濁可嫌,水多則泛瀾堪憂(水既重重方愛得土清平)。木火過多,亦非所宜。
冬:值旺令。
喜:專權司令,遇火則增暖,木盛為有情,見土則無泛濫之憂。
忌:金多無義,土多無恩。
火:
原始:南方陽極而生熱,熱乃生火。
性:屬太陽,炎上。
體:積陽之熱氣反者為火,火雖陽物,陰在其內,故火體內暗。
質:熾烈。
天干:丙丁屬火。
地支:巳午屬火。
地藏:巳午未寅戌中皆藏火。
生克:受木之生,生火,為水所克,克金。
種類:火分六類,和有喜忌。
強火,當令或繁盛為強,喜金分力,水相濟,土泄秀,忌木生火,火加重。
弱火,失令或稀少為弱,喜木生火,火比助,忌金分力,水克熄,土掩晦。
熾火,木多易晦,喜金泄土,木制土,己火生土,土堅重。
晦火,土多易晦,喜金泄土,木制土,己火生土,土堅重。
熄火,金多易熄,喜木生火,忌金加重。
滅火,水多易滅,喜土制水存火,木泄水生火,忌金助水,水盛旺。
四季火之喜忌
春:值相令。
喜:母旺子相,見金可以施功,繼多無防,木少可得生扶(過多則火炎)。水只宜其兩濟。
忌:火盛則多傷爆燥,土多則蹇寒無光。
夏:值旺令。
喜:恃勢行權,遇金為良工,得土成家穡(金土雖美,缺水則金燥土焦)。逢水則自焚可免。
忌:見火有傾危之慮,遇木有夭折之患。
秋:值囚令。
喜:性息體休,重疊見火而光輝,遇木生,亦有復明之慶。
忌:土重則掩光,水克則隕滅,金多見,其體亦能損傷。
冬:值死令。
喜:休絕形亡,木生而有救效,土制水以為榮,水比則有利。
忌:見金難任為財,水克必以為殃。
土:
原始:中央屬陰陽交而生濕,濕乃生土。
性:土無常性,視四時所乘,喜相濟得所,忌太過不及。
體:土包四物,故其體能兼虛實。
質:含散持實。
天干:戊己屬土。
地支:辰戌丑未屬土。
支藏:辰戌未巳午寅申中皆藏土。
生克:受火之生;生金;為木所克;克水。
種類:土分六類,各有喜忌。
強土,當令或繁盛為強,喜水分力木疏通,金泄秀,忌火生土,土加重。
弱土,失令或稀少為弱,忌水分力,木克制,金泄氣,喜火生土,土比助。
焦土,火多易焦,喜水制火,忌木助火。
焚土,火多易焚,喜火制金,水泄金,忌土助金,金堅實。
流土,水多易流,喜火生土,忌水加重。
傾土,木多易傾,喜金制木存土,火泄木生土,忌水助木,木繁盛。
四季土之喜忌
春:值死令。
喜:土勢虛弱,火生扶,土比助,金能制木為祥(按金多仍能盜土氣)。
忌:木太過,水泛濫。
夏:值相令。
喜:土勢燥烈見盛水則滋潤成功,見水復遇金生,更為有益。
忌:旺火煅煉焦赤,見火復遇木生,則生克無良(惟土太過者,喜木),土多見則蹇塞不通。
秋:值休令。
喜:子旺母衰,不厭火重,煉金成材,最愛木盛,制伏純良。土多則頗可助力(惟至霜降,則毋用土比)。
忌:金多而耗盜其氣,水泛而一定非祥。
冬:值囚令。
喜:外寒內溫,木溫火暖,則寒谷回春,再加土助,則尤佳。
忌:金水氣冷,則冰寒土凍,再加身弱,多損壽元。
徐大升著萬育吾解
元一氣,生五行,統三才,周萬物。發乾坤之妙用,剖陰陽之樞機。在乎推四方,分其貴賤,得其中道八字。一定榮枯,是以強明其生克制化,清濁貴賤,壽夭賢愚。
(此原造化之始。)
金賴土生,土多金埋。土賴火生。火多土焦。火賴木生,木多火熾。木賴水生,水多木漂。水賴金生,金多水濁。金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水縮。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土變。金能克木,木堅金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火炎水熱。火能克金,金多火熄。金衰遇火,必見銷熔。火弱逢水,必為熄滅。水弱逢土,必為淤塞。土衰遇木,必遭傾陷。木弱逢金,必為砍折。
(以上太過不及,各有其害。如此見五行四柱,不可不中和也。)
強金得水,方挫其鋒,強水得木,方泄其勢。強木得火。方化其頑。強火得土,方止其焰。強土得金,方制其害。
(以上言五行克制,要得中和,而太過不及,會失之矣。)
理貫人融者妙其幽,察其顯也。其為體也,深能通變,究其元微其為用也。論其輕重,原有原無,天理賦來,吉兇動靜。人生分定,否泰盈虧。
(以上通論干支,陰陽生克制化之中,體幽用顯,輕重有無,而吉兇動靜、否在盈虧,皆自此而生之也。妙在識其通變,究其元微,由顯而幽,斯得其理。以下則詳言之。)
煞無刃不威,刃無煞不顯。
(煞乃克我刃乃劫我,命中之最兇者。首言煞刃,其知所重者歟。《賦》云:刃為兵器,無煞難存。煞為軍令,無刃不尊。刃煞雙顯,威鎮乾坤。是也。徐大升因見《喜忌》(繼善》二篇,不足以盡人之命。故復撰此賦,所以補其未備也。)
煞刃雙顯均停,位至王侯。刃煞輕重,無制身為胥吏。
(言煞刃相停者,極貴。不相停者,極賤。刃煞停不停,而貴賤之相是如此。)
生平富而且貴,煞重身柔。中途忽死或危,運扶干旺。
(既不相停,不如從煞。能從者,必煞重身柔,而后可從。不然,不能從也。既從煞,只以煞論,不可再遇身旺相敵,敵則反生禍矣。)
處身僧道之首,用煞反輕。受職臺諫之除,偏官得地。
(七煞為極星,又為孤星。身煞兩強,七煞有制,身弱從煞,皆貴。煞多為臺諫之官。若身旺煞輕,更入清奇,必為增道之首矣。)
豈知大貴者,用財而不用官。當權者,用煞而不用印。印賴煞生,官因財旺。
(用財不用官,財生官也。用煞不用印,煞生印也。故云印賴煞生,官因財旺,非不用印用官,而專用財煞。則官印在其中矣。印賴二句,緊本上文四句,自發明之。)
五行消息,元理可知;四柱推明,用神可見。食居先,煞居后,功名兩全。酉破卯,卯破午,財官雙美。
(人之八字,全看用神。如上用煞、用刃、用財,而不用官、用印,其理甚玄,在人消息之耳。論煞當要刃,無刃要有制,煞強有制,皆為方論。煞主名,食主利,故曰功名兩全。酉破卯,卯破午,亦食前煞后之意。酉以卯為財,午為煞。財煞兼有,故主財官兩美。煞所以相破者,以其相克也,必四正相破。)
享福,五行歸祿;眉壽,八字相停。
(此舉命中最要者言之。要歸祿,要相停,不可死絕偏黨。享福屬歸祿,眉壽屬相停,義各有所取也。)
晦火無光于稼穡,盜木多困于丙丁。
(此以下,正言不歸祿、不相停,故不得享福、眉壽。土掩火光,土賴木疏,木本生火。火多則反盜氣,見不中和。)
火慮有焰。
(火怕晦,虛則有焰不晦。)
金實無聲。
(金要火,無火煉則不成器。實,何以發聲?)
水泛木浮者活木,土重金埋者陽金。水盛則危,火明則滅。
(此又細分五行不相停,而有陰陽之別見。五行不可太過,如水泛則木浮,在乙木則怕,甲木則否。土重金埋,在庚金則畏,辛金則否。以乙木死于亥,甲木生于亥。庚金出土之金,所以生巳。辛金帶水之金,所以生子。水盛則泛濫,故危。火明則根燼,故滅。)
陽金得煉太過,變革奔波。陰木歸垣失令,終為身弱。
(金實無聲,煉過變革;歸祿享福,失令身弱,見要中和。陽金,土重則埋,怕煉大過,是無土也。陰木,失令則弱,縱是歸垣,亦損壽也。此本上文活木、陽金而言,又不可無水土生養也。)
土厚而掩火無光,水盛則漂木無定。
(五行不可太盛,八字須得中和。土厚,即晦火無光之意;水盛,即水泛木浮之意。五行二句,又所以總結之,歸于中和而已。)
土止水流全福壽,水無土止必傷殘。
(此下言失中和,而五行有救,亦作吉論;無救助方兇。如水流而有土止,則祿壽兩全。余可例見。)
木盛多仁,土薄寡信。
(水旺居垣須有智,金堅主義卻能為。金水聰明而好色,水土混雜必多愚。此言五行性氣太過,中亦各有所盛,偏之為害也。五行分四時,五常配五行,自然之理也。或盛、或薄、或旺、或多、或混雜。而仁義智信,聰明愚魯,亦各從其類耳。)
遐齡得于中和,夭壽喪于偏枯。
(此又申言人命要稟中和,即前眉壽八字停均之義。若太過不及,失于偏枯,安得遐齡之享哉?)
辰戌克制并沖,必犯刑名。子卯相刑門戶,全無禮德。
(此以下提起地支相沖、相刑言之。辰戌魁罡并沖必兇;子卯母子相刑必亂。乃沖刑之最重者。余稍輕。寅申巳亥為四生之局,縱犯克制、刑沖亦無大害。)
棄印就財明偏正。
(前言大貴者,用財不用印。財有偏正,印亦有偏正。正印見財有禍,偏財見印無妨。正財不喜見印,偏財不忌見印。同此理也。)
棄干從煞論剛柔。
(前言當權者,用煞不用印。煞有剛柔,棄天干而從地支。陽剛陰柔,金水土可從,木火不可從。明可從不可從之理,然后知印可用不可用也。)
傷官無財可倚,雖巧必貧。食神制煞逢梟,不貧則夭。
(傷官、食神同類,傷官剝官,命中最忌。有財亦好,以傷生財,財生官故也。無時則以貧斷。食神制煞,命中最怕逢梟,以梟奪食,煞無制則克身故夭。)
男多陽刃必重婚,女犯傷官須再嫁。
(羊刃逢煞相停,固主貴矣,多則傷妻。男以財為妻,刃則克制,故重婚。傷官有財可倚,固主貴矣,女則傷夫。女以官為夫,傷則克制,故再嫁。)
貧賤者,皆因官處遭傷。孤寡者,只為財神被劫。
(官為祿,有祿安得貧賤?身旺得官微,復行傷官運,謂之背祿則無官矣。安得不貧賤?財為妻,有妻安得孤獨?財少遇身旺,復行劫財運,謂之遂馬,則無妻矣宜乎該孤寡。財官,其人命之最要者歟!)
財臨旺地人多福,官遇長生命必榮。
(前言食傷生財為旺,此則直言財臨旺地。如甲用戊己為財,居巳午之地為旺。前言財旺生官,此則直言官遇長生。如甲用庚辛為官,居巳子之地為生。二者必須身旺,方主有福榮貴。)
去煞留官方論福,去官留煞不為卑。
(人命最怕官煞混雜,用官只用官,用煞只用煞。故有去留,方可言貴。如傷官、羊刃,人命逢之多不吉。用之去官留煞,去煞留官,或者亦作福論。)
豈知遇正官、卻終俸祿。逢七煞,乃有聲名。
(正官七煞,君子小人之分也。豈君子不如小人?正官雖得純粹,七煞一有制伏,便發貴有聲。若正官純粹,發福悠長,豈七煞之比?此舉其偏重者言之。)
逢傷官反見夫,財命有氣。遇梟神而喪子,福氣無依。
(女命最怕傷官,有則傷夫,其理易曉。內有傷而反見夫者,乃財命有氣,傷官生財,財生官星,為夫故也。女命以食神為子,遇梟奪食,雖生子不存。女倚子為福,既無子,又何有福之可言?女命重夫子二星,故舉傷官、食神言之。)
天干煞顯,無制者賤。地支財伏,暗生者奇。
(人命以煞為重,前專以煞言,要刃合,要食制,要從煞。如不合、不制、不從,天干顯則煞為無情,故主貧賤。人命以財為福,前專以財言,要傷生,要沖破,要食旺。但財不喜露要藏地支中,有暗物以生之,則主豐厚故為奇特。)
三戌沖辰禍不淺。
(魁罡最怕相沖,不吉。若相停為財官庫,不忌。如三戌一辰,甲辰日主貪財生禍,以地網沖天羅,故忌之。)
兩干不雜利名齊。
(兩干難得不雜,故主利名兼有,然不可一概言貴。或是財煞,或是官印,或是煞刃,或五行成象,更入格局,方作貴論。)
丙子辛卯相刑,荒淫滾浪。
(丙辛合,子卯刑,干合支刑。丙辛水象,子卯無禮。故主荒淫滾浪,言極淫也。女命尤忌之。)
子午卯酉全備,酒色昏迷。
(上言子卯,此并論午酉,為四敗之局,號曰遍野桃花煞。全備者多貴,但主酒色昏迷。女命尤忌之。)
因財致禍、貪食種疾。侄男為嗣,義女為妻。
(上言財要伏藏為奇,然財者眾所爭,故有羊刃劫財,則因財致禍,見財不可專也。上言食神制煞為妙,然食者人所貪,故有梟神奪食,則因食生疾,見食不可分也。男以官煞為子,如羊刃劫財官煞為彼用,是兄弟有子而我無子,故以侄男為用。以偏正財為妻,如柱中無財正位,而寄生別宮,是娶他人所養女,故主義女為妻。)
日時相沖卯酉,始生必主遷移。造化因逢戌亥,平生敬信神只。
(此又舉地支中卯酉,日月門戶,日時遇之,主遷移不定。戌亥為天門,日月遷之,多敬信神只,或僧道也。)
陰克陰,陽克陽,財神有用。官無官,鬼無鬼,太旺傾危。
(人命以財官為重,故又舉而言之。人皆知正財為用,不知陰能克陰,陽能克陽。偏財勝乎正財,造化反為得用。官不可無,官多反主無官,不吉。煞不可有,煞多得從其鬼,反不為害。要之皆為太旺,身衰不能敵,傾危之道也。)
得局失垣,平生不遂。歸垣得局,早歲軒昂。
(得局,三合局也。歸垣,干歸祿也。此言人命要生旺成局,勢為福。若得局失垣,雖天干類象。而地支三合,卻為日干休囚死絕之地,亦平生不遂。若得局,又歸垣,如五星升殿入垣,乃得地得時之謂也。決主早歲發福。曲直潤下等格,即得局歸垣。)
命遇梟神,而與富家營運。龍藏亥卯,經商利賂絲絨。財官俱敗者死,食神逢梟者兇。
(梟神固可惡,小人得之有用,謂其與富家營運。如甲用丙火為食,丙能生戊土為甲之財,壬水卻為甲木梟神,受戊驅使,丙火以托甲木,反換相生,為主客之道故也。亦有為商自營運者,謂龍藏亥卯。寅為青龍,巳為太常,亥卯未木局。八字龍藏亥卯末為用神者或用財,皆主絲紡之利。財官為祿馬,人最緊要。若俱在敗絕之地,或行運又到敗絕,用神損氣,安得不死?食神,人之爵星,生財制煞,命中緊要。逢梟奪食,煞無所制,財無所生,安得不兇?)
丁巳孤鸞命遇,聰明詩女;裸形沐浴日犯,濁濫荒淫。
(此論女命,男亦同。孤鸞乃甲寅、丁巳、戊申、辛亥等日,坐四生之地故多聰明。裸形沐浴,即子午卯酉四敗之地也。月時犯無妨,只怕日干自坐。如甲子、庚午、丁卯、癸酉等日。身坐桃花煞,再遇帶合,故主濁濫荒淫。)
丁逢卯日遇己土,饕食之人。亥乃漿神逢酉金,嗜杯之客。
(丁干生卯木為梟,若遇己為食,故主貪食,或因食生災。亥為登明,酉加水為酒,酉日生人逢亥,必主貪杯。更帶刑沖,主落魄或酒死。)
歸祿得財而獲福,無財歸祿必須貧。
(歸祿身旺,故用財,無財而專祿,歸祿無用。得傷官、食神生財月,吉。又怕見官煞,竊財之氣。)
財印混雜,終為受困;偏正錯亂,必致傷身。
(貪財壞印,故忌混雜。若先財后印,反主成其福,不以此論。官認混雜,有去留,亦吉。若錯亂,則傷身為兇。女個偏正錯亂,尤為不吉。擇婦者須知之。或曰:偏正,就指財之偏正、印之偏正言,但于傷身難通。)
太歲忌逢戰斗,羊刃不喜刑沖。
(此論日干與歲君相犯禍福。若日犯歲君,以歲為用神者無咎。如六壬日,以丙丁為財,柱中原有根,雖犯太歲,反為吉。身旺者兇,弱者無咎。日與運俱犯之,方主大兇。五行有救,亦減分數。最怕天沖地擊,當察性情陰陽,物元真理。且如六乙人,透己歲運,活木克活土,卻有生意,財源倍有。六甲生人,逢戊歲運,死木克死土,則不吉,重者喪身。羊刃格,不喜歲運刑沖,小人不可犯之。如八字既有羊刃,多煞制伏,行羊刃歲運,亦兇。元有財者,更重。帶傷沖刑戰斗,主禍出不測。《經》云:羊刃沖合歲君,勃煞禍至。是也。戰斗獨舉太歲,刑沖獨舉羊刃,指其所最重言也。)
庚逢丙擾,多有不仁。癸從戊合,少長無情。
(此言人之性情、心術。金火相刑,故有此病,且主人剛暴。癸為少陰戊為老陽,癸戊雖合化乃無情之合,故以少長言。男命戊日見癸,當娶少年之婦。女個癸日見戊,必嫁老年之夫。)
不從不化,淹留仕路之人。得化得從,顯達功名之士。
(不通月氣,時無所歸,又犯孤神,不從不化也。若通月氣,時有所歸,則以從化論。夫旺,從夫化,妻旺,從妻化。人之行藏豈止一事而立,終身無改,故從化成格則富貴備矣。先論從化,后論財官。從,以天干從地支,如乙生八月,地支重金,則以金論是也。)
化行祿旺者生,化歸祿絕者死。
(此言得化、得從,要得祿旺,不要死絕。蓋化成造化,行本局祿旺。如丁壬化木,月令春,或東南方運為生。行金鄉,或時遇申酉之地,為死。)
生地相逢,壯年不祿。時歸敗地,老后無終。
(生地相逢,是命已有長生、臨官,行運復遇之。如庚辛臨官、帝旺,在申酉,用丙丁為官,用甲乙為財。火至申酉運,則病死,是庚辛無官也。木至申酉運,則死絕,是庚辛無財也。財官俱敗,用神破傷,雖壯年不祿。時為結果,人之生時,最不可居于五行敗地。金敗午,木敗子,水土敗于酉,火敗卯。時為末主,若居敗地,主晚年晦滯,破敗無終。)
丁坐酉金,丙辛遇之絕嗣;財臨煞位,父死而不歸家。
(丙用壬為子,壬敗于酉,辛用丙為子,而死于酉。時乃子宮,既敗且死,豈有用乎?如有用,則父必不祿。人命以財為父,財煞同官,則難為父。如庚辛用甲為父,年月時見甲申,坐煞宮,歲運煞旺,主父死他鄉。或云,煞,劫煞。財坐劫煞更父位,準《賦》義亦通。)
八字干支同類,歲運會煞多兇。
(支干同類,如甲寅、乙卯、丙午、丁未,庚申、辛酉、壬子、癸丑,戊午、己未、戊戌、己丑是也。行運會煞,必主不祿。以其恃強,與煞相爭,煞競克身故也。)
若能詳觀玩覽,貴賤萬不失一。
(余見舊注,分析破碎,有失《賦》旨。故略注于下,以明作者之意云。)
甲木天干作首排,原無枝葉與根荄。
欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋。
斷就棟梁金得用,化成灰炭火為災。
蠢然塊物無機事,一任春秋自往來。
乙木根荄種得深,只宜陽地不宜陰。
漂浮最怕多逢水,刻斷何當苦用金。
南去火炎災不淺,西行土重禍猶侵。
棟梁不是連根木,辨別工夫好用心。
丙火明明一太陽,原從正大立綱常。
洪光不獨窺千里,巨焰猶能遍八荒。
出世肯為浮木子,傳生不作濕泥娘。
江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。
丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明。
得時能化千斤鐵,失令難熔一寸金。
雖少干柴尤可引,縱多濕木不能生。
其間衰旺當分曉,旺比一爐衰一檠。
戊土城墻堤岸同,振江河海要根重,
柱中帶合形還壯,日下乘虛勢必崩。
力薄不勝金漏泄,功成安用木疏通。
平生最愛東南健,身旺東南健失中。
己土田園屬四維,坤深為萬物之基。
水金旺處身還弱,火土功成局最奇。
失令豈能埋劍戟,得時方可用磁基。
漫夸印旺兼多合,不遇刑沖總不宜。
庚金頑鈍性偏剛,火制功成怕火鄉。
夏產東南過鍛煉,秋生西北亦光芒。
水深反見他相克,木旺能令我自傷。
戊已干支重遇土,不逢沖破即埋藏。
辛金珠玉性虛靈,最愛陽和沙水清。
成就不勞炎火煅,資扶偏愛濕泥生。
木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁。
坐祿通根身旺地,何愁厚土沒其形。
壬水汪洋并百川,漫流天下總無邊。
干支多聚成漂蕩,火土重逢涸本源。
養性結胎須未午,長生歸祿屬坤乾。
身強原自無財祿,西北行程厄少年。
癸水應非雨露麼,根通亥子即江河。
柱無坤坎身還弱,局有財官不尚多。
申子辰全成上格,午寅戌備要中和。
假饒火土生深夏,西北行程豈太過。
月支子水占魁名,溪澗汪洋不盡清。
天道陽回行土旺,人間水暖寄金生。
若逢午破應無定,縱遇卯刑還有情。
柱內申辰來合局,即成江海發濤聲。
隆冬建丑怯冰霜,誰識天時轉二陽。
暖土誠能生萬物,寒金難道只深藏。
刑沖未戌非無用,類聚雞蛇信有方。
若在日時多水木,直須行入巽離鄉。
艮宮之木建于春,氣聚三陽火在寅。
志合蛇猴三貴客,類同卯未一家人。
超凡入圣唯逢午,破祿傷提獨慮申。
四柱火多嫌火地,從來燥木不南奔。
卯木繁華秉氣深,仲春難道不嫌金。
庚辛疊見愁申酉,亥子重來忌癸壬。
禍見六沖應落葉,喜逢三合便成林。
若歸日時秋金重,更向西行患不禁。
辰當三月水泥溫,長養堪培萬木根。
雖是甲衰乙余氣,縱然壬墓癸還魂。
直須一鑰能開庫,若遇三沖即破門。
水木重逢西北運,只愁厚土不能存。
巳當初夏火增光,造化流行正六陽。
失令庚金生賴母,得時戊土祿隨娘。
三刑傳送反無害,一撞登明便有傷。
行到東南生發地,燒天烈焰豈尋常。
午月炎炎火正升,六陽氣續一陰生。
庚金失位身無用,己土歸垣祿有成。
申子齊來能戰克,戌寅同見越光明。
東南正是身強地,西北休囚已喪形。
未月陰深火漸衰,藏官藏印不藏才。
近無亥卯形難變,遠帶刑沖庫亦開。
無火怕行金水去,多寒偏愛丙丁來。
用神喜忌當分別,莫把圭璋作石猜。
申金剛健月支逢,水土長生在此宮。
巳午爐中成劍戟,子辰局里得光鋒。
木多無水終能勝。土重埋金卻有兇。
欲識斯神何所似,溫柔珠玉不相同。
八月從魁已得名,羨他金白水流清。
火多東去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。
柱見水泥應有用,運臨西北豈無情。
假饒三合能堅銳,不比頑金未煉成。
九月河魁性最剛,漫云于此物收藏。
洪爐巨火能成就,鈍鐵頑金賴主張。
海窟沖龍生雨露,山頭合虎動文章。
天羅雖是迷魂陣,火命逢之獨有傷。
登明之位水源深,雨雪生寒值六陰。
必待勝光方用土,不逢傳送浪多金。
五湖歸聚原成象,三合羈留正有心。
欲識乾坤和暖處,即從艮震巽離尋。
立春戊土五朝榮,十日丙火見初生。
雨水之中甲始旺,驚蟄陽木及中明。
春分乙木萌芽地,清明七日乙木能。
八日癸水歸辰庫,谷雨前三戊土盛。
立夏戊土歸祿五,十日庚金在己生。
小滿炎明丙火盛,芒種己土歸祿停。
夏至陰生丁火局,小暑丁火七朝明。
八日乙木歸未庫,大暑時來己土興。
立秋戊土坤生五,十月壬水半弓生。
處暑庚金歸祿地,白露直是太白金。
秋分正旺辛金地,寒露辛金七日生。
八日丁火歸戌庫,霜降戊土向陽盛。
立冬甲木初生亥,小雪壬水力方行。
大雪陽生壬水局,冬至癸水祿升騰。
小寒癸水七日旺,八日辛金丑庫藏。
大寒己土臨旺地,四時八節細推明。
寅:戊土7天,丙火7天,甲木16天
卯:甲木10天,乙木20天
辰:乙木9天,癸水3天,戊土18天
巳:戊土5天,庚金9天,丙火16天
午:丙火10天,丁火11天,己土9天(另:丙火10,己土9,丁火11)
未:丁火9天,乙木3天,己土18天
申:己土7天,戊土3天,壬水3天,庚金17天
酉:庚金10天,辛金20天
戌:辛金9天,丁火3天,戊土18天
亥:戊土7天,甲木5天,壬水18天
子:壬水10天,癸水20天
丑:癸水9天,辛金3天,己土18天
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