地支至切，黨盛為強。

地支乃四位支神至切者，視天干為 —尤切也。要看何者為主干之宅合，何者為用神之基業；何者力輕，何者力重。宅含即得地之方，基業即乘貴之所。一看其力勢沖起是何支神；二看其力勢拱起是何支神；三看其力勢刑起是何支神；四看其力勢合起是何支神；五看地支統攝；此法是空中立有者也。論地支沖、拱、刑、合四件，極切門庭。一法，只拿日干作主取用，中間或吉神，有刑沖兇煞，有拱合，其生旺休廢，交差不一，難生扶何神，能沖合何神，能變化何神，然后卻看日干，屬何五氣與其最重之氣，統攝何如，便拿財官等物、用神之氣，共前五氣引于時座，參校其物，何者輕，何者重。義理調順為祥瑞，反則即為乖慶矣。如此已立定，然后看其支氣，各有1  所喜、所忌之端，不可不詳五氣。謂如木、火、土、金、水五者，須要各各記住題目，若五氣中何者黨多為重。如支干內外暗，木多則木氣黨盛矣，其喜忌已論于前五行中。

本段主要講的是，看命時四柱中的地支最重要。地支是指四柱中的四位支神。至切就是四柱中的四支比四千重要。看八字以日干為主，那么，何支為日干的宅舍？何支為用神的基業？對于日干來說，何者力輕？何者力重？宅舍指的是日干所寄生的環境（即十二宮）為得地之方，基業指的是用神所乘貴氣的地方。看命時，一是看其力勢沖起是何支神；二是看其力勢拱起是何支神；三是看其力勢刑起是何支神；四是看其力勢合起是何支神：五是看日干與地支如何統攝。這種方法是空中立有者之法。看四柱地支的關系，沖、拱、刑、合四件最為重要。門庭一法，只用日干，取用神于四柱之中，其中吉神有刑有沖，兇煞有拱有合，它們的生旺休廢，混雜不一，難以判斷。不如只詳細察看四個地支的基址，看金木水火土五氣中哪個最重；品量將來之氣，看能耗散何神，能生扶何神，能沖合何神，能變化何神。然后再看日干屬于五氣的哪一種，與四支的最重之氣如何統攝，再用所取的財、官等用神之氣，和前面所說的五氣引于時座之上，比較其金木水火土哪一種輕，哪一種重。五行生克義理調順為祥瑞，不調順則為乖戾。然后看其支氣。支氣各有所喜、所忌，不能不知道五氣。例如木火土金水五個，必須要記住其題目。就像說五氣中何者黨多為重，比如支干內外明暗木多，就是木氣黨盛，至于喜忌。