四柱行很多表面信息有特于我們挖掘、捉取，我們古今智者，在此方面總結出大量的實踐經驗，只要我們在理解的基礎上不斷記憶，從而進一步演化，對我們開拓取象視野是很有必要的。因此筆者將其中最精華的一部分提供給人家，供人家參研。

1、下雨天出生的八字標志

凡是下雨天或下雪天生人的命主，四柱一般體現形式是：柱中干支水多，干支無干土，全是濕土。至于是下雨天生人還是下雪天生人，一看季節(jié)，二看地理位置，來綜合論斷。

因為人的四柱和住宅風水都有一定的關聯(lián)，和出生當時的氣候都有一定的聯(lián)系，人出生時稟賦的時空點環(huán)境狀況，空間狀況都有一種對應關系。四柱水多，以就標示著命主出生時和水有關。

2、生在水邊之人的信息標志

A、柱中有四水，生在船上或臨水而塵，或生在動態(tài)場合中。你比如：在路上生下的，還有的出門在外，在旅途、外地所生也屬動態(tài)場合。

B、四柱中年干為甲，月、日、時、胎元干為水，一木四水，為生于水邊。

3、剖腹產生人的信息標志

柱中有傷、殺、梟及刑害全等不利組合之人，出生當年不是差點養(yǎng)不活便是剖腹產。

4、臨喪而生的四柱標志

四柱中有三火，日或時柱逢披麻、喪門、吊客的，出生時不是家中有喪、憂之事，便是鄰居有喪事。

 5、道路生人四柱標志

四柱納音有火、土，而土納音多于火，且日或時干見庚者，即是道路中生人，或說在出外路途中生人。

6、超正常降生時間四柱標志

時柱與胎元天干相合，時柱地支又與胎元地支相鄰(相鄰：如子與丑，丑與寅，寅與卯等等)，主人出生超正常降生時間。

7、生雙胞胎子女八字標志

A、四柱天干有丙或丁兩個以上，日或時支有寅者。

B、四柱天干有壬或癸兩個以上者，日或時支有申者。

8、禿頂人八字標志

柱中干透庚或辛，水木少，年柱干或支木被克者，主此人禿頂。

因為木主毛發(fā)，年柱代表頭部，所以年柱有木就代表頭發(fā)的意義就大些，年柱木被克，自然就主頭發(fā)脫落成為禿頂。

9、有腳氣人八字標志

命局中有子與午相沖，定主此人有腳氣。

因為子水為足，被午火烘烤沖擊，必然要生腳氣病。

10、腰腳有病的幾種四柱標志

A、日支或時支為卯、辰，卯在柱中旺，逢水木運辰土時支受傷，必有腰腳之疾，否則便有刑獄官司之災。

B、凡日柱或時柱為辛卯或己卯的，都易得腰腿病，經常有腰腿疼痛癥。

 11、神經衰弱、失眠癥四柱標志

命局中日主弱，食傷重泄身太過，日主心思多，思想負擔重，容易胡思亂想，所以會神經衰弱，好失眠。

12、常患傷風感冒人的一種標志

日元為壬或癸水，柱中金旺，土能生金，金多水寒，常患傷風感冒。

13、父母不和四柱標志

四柱中財能克印，必是父母不和，經常吵架，或父母有生死別離之患。(財能克印，指有生克路線而言，四柱中雖財印兩全，但財沒有路線克到印，不一定父母不和。)

14、命主是養(yǎng)子、養(yǎng)女幾種標志

A、年干支皆偏財，多為養(yǎng)子或養(yǎng)女。

因為年柱為父母宮，年支是印星——母親宮位，由于年干支都是偏財，財克印星——母親，自然母親沒有容身之地，這樣母不死則離，日主沒了母親，父親便要再續(xù)，這就成了后娘的養(yǎng)子、養(yǎng)女了。或者母離去后，父親將命主寄養(yǎng)在別人家里，或送給別人撫養(yǎng)成為養(yǎng)子或養(yǎng)女。

B、四柱中無財、印，日為普通格局者，多為養(yǎng)子、養(yǎng)女。

因為命局沒有財星與印星，財為父親，印為母親，就表示著和父母無緣，這就有小時候被寄養(yǎng)到別人家的跡象，所以為養(yǎng)或子養(yǎng)女。

特殊格局除外，因特殊格局有它的特殊性，不能等同論之。

C、年干七殺支坐傷官，遠離祖籍，小時候為養(yǎng)子、養(yǎng)女。

七殺、傷官為忌在年柱，必主家業(yè)早年破敗，家中父母祖上難以養(yǎng)活子女，就得將子女送給他人撫養(yǎng)，命主就有被寄養(yǎng)、領養(yǎng)的跡象。

15、女命有流產或開刀標志

A、女命時干為梟，時支為陽刃，多有流產或開刀之事。

因為女命以食傷為子女，時柱為子女宮位，時柱有梟神，是子女星——食傷的克星，所以必克子女，因此推導出有流產這個象。

以時柱為下身，時柱有陽刃，陽刃主刀，主血光之災。所以推導出下身要有血光之災，那自然會有開刀這個跡象。

B、女命日坐陽刃為忌，易有子宮開刀、刮產之事。

道理與A大致相同，讀者可自悟!

C、女命日、時柱逢沖，容易有流產或墮胎之事。

因為時柱為子女宮，日主為人體的腹部，女命此二柱逢沖，沖主動，就會動了胎氣，自然就要有流產、墮胎的事了。

16、與命理、玄學有緣一種四柱標志

八字華蓋、太極星臨戍或亥，日戍、亥正好是印星或傷官的，此人必懂五術玄學或與佛、道有緣。

17、夭折命一種標志

日主為丁火，生在午月，四柱無水者、夭折之命。（夭折：指33歲以前死亡的)

18、房子漏水四柱信息標志

八字中見壬寅、癸卯，水多為忌，主家中房子漏水，或經常為水所困。命主無論把家搬到哪，都會有這樣的閑惑(除非逢大運流年制住水才可緩解)。

因為壬寅、癸卯，水在天干，被地支木盜泄下來，水被泄下來，自然就有漏水(水泄下來)的象了。 

19、命主祖墳漏水或積水信息標志

四柱中有壬寅、癸卯，水木為忌神時，主其家祖墳有水。

道理與上例相同。

要查是哪個祖墳有漏水積水現象，需看死者年份而定。如果有在木年死者，必是此木年死者的墳中有積水或漏水現象。

20、喜歡喝酒人的四柱標志

A、八字燥土多，水少、火少，喜歡喝酒且酒量大。

因為酒是水與酒精(化學名為乙醇)的混合物，四柱燥土多，而四柱水與火都少，就喜歡水來滋潤。所以就需酒水來彌補，因此愛喝酒。

B、四柱中見酉和亥者，好喝酒。

因為酉為酒，亥為豬，豬好吃，所以命局有此二字，自然就應了命局這種傾向，好吃好喝了。

C、四柱中金、水弱的人好喝酒，木、火弱的人好抽煙。

金、水弱的命局，喜歡水來自然補，而酒自然就成為這自然補的方式首選之一了。

木、火弱需要火來補，煙屬火性，自然列為自然補的目標。

21、身有暗疾人的四柱標志

四柱中有自刑的人，身體上都有難以治愈的暗疾，至少有一樣暗疾沒辦法治好。

22、如何看命主因何病而死?

如果命主是因病而死的話，那么如何知道命主是因何病而死的?一般來說，絕大多數病死之人，八字中缺少之五行或最弱、最旺之五行所代表的身體器官有病而死。這是指死因，但平常所得的病并非都是最旺或缺少之五行上的病。

23、屠夫四柱標志

A、四柱庚、辛金透為印星而旺，地支辰、戍多，且日干逢陽刃者，必是屠夫之輩。屠夫：就是殺豬、宰羊、宰生等殺六畜之人。

B、地支全是辰戍，旺者為獄中工作，休囚為屠夫。

C、年、月相沖，日、時相合，為屠夫。

24、演藝界人的四柱標志

命局中食傷旺，或以食傷為用神有力，官星弱或無，日主多為金、水、木，金水又旺的八字。多為演藝界。

因為食傷主展示、主口語表達，主靠口或技藝謀生，所以演藝界正屬這樣的特性。

且金主肺和喉、呼吸道系統(tǒng)，日主為金旺說明，肺、喉、呼吸道功能發(fā)達，自然嗓音好適宜歌唱演藝；水，有食傷特性，為人圓滑，在演藝界這樣特性的人才能有生存空間。木，為青龍，主漂亮，好打扮，好粉飾，而演員正有這方面的特性。

25、祖墳臨溝的一種四柱標志

如何看出命主的祖墳是否在溝中或溝邊？一般來說，四柱年支逢空(年柱為祖墳風水)，且是辰、戍、丑、未土空，土空則陷。主其家祖墳必坐落在溝里。

若月柱逢土支臨空，主其家祖墳在溝邊。（因月柱緊靠年柱。)

空有空缺之意，意義延伸就有溝象。

26、在京都奉職人的一種四柱標志

年支為辰，其它三柱納音有“大海水” (有壬戍或癸亥)的，為“龍人大海”此為“引凡入圣”，必主此人會在京都奉職。(注：在京都奉職人四柱有多種形式，

并非此一種。另外，八字中只有一個辰才行，兩個或多個則不行。)

27、會千古留名的一種信息標志

日干為壬、癸水，四柱葉，有納音為“天河水”(有丙午或丁未)的，此為“水通天河”，引凡入圣，主此人會有名氣，千古留名。

28、癡呆、愚笨人的一種四柱標志

古書有云：“水土混雜”主人愚昧癡呆，怎樣才算水土混雜呢？就是其它五行都很弱，四柱中水、土五行勢力相當不分上下，且大致在命局中呈中和狀態(tài)，為水土混雜，主此人癡呆或愚昧缺心眼。

因為水、土對半攪在一起，必然有混沌不清之象，所以這種象聯(lián)系到人上，就主人腦袋混沌、思維混亂，一片混濁之象。

29、身體有寒病四柱標志

地支—片金水，生在冬季或北方，定有寒病。

四柱寒氣大，必主人體偏寒，會患有寒病：

30、脾胃之疾另一種標志

命局中土特旺，農村人必有脾胃之疾。

土太旺成病，土為脾胃，又在農村生活，農村主要與土地打交道，更加強了土過旺這個病。

31、說話結巴四柱標志

日會食、傷，被印星制住，主此人說話結巴或吐詞不清。

因為食、傷主說，主語言表達能力，被印制住，自然表達不出來，而成結巴。

32、貧賤命的一種標志

四柱日主為木，生于春季，四柱水又多，未成一專旺格必為貧賤命。

33、看女命是助婆家還是助娘家?

常聽江湖算命說：發(fā)婆家、發(fā)娘家的命。所謂的發(fā)婆家，就是結婚后，丈夫家(婆家)會興盛起來；發(fā)娘家就是未結婚前在娘家，娘家會興旺。也就是助娘家、助婆家的意思。

那么如何看女命是助婆家還是助娘家之命呢？

八字印星、比劫氣勢旺，或大運走印、比運時，則發(fā)娘家。

因為印星為自己親生母親，比、劫為自己兄弟姐姊，這方面氣息旺，必然利于母親和自己兄弟姐妹這方，所以發(fā)娘家。

八字官殺、財星氣勢強，或大運走財、官、殺運，則發(fā)婆家。

因為女命以官殺為夫，財星是生官殺的，這方面氣息旺自然利于官殺——夫，所以發(fā)婆家。

34、肝膽病的特殊標志

凡四柱中無財星，日主不論為何五行，都會朽肝膽之疾。

要明白其中的道理，這里涉及到五行深層次問題，在此簡單介紹一下：

在五行定性上，我們知道。大地(地球)五行為上，因為大地生萬物，也包括我們人類，所以我們可以將大地——“土”，視為母親——印星。由此可排演：“土”生的五行為“金”，在命理上就是比、劫與日主、“金”所生五行為“水”，金是比、劫與日主，水自然就是食、傷了；食、傷所生的十神為財，食、傷定位于“水”，財就自然定位于“木”了，財生官，官自然就是“火”了。這就使自然五行的十神定位。有了這樣的定位在命理達到高層次時，就會有更深一層的意義，例如命局中都以官為用神，官的旺度及命局組合形式相同的情況

下，“火”的官與“木”的官、“水”的官等等，有何不同？通過五行十神定位，

這樣的問題就會迎刃而解。

言歸正文，柱中無財星為何易患肝膽之疾?從上面五行十神定位，我們知道“木”五行的十神定位是財，四柱無財星就是自然五行——“木”有問題，木為肝膽，所以由此推出四柱缺財，易有肝膽之疾。

35、命主象父親還是象母親標志

看命主象父還是象母，不論男女，凡四柱官殺、印星的氣勢較強的，則象母親。

凡四柱食傷、財星氣勢較強的，則象父親。

兩者傾向力都不大者，就都不太象。

兩者力量差不多者，都有些象。

其中道理很簡單，讀者結合第33條中的解釋，自然就會明。

第十一章 人生百態(tài)

大干世界，蕓蕓眾生，形形色色，構成了豐富多彩的人生。有的人愛心一片，有的卻冷若無情；有的膽大妄為，有的膽小如鼠；有的心直口快，有的深藏不露；有的心靈手巧，有的卻心粗手拙……等等，不一而足，這些人生百態(tài)，通過四柱命局都可提取出來。

這些都牽涉到人的心性問題，人的本質問題，而從四柱中判斷人的心性和本質，主要依據是十神的信息之象，也就是十神心性。有關十神心性的詳細論述在筆者的《四柱詳真》一書中，論述得十分透徹，在此不贅述。讀者可以參看《四柱詳真》十神信息之象一章。

下面我們將各種人生形態(tài)的信息標志提供給大家，并給以適當的解釋，使讀者在理解的基礎上記住原理，原理懂了，不用死記硬背，自己就可以推導出來。

為人吝嗇四柱標志

(1)四柱中財星藏而不透，為人吝嗇。

財透之人，為人較慷慨，能將財物拿出來。而財藏而不透之人，有一種將財藏起來，不愿讓人看見，不想拿出來讓大家花。

(2)身旺財太弱，雖透財星，但只透正財不透偏才，為人吝嗇。

身旺財弱，老是覺得錢不夠花，命局透正才，正才主血汗之財，靠自己辛辛苦苦操勞得來的財，因此來得不容易，錢又少，故舍不得花，更不肯拿給別人。

(3)身太弱，財太旺，而財又生官，為人吝嗇。

身太弱，又不成從格，是靠出體力掙錢，又財太旺之人，重視金錢，愛財如命，且命局中財又生官，官星專制比劫，防止比劫劫財，不讓朋友、兄弟姐妹、及他人靠邊，所以為人吝嗇這象就顯現出來了。

仗義疏財人的四柱標志

(1)偏財透出，身財兩停之人，為人慷慨大方。

偏財，為眾人之財，偏財透出，身又能擔，為人慷慨大方，日主多得不勞而獲之財，把財看成身外之物，因此花起來大手大腳，有錢大伙花。

(2)從財之格，且偏財透出，為人慷慨大方。

從財格，掙錢容易，多數為富翁，偏財又透出，說明愿意將錢拿出來，給大家花。

好追求名利之人四柱標志

原命局傷官、正才兩旺之人。

因為傷官主喜歡呈強好勝，喜歡出名；正才主重視財利。

好吹牛裝大之人四柱標志

傷官旺貼近日主，而日主弱。

因日主弱，說明白已有沒有多大本事，而傷官旺，主人好名利，好顯示自己，目的讓別人覺得自己有能耐。傷官貼近日主，這種好大喜功的心性，就更強烈，所以只有靠吹牛裝大來滿是自己的虛榮心。

好惹事生非之人四柱標志

命局傷官、劫才兩旺。

因傷官人，好說，圖新鮮，喜歡打聽別人的隱私，沒有保密意識，喜歡把自己聽到的一些隱私之事，添油加醋說給別人聽，目的是顯示自己見多識廣；劫財旺，具有主動侵占、霸占性，野心大，見到錢財物就想掠奪，因此好搬弄是非，容易惹事上身。

愛沾小便宜人的四柱標志

四柱正才、劫才兩現，而劫財旺，正才弱。

因為命局劫財旺透之人，對錢財物占有欲強，有主動霸占性，比劫見到正才就想奪，正才透出，這是見財，財又弱，說明是小錢、小利，加在一起，就有貪圖小利占小便宜之象。

好色之人四柱標志

(1)四柱中財旺之人，無論喜忌，皆主好色。

因財主情欲、色欲，財愈多，欲望越強，所以多主好色

(2)四柱中水旺之人，多好色。

因水主人的腎臟系統(tǒng)、性器官，旺說明這方面功能發(fā)達，性欲要求強烈，故多好色。

(3)命局中身旺、劫財旺之人，多好色。

因劫財心性就是喜歡追求色欲，有掠奪心，再者，身旺劫財旺，說明體力充沛，身旺需要有耗處，所以往往靠追求女人、色欲耗旺身來達到心理平衡。

(4)命局中傷官旺之人。

無論男女，傷官為人體的排泄系統(tǒng)，也為性器官，旺說明這方面功能發(fā)達，性要求強烈。傷官旺，又克官，官主約束力、道德法制觀念、責任心，被傷官克，則這方面的意識盡失，那必然義無反顧去追求肉體上的享受。

注意：有些人雖好色，但命局有官管束，行為不敢大膽，往往敢想不敢做，即使有過幾次茍且之事，也很保密。如四柱中無官管束，則明暗都有，這樣的人一生緋聞不斷。

貪圖享受之人四柱標志

(1)命局中財旺之人好貪圖物質享受。

因財主物欲、財欲、色欲，財主實際，所以命局財旺之人重視錢財好貪圖物質享受，這種享受需要一定的物質、財力來做基礎的。

(2)命局中印旺之人好貪圖精神享受

因為印主思想、主精神，它追求的是一種無憂無慮，寧靜清新的一種意境，追求一種思想境界，淡泊名利。印太旺了，人就沒有斗志，整天呆在幻想之中，懶懶散敞，無所事事。

懶惰之人四柱標志

(1)財透干緊貼日主或財旺之人因財主享受，一般來說財旺或財透出之人，都好逸惡勞，不喜歡體力勞動，人較懶。

(2)印旺為忌貼身相生之人

印星主依靠，為忌時，就會使日主產生依靠心理，有活不

想干，老依靠別人來干，依靠父母長輩來干，這樣的命局都是小

時候父母長輩過于疼愛，有什么活都替命主承擔，時間久了，

就養(yǎng)成命主的依靠心理：反正有人替我干，我何必那么累呢？

所以養(yǎng)成了懶惰不愿意干活的習慣。

(3)食傷旺主人，比較懶惰。

食傷主口、主說，命局中食傷旺．往往好說、好動嘴，不

愿意干體力活，他們往往依據自己能說會道的特點，找—些動

口不動手的工作和事業(yè)來干。

喜歡旅游、運動的人四柱標志

四柱中日主旺、食傷旺。

食傷主運動、玩樂，日主旺，說明體力、精力充沛，體力精力是運動的基礎。

喜歡吃喝之人四柱標志

命局中食傷旺的人喜歡吃喝。

因為食傷代表人體的消化系統(tǒng)，食傷也主吃喝，食傷旺，消化功能好，所以喜歡吃喝，這樣人大多體胖。

喜歡挑食人的四柱標志

四柱中印梟神旺，尤其是梟旺的人喜歡挑食。

因為食傷主吃喝，印梟專制食傷，抑制吃喝，所以就有挑食這個象。

有愛心之人的四柱標志

四柱中正印與食神兩旺之人。

食神主有奉獻精神，愿意付出，正印主慈善，又有耐心，所以這樣的四柱組合主人有愛心、有奉獻精神，適合做幼兒教

師等愛心奉獻之類事業(yè)。

固執(zhí)己見的人四柱標志

四柱中日主、比劫兩旺的人。

日主旺、比劫旺之人，自尊心強，死要面子，為人做事固執(zhí)己見，一條道跑到黑。

用人在前，不用人靠后的人四柱標志

四柱日主弱、財星旺之人。

財星主實際，重視物質利益，身弱之人，主見性差，好隨

風駛舵，所以這樣的人，見有利益可沾，邊拼命討好人家，見

沒什么可利用，就避而遠之，不加理睬。(這只是一種標志，還

有其它種形式)。

說話言行不一之人四柱標志

四柱中缺印、缺土又未構成特殊格局之人。

印主可靠、信譽，土主信、主誠實。四柱無此二星，自然心口不一。

誠實守信之人四柱標志

柱中土或印星旺之人。

因印星和土都主信，主誠實可靠，為人講信用。

目無尊長之人四柱標志

命局中傷官旺而無制、泄。

傷官克官，官主規(guī)矩、禮法，柱中傷官旺，無財星通傷制官之關，又無印星制約必然眼中沒有禮法尊長。

心狠手辣之人的四柱標志

命局七殺、日主相停，無印通關之人。

七殺主狠毒，日主有氣，就能擔七殺，命局中又無印星化解狠毒心性，七殺的狠毒心性就轉入日主身上。日主必然心狠手辣，這樣的四柱組合，易成為黑社會的兇狠之徒。 (印主慈善，無印也主無善念)

做事無恒心之人四柱標志

命局中日主弱，食、傷旺之人。

日主弱，定力差，食傷主變化、主思想、幻想，日主弱，食傷旺，日主必然想得多，整天胡思亂想，而自己定力又差，必然做東想西，所以難以持之以恒。

喜好讀書之人四柱標志

命局中有印星生身，而印星不為忌之人。

印主文化、學習、讀書，印星不為忌，命局有印星生身，

先天因素就與讀書學習有緣，所以喜歡讀書。

不喜歡讀書之人四柱標志

命局中日主弱，財旺為忌，而財又制印。

因日主文化、學習，被財星制住，財主實際，主物質，主

享受，財旺，日主必然傾向于物質利益，注重享受，所以難以

安心讀書學習。

多學少成之人四柱標志

命局中印旺為忌之人。

印主學習、讀書，印旺說明書看得多，學得多，但印為忌

神，說明日主用不上，這樣的命局，不是日主看些沒有用的書，

就是學得多而雜，不精，什么都知道一些，但什么都不是出類

拔萃，在實際上難以運用得上，這就是多學少成。

責任心強的人四柱標志

命局中正官、正印兩旺之人。

因正官主責任感，印主任勞任怨，二者組合，有責任感，又肯任勞任怨去做，所以責任心強。如果無正印，就不肯任勞任怨去做，光有責任感有什么用？

無責任心的人四柱標志

四柱官或印為用神，但命局中無官、印星的。

道理見上，與之相反。

有開拓精神的人四柱標志

(1)命局中日主旺，傷官旺的人。

因為傷官，制正官，正官主傳統(tǒng)意識、規(guī)則，傷官主新潮，主開拓，傷官制了官，傷官心性顯露出來而正官心性消失。日主旺主有膽識，必然大膽破常規(guī)勇于開拓。

(2)命局中日主七殺兩停的人。

七殺主破壞力、爆破力、也主魄力、膽大敢于。

日主旺七殺旺，日主必有膽識、有魄力，敢于沖破世俗觀念，所以這樣的人頗具開拓精神。

按部就班之人的四柱標志

命局中正官、正印兩旺之人

正官主規(guī)矩，正印主傳統(tǒng)意識，二者組合，主傳統(tǒng)、世俗、原定規(guī)矩意識強。這樣的人，不具有開拓精神，但能夠認真按部就班完成已有的任務和規(guī)定。這樣的人做官，不適于當一把手，適合管具體工作。

思想開放之人四柱標志

命局中傷官旺之人

因傷官主思想，主新潮，命局中傷官旺制正官，正官主傳統(tǒng)規(guī)矩，正官心性被抑制而消失，傷官追求新潮，思想開放的心性必然顯現。

思想守舊之人的四柱標志

命局中正印旺，而無食傷，或食傷被制。

正印主傳統(tǒng)彥識、主保守觀念，命局中正印旺，這種正印心性必然對日主影響甚大。

日無法紀、膽大妄為之人四柱標志

(1)日主旺傷官旺之人而無印、無財。

日主旺主有勇氣，傷官專制官，官主法律、規(guī)章制度，又無印財制化。日主旺，傷官旺必然膽大，蔑視法律。

(2)日主旺、七殺旺，而無印和食神。

七殺主專橫霸道，唯我獨尊，有沒有制化，日主旺說明日主有勇氣，有了勇氣就敢于專橫霸道，蠻不講理，什么法律規(guī)章，通通靠后。

膽小怕事之人四柱標志

日主弱，而官殺太旺(日主又不從)。

因為日主弱說明命主沒有底氣，自身素質差，官殺旺，官殺主威脅、主兇惡勢力，由于日主，沒有底氣跟官殺斗，所以只有懼怕官殺，而不敢反抗。因此這樣的人膽小怕事，懦弱無能。

莽撞粗魯之人的四柱標志

四柱比劫、傷官兩旺之人而無印或印無力。

比劫旺之人，好激動，傷官旺之人妄為，印主思維、頭腦所以傷、劫兩旺而無印，必然粗魯莽撞，沒有頭腦。

心靈手巧之人的四柱標志

四柱中壬、癸、亥、子全見之人。

因為水主智，有智則巧。

能言善辯之人四柱標志

柱中傷官七殺兩旺之人。

傷官主說，主才能發(fā)揮能力，主表達能力，傷官旺表達能力強，七殺主邏輯推理能力，七殺旺生人的邏輯推理能力強，應變力強，說話壓查。二者組合，就是邏輯推理能力強，應變力強，而日表達能力強，這樣的人自然能言善辯。

嘴拙之人四柱標志

命局印旺，而無食傷，或食傷弱、被制。

因為印克食傷，食傷主人的語言表達能力，人的表達能力被制住，自然不善于表達，嘴拙。

如果日主旺無食傷，說明肚里有，而表達不出來。

如果日主弱，無食傷，說明肚里沒有，沒有食傷，自己又不善于吹，不善于表達，自然說不出什么。

心性好動之人四柱標志

(1)四柱中動星多之人。

動星指七殺、傷官、食神、劫財。這四種動星多，日主必然顯現好動的現象。

(2)四柱多沖之人好動。

因為沖主動、主不穩(wěn)、主變化。

(3)四柱中水多而無制之人。

水主流動，多而無制，必然流向四方。

喜歡清靜之人四柱標志

(1)原命局正印旺地支無沖之人。

印主靜，主清心寡欲，地支又無沖，自然會安上于平靜生活，去追求內心的一種恬靜生活。

(2)命局中日主為土、丑土旺。

因土主靜，主穩(wěn)重。土越旺，越不易移動。

面冷心熱之人的四柱標志

命局七殺透干，正印隱藏而生身。

七殺主兇狠，給人一種面惡難以接觸之感，正印主慈善仁義，天干主表面，地支主內心，所以面惡心善。

面慈心狠之人四柱標志

四柱干透印星虛浮無根，支藏七殺與日無情。

印星透于主表面慈善，但無根，是種虛象，七殺隱藏不露，為忌，說明內心兇狠毒辣。這種人表面裝君子，實質是小人。

貪得無厭之人四柱標志

原命局傷官、正財兩旺之人。

傷官人私欲強，不滿是現狀，什么都想占有，正財主對錢財物占有欲強烈。所以顯示一種貪得無厭的心性。

老死不相往來人的四柱標志

日主弱，財官殺旺，而無比、劫。

日主弱，需要比劫幫，無比劫說明眼里沒有兄弟姐妹及朋友。況官殺旺，比劫不敢出現，這樣的人排斥兄弟姐妹和朋友，不想他們靠近自己，怕他們沾著自己或危害自己。因為日主弱，官殺旺自己覺得周圍全是小人，不肯與之接觸，生怕受欺騙或沽自己便宜。所以用老死不相往來的處世態(tài)度來保護自己。

好奇心重之人的四柱標志

命局中食傷旺之人好奇心重。

因為食傷主幻想、有好奇心，圖新鮮。

疑心太重人的四柱標志

四柱中七殺旺之人疑心大。

因為七殺之人，好整人，好打擊別人，因此樹敵多，因此他時常得防備別人反過來整自己，對誰都懷疑不肯信任。

嫉妒心強之人四柱標志

原命局中傷官重為忌的人，嫉妒心強。

傷官旺主為人好勝，傲氣大，誰都瞧不起，—旦有人某方面強于自己，就心理不平衡而生嫉妒心。

愛情專一人的四柱標志

(1)男命局中只有正財一位有氣，而無偏才，且正財貼近日主。

正財之人重視傳統(tǒng)意識，一夫一妻制的思想觀念較強。命局只有正財，說明重視結發(fā)之妻，所以對愛情比較專一，不會玩弄感情。

(2)女命只有正官一位有氣，而無偏官混雜，且正官貼近日主。

因正官為夫．正官主傳統(tǒng)規(guī)矩意識，命局只有正官無偏

命局中正官、正印、食神同現之人。

因為正官主正直，正印主寬容、霉韌性強，食神主溫和厚道。

壞脾氣人的四柱標志

命局中，傷官、七殺、劫財同現之人，脾氣不好。

因為傷官主氣量狹小，七殺主蠻橫霸道，不講理，劫財主魯莽好沖動。三者俱見，必是點火就著的壞脾氣。

易遭小人陷害之人四柱標志

原局身弱官殺旺或身旺比劫旺，

因為身弱，官殺為忌，官殺就成威脅日主的小人，日主抗不住官殺，就會受小人的陷害；如果身旺殺弱日主能擔起殺，日主就會成為別人的小人，就會整別人、陷害別人。關鍵看日主與官殺力量對比。

身旺，比劫為忌，比劫就顯現負面心性，好侵犯別人，好搞詭計這些信息，比劫為朋友、同輩、同事，所以命主會遭到這些人的陷害。

反應機敏人的四柱標志

命局七殺透干，日主能擔。

因日主能擔殺，七殺的正面心性主機靈敏捷，反應快，就體現在日主身上。

日主能擔七殺，日主就會整別人，他要整別人，必須思維機敏才行，而且時常堤防別人來整自己，所以時時要有敏銳的觀察力、反應力和洞測力，因此這樣的人都很機敏，反應快。

反應遲鈍人的四柱標志

四柱中印旺為忌，不透七殺。

因為印主厚重、緩慢、有耐性，而機敏性不足

嘴硬不肯認錯之人四柱標志

日主旺比、劫旺之人。

比劫旺主人固執(zhí)己見，自尊心強，好面子。所以這樣的人有理無理也要辯三分，明知自己錯了，也不肯承認自己錯誤，常常心服口不服。

人緣好的四柱標志

命局正官、正印、食神、偏財旺，在天干明透，而七殺傷官、劫財無或弱而被制。

因為，正官，為人正直、光明磊落所以人們愿意與之打交道；正印為人有愛心、慈善、善于理解容納人，所以這樣必然人都愿意與之接觸；食神為人厚道，溫和，講求民主，自然就多得人擁護；偏財為人慷慨大方，好施舍所以就有人緣。

人緣差的四柱標志

命局中傷官、七殺、劫財旺而為忌，又無制。

因為傷官之人專愛揭人短處，呈強好勝，日無尊長，貶低別人抬高自己；七殺為人霸道、蠻橫不講理處事獨裁；劫財好搬弄是非，好侵犯他人來滿足自己的私欲。所以具有這三種十神心性的人，都不受人歡迎，人緣極差。

令人難以琢磨的人四柱標志

命局中梟神旺而與日主貼近。

因梟神主為人深藏不露，城府很深，精明有計謀。所以梟神貼近日主，日主必然要顯現這樣令人琢磨不透的心性。

主意多變之人四柱標志

命局中印梟旺而日主旺之人。

因為，印梟主依靠，印梟旺說明依靠多，而日主旺，不需要印梟生，依靠多了，反而使自己變得沒主意，時時得依靠別人拿主意，所以往往張三說他聽，李四說他也聽，最后不知該聽誰的了，所以主意、計劃不斷改變。

安分守已之人的四柱標志

命局正官、正印兩旺之人。

因正官主光明磊落，為人正直，遵守法紀，正印主淡泊名利，清靜無為。所以這樣之人，為人處世必然安分守己。

還有很多人生形態(tài)，讀者都可根據十神信息之象推導出來。限于篇幅，不在此一一盡列。

第十二章 正格的認識

第一節(jié) 正格的決定

正格的決定，在乎月支與天干(日干除外)的配合，成為正格的條件：及次序：

1、以月令本氣所透的天干為正格。

2、如果月令本氣未透天干，則以月令旁氣(中氣、余氣)所透的天干為正格。

3、如果月令的本氣及旁氣均未透天干，則以月令本氣為正格。

建祿格和月刃格以日干來成格

月令 日元 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

建祿格 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子

月刃格 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑

第二節(jié) 正格取用神

用神是命中所需要的六神，六神有以下六種：(又稱十神六神簡寫日元簡稱我)

同我者 生我者 我生者 克我者 我克者

同性 比肩 比 偏印 梟 食神 食 七殺 殺 偏財 才

異性 劫財 劫 正印 印 傷官 傷 正官 官 正財 財

正格的取用神方法

一、正官七殺格

1、官殺多而身強 用神 食傷 喜 食傷 忌 官殺印星

2、印多身強 財星 食傷 比劫印星

3、比劫多而身強 官殺 財星 財星食傷

5、財多身弱 印星 比劫 財星食傷

6、財多身弱 比劫 印星 財星食神官殺

7、財多身弱 印星 比劫 財星食傷

二、財星格

1、印多身強 用神 財星 喜 食傷 忌 比劫印星

2、比劫多身強 食傷 財星 印星比劫

3、比劫多身強 官殺 財星 比劫印星

4、財多身弱 比劫 印星 官沙財食傷

5、食傷多身弱 印星 比劫 財星官殺

6、官殺多身弱 印星 比劫 財星官殺食傷

三、印星格

l、財多身強 用神 官殺 喜 財星 忌 印星比劫

2、印多身強 財星 食傷 比劫印星

3、比劫多身強 官殺 食傷 比劫印星

4、比劫多身強 食傷 官殺 比劫印星

5、財多身弱 比劫 官殺 財星食傷

6、食傷多身弱 印星 比劫 財星官殺

7、官殺多身弱 印星 比劫 財星官殺

四、食神傷官格

1、財多身強 用神 官殺 喜 財星 忌 印星比劫

2、比劫多身強 食傷 財星 印星比劫

3、印多身強 財星 食傷 比劫印星

4、食傷多身弱 印星 官星 財星印星

5、財多身弱 比劫 印星 官殺財星

6、官殺多身弱 印星 比劫 財星官殺

以上為一般命中常見的格局，所列的扶抑用神項目大致齊全，但筆者認為“提用神”不須依賴格局。

《滴天髓》云：“形全者宜損其有余，形缺者宜補其不足”，將其簡化為：“將有余者損之，將不足者補災之。”八字命造為正常格局時，便以“中和”為貴，如果太強或太弱，便是病了，這時就要藥了，這扶抑用神便是藥了。

“生扶”的方法：①以印生身 ②以比劫扶身

“抑制”的方法：①以官殺制身 ②以食傷泄身 ③以財星損耗之

第三節(jié) 精簡取用神八要訣

命理常取用的名詞是旺衰強弱：

日元當令為旺日元，失令為衰，日元強為強，日元弱為弱。

1、官殺多而身弱 以印化殺生身(無印以比敵殺或以食傷制殺)

殺戊寅食才殺 殺戊午財官

日元壬申印殺比 財丁未官財食

命理：壬水生于五月，正財格，財去滋生七殺，為殺重身輕(身弱)之命，現以坐下(日支)偏印為用神，以偏印泄殺生身。

斷事：

①寅申相沖，夫妻緣份薄，見面少；

②用神坐夫妻宮，配偶對自己有助力

③壬水命得金生，人聰明，充滿智慧

④用神屬金，利工作與金屬、汽車等有關的行業(yè)；

⑤女命多桃花運，因官殺之故。

2、食傷多而身弱 以印制食傷生身(無印以比劫扶身)

食丙午傷財 印癸巳食才殺

日元甲子印 傷丁卯劫

命理：甲木生丁四月，食神當令，天干透食傷泄耗日元，屬于食傷多而身弱，現以月干正印為用神，以之制食傷生身，癸水除此之外更可調候，一物兩用，格局自

斷事：

①正印為用神，心地慈祥，樂于助人；

②用神在夫妻宮，配偶有成就；

③夫妻宮逢沖，夫妻緣薄，見面少；

④用神屬水，利與旅游、航海、音樂、養(yǎng)魚、推銷、飲品有關的行業(yè)。

3、克泄交加而身弱，以印化殺制食傷生身(無印用比劫扶

食丙午傷財 印癸巳食才殺

日元甲子印 殺庚午傷財

命理：甲木生于四月，食神當令，天干透食神丙火泄身，又透七殺庚金攻身，屬克泄交加而身弱之命例，現以印制食化殺生身(以癸水克火泄金生木)。

斷事：

①正印為月柱，16歲起運氣開始好轉；

②五行中金主義、木主仁、水主智、火主禮，土主信，此命以水作用神，人非常聰明。

4、財多而身弱 以比劫分財(無比劫用印星生身)

財庚申財傷官 財庚辰傷印殺

日元丁丑殺才 劫丙午比食

命理：丁火生于三月，傷官當令，身衰之論，傷官生財，財星亦有氣，干透兩財，財星通根于申丑，而丁火命失令，通根丁午，身弱之論，現以丙火劫財助身分財。

斷事：

①用神為劫財，格成比劫分財，為正財格，利經商，而行業(yè)利于裝飾品、化裝品、電子、電器；

②用神在時，子女賢孝；

③日時相害，害子女宮，有一子女損失，如小產、墮胎等。

5、印強而身弱 以比劫助身化印(為母慈滅子的格局)

比甲子印 印壬中殺才印

日元甲子印 比甲子印

命理：甲木生丁七月，七殺當令，但月干透偏印生身，地支印星重現，滿盤印強，日元因為無根而弱，俗稱“水多木漂”，現以比肩甲木扶身作用神。

斷事：

①甲木為比肩，屬于兄弟朋友，比肩為用神，得朋友及兄弟的助力而發(fā)展事業(yè)；

②印為本命之母親，此命為母慈滅子，因為母親太過寵愛自己，而令至自己不知進退，引至神日后的失敗。

6、印多而身強 以財破印(無財用食傷或無財用官殺)

印戊辰印財傷 印戊午官印

日元庚辰印財傷 才甲申比印食

命理：庚金生于五月，官星當令，身衰之論(失令為衰，當令為旺)，但年月透偏印，印星通根于年月日，印多生身，故此命衰而不弱，反屬身強之命，現以財星破印，即以甲木為用神克戊土。

①年月為忌神，父母無助力，白手興家之命；

②財星在時干，且通根于夫妻宮，男命妻賢子孝。

7、比劫多而身強 以官殺制比劫(無官殺以食傷泄秀，泄秀即是泄身)

劫丁巳食才比 劫丁午劫傷

日元丙寅食比印 殺壬辰食印官

命理：丙火生丁午月為月刃格，身旺之論，年月透比劫，且通根于年月日支，為比劫身強，現以時上壬水殺來克制過多的火，這便是以七殺制比肩了。

斷事：

①月令忌神藏，白手興家之命；

②時柱為壬辰，壬為用神，主子女有成就；

③命喜金水，申酉亥子年發(fā)財，事業(yè)順利。

8．印比多而身強 以食傷泄身(無食傷以官制身)

劫丁巳比食才 比丙午劫傷

日元丙寅食比印 食戊戌財劫食

命理：丙火生于午月為月刃格，身旺之論，年月透比劫，且通根于年月日支，為比劫多而身強旺，現以時上戊土來泄為用，即是以食神泄秀了。

斷事：

①食神為用神，一生有口福；

②原局火燥，易染與眼睛；心臟有關的疾病。

以上八訣為正格捉用神的正取，而次取者便是每句的括號部分，“弱者宜生宜扶，強者宜克宜泄”。

八字取用神之意義：用神是八字中最急切需要的五行，從它來判斷成就高低，六親的助力，流年大運的吉兇，還有其它，所以用神第一位。

五神的意義：

①用神——八字中最需要及最喜愛的天干或地支。

②喜神——幫助用神發(fā)揮力量。

③忌神——叫八字中具有壞影響的五行六神。

④仇神——助紂為虐，幫助忌神發(fā)揮力量。

⑤閑神——在八字中不占重要性，可有可無。

土戊辰土木火 土戊午火土

日元金庚辰土木水 木甲申金土水

命理：庚金生于午月，火當令，土為母旺子相(火可生土)，而戊土通根于年月日支，年月兩戊，戊土可生金，此八字屬土多身強。現以木去克土，令土不能生金，故甲木為用神；而水可生木，水為喜神；土為八字所忌，故土忌神；金能助旺日元五行，為仇神；而火并不處于以上四位內，屬于閑神。

第四節(jié) 用神的取法

一、大用神的取法 兩大原則

1、日干若強，則大用神應為克(官殺)，耗（偏財、正財)、泄(食神、傷官)日干的干支。

2、日干若弱，則大用神應為生(偏印、正印)、助（比肩、劫財)日干的干支。

取大用神的細則

1、原局八字中，有大用神者優(yōu)先取用，無時才從大運流年去取。

2、原局八字中，太強或位置不佳，以至于日干不平衡(太強或太弱)的五行干支，是為“大忌神”。能克泄此“大忌神”，又能維持日干平衡者，優(yōu)先取為大用神。

3、原局八字中，若有二、三種五行可作為喜用神，應取當令度較強、得根(地支有同類五行)、得勢(有較多同類五行)、得勢(有較多同類五行黨助)者為“大用神”。

4、天干有大用神出現，但此天干被鄰近的天干合去或克傷，而且沒有別的干支能救助時，必須另取其他日干有利的干支為“大用神”。

5、地支有大用神出現，但此地支銀鄰近的地支沖破或合化成別的五行，而且沒有別的干支解救時，必須別取其他對日干有利的干支為“大用神”。

6、原局八字中，有四種五行，獨缺一種，此獨缺者往往為“大用神”，大運、流年逢之，大都發(fā)達。

二、中用神(調候用神)的取法

將八字中的五行分為風溫、火熱、金燥、水寒、土濕(辰土濕而溫，未土為暑氣、熱，戍土涼而燥，丑土濕而冷)，配合24節(jié)氣，取其調和。

中用神取用細則

1、中用神若又是前述的“大用神”，后述的“小用神”者，最佳。

2、原局八字中，若有“中用神”，應優(yōu)先取用。若無，則于大運、流年中取用。

3、過于寒濕之八字，最佳之“中用神”為丙、巳火，其次是未、丁、午；

過于熱澡之八字，最佳之“中和神”為癸、子水，其次是為丑、壬、癸。

稍偏寒游之八字，當尋甲、寅，其次尋辰、乙、卯。

4、原局八字的天干有“中用神”，但被鄰近的天干克合而無其他干支解救，則不能取用。若地支有“中用神”，但被鄰近的地支部克或合化為別的五行而無其他干支解救，亦不能取用。

三、小用神(通開用神)取法

一個八字以“上下情和”、“左右氣協(xié)”、“五行息息相生，有始有終”，四柱干支平和團結為貴。若是天干相戰(zhàn)，稱之為“通開用神”。

八字間不科和的四個類型：

1、八字集中在二三種五行，而且這二三種五行呈激烈的相克。能化解五行相克者，稱為“通開用神”。

2、天干之間相克太多，能化解天干相克者，亦為“通開用神”。

3、地支沖、刑、克太多，要取二合、六合來當用神。

4、天不覆地，地不載天：即天克地(上克下)、地克天(下賊上)。天克地者，要以別的天干克合此天干；地克天者，可以別的地支合去此地支。

干支五行相戰(zhàn)用神表

干 戰(zhàn) 甲戊 乙己 丙良 丁辛 戊壬 己癸 庚甲 辛乙 壬丙 癸丁

通 關 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙

以天干 己合甲 庚合乙 辛合丙 壬合丁 癸合戊 甲合己 乙合庚 丙合辛 丁合壬 戊合癸

五合解戰(zhàn) 癸合戊 甲合己 乙合庚 丙合辛 丁合壬 戊合癸 己合甲 庚合乙 辛合丙 壬合丁

戰(zhàn) 局 干 支 通關小用神

木土相戰(zhàn) 甲乙 辰丑戍未 火 丙丁 巳午 戊己 寅卯

火金相戰(zhàn) 丙丁 申酉 土

土水相戰(zhàn) 戊己 子亥辰丑 金 庚辛 申酉 壬癸 戌未

金木相戰(zhàn) 庚辛 寅卯 水 壬癸 亥子 甲乙 申酉

水火相戰(zhàn) 壬癸 亥子 木 甲乙 寅卯 丙丁 午巳

地支相沖用神表

支 沖 以 合 解 沖 理想小用神

六 合 三 合

子 午 丑合子未合午 申辰合子寅戍合午 申辰寅戍

丑 未 子合丑午合未 巳酉合丑亥卯合未 巳酉亥卯

寅 申 亥合寅巳合申 午戍合寅子辰合申 午戍子辰

辰 戌 酉合辰卯合戍 申子合辰寅午合戍 申子寅午

巳 亥 申合巳寅合亥 酉丑合巳卯未合亥 酉丑卯未

理想“小用神”是剔除相刑、相害(相穿)、相破之后所作的選擇。

地支刑、害、破用神表

支 刑① 刑② 害③ 破④ 用神① 用神② 用神③ 用神④ 通用用神

子 卯 卯 未 午 申丑亥戍 申丑亥戍 申亥 辰寅戌 申

丑 戍 辰 午 辰 巳子寅卯 巳酉子申 巳寅 酉子申 巳

寅 巳 巳 巳 亥 午戍酉丑 午戍酉丑 午戍酉申 戍卯未 午戍

卯 子 午 辰 午 亥申丑戍 亥未寅戍 亥申 未寅戍 亥

辰 辰 末 卯 丑 申子酉 申子酉亥午 申亥 申巳酉 申

巳 申 申 寅 申 酉丑于辰 酉丑子辰 酉丑午戍 丑子辰 酉丑

午 午 酉 丑 卯 寅戍未 寅戍未巳辰 寅巳 戍亥未 寅

未 丑 戍 子 戍 亥卯巳酉 亥卯寅午 亥卯中辰 卯寅午 亥卯

申 寅 亥 亥 巳 子辰午戍 子辰卯未 子辰卯未 辰西丑 子辰

戍 未 丑 酉 未 寅午亥卯 寅巳酉子 寅午巳 午亥卯 寅

亥 亥 寅 申 寅 卯未 卯未午戍 卯未子辰 未午戍 卯未

注刑①是傳統(tǒng)之法則；刑②是向建米先生的見解。

天克地、地克天用神表

天克地 用 神 地克天 用 神 通用用神

甲辰甲戍 以酉申子合辰 甲申 以子辰合中 以巳合申

以卯寅午合戍

乙丑乙未 以子巳酉合丑 乙酉 以辰巳丑合酉 以庚合乙

以午卯亥合未

丙申 以子辰合申 丙子 以丑辰申合子 以辛合丙

丁酉 以辰巳丑合酉 丁亥 以卯未合亥 以壬合丁

戊子 以丑辰申合子 戊寅 以午戍合寅 以癸合戊

己亥 以卯未合亥 己卯 以戍亥未合卯 以甲合己

庚寅 以午戍合寅 庚午 以未寅戍合午 以乙合庚

辛卯 以戍亥未合卯 辛巳 以酉丑合巳 以丙合辛

壬午 以寅戌未合午 壬辰壬戍 以酉申子合辰 以丁合壬

以卯寅午合戍

癸巳 以酉丑合巳 癸巳癸丑 以子巳酉合丑 以戊合癸

以午亥卯合未

第十三章 變格取用神法

八字除了正格之外，還有變格(特別格局)，其取用神的公式與正格不相同。

第一節(jié) 從格

《滴天髓》云：“從得真者只論從，從神又有點吉合兇”。何謂從?

日主(日元)要孤立無援，四柱絕無一毫生扶之意。所謂生扶，便是印比；全局無生扶，必是耗損日元之神，必是官殺、食傷或財星。那種五行損耗日元最強，則以該五行為從格。所以又名“從旺格”，以下五點必須具備，否則不列入從格。

①日元無根；

②四柱無印比(或只有印星或一比劫在天干，但卻無根及其他五行生扶)；

③所從之神臨旺地；

④滿盤從神，如從財要滿盤財星；從殺(從官殺格，俗云“官強成殺，弱殺為官”，從殺者，必官殺皆強，故曰從殺)要滿盤殺星；從兒(從命傷格，食傷為日元所生之五行，猶如日元為母，生食傷之兒，故曰從兒)要滿盤食傷。

⑤沒有克制所從六神的五行，如從殺格不可見印星。

綜合簡論便是這五個條件：

①日元無印星生

②日元無比劫助

③日元無根

④滿盤從神

⑤沒有克從神的五行

一、從財格

財丁巳才殺印 才丙午財官

日元壬午財官 傷乙巳才殺印

命理：壬水生于五月，正財當令，日元失令，局中不見印星及比劫生扶，身弱必然。局中傷官生財，而財星通根于四支及當令，壬水弱極，八字以“弱極宜從”為理，這八字便是從旺格了，局為屬火的財星是最旺，故這八字為從財格(年時支所藏的偏印為旁氣，無力量扶身，故仍可從)。

這八字以財星為用神，喜食傷生財，忌印星生身及比劫扶身。

二、從殺格

殺戊戌殺印財 官己未官傷財

日元壬戍殺印財 財丁未官傷財

命理：壬水生于六月，正官當令，壬水失令，局中滿盤官殺，戍中旁氣正印沒有透出，亦非本氣，局中亦不見有其他比劫扶助，所以正印不能生助日元。幫此命亦是從旺格，旺神為官殺(官強成殺)，實為殺格。

這八字以官殺為用神(格為正官，以己土為用)，以財星為喜神，忌食傷破格，亦忌印比生扶。

三、從兒格(又名從食傷格)

傷丁未財傷劫 食丙午傷財

日元甲午傷財 財己巳食才殺

命理：甲木生于午月，甲木失令，地支巳午未會火局傷官，月令傷官，為傷官氣，日支亦為傷官，干透食神及傷官泄耗日元，本八字以食傷為旺神，食傷為日元所生，仿如兒子，所以稱“從兒格”。《滴天髓》云：“從兒不論身強弱，只

要吾兒又見兒”，兒為食傷，兒之兒為財星。

這八字以傷官為用神，以財星為喜神，忌印星，而官殺會生助印星為仇神，亦不喜。

四、它神旺而不能從

印庚辰 食乙酉 日元癸酉印 印庚申印 辰酉化金

命理：癸水生于八月，印星當令，滿盤印星，印星即是旺神，本宜從印，因印星是生身之物，故不能言從。而旺者宜泄，此命以比劫泄旺神為主，此即是“母旺子衰，宜助其子”之學理也。

現再簡潔為：

①從財格——以財星為用神，喜食傷，忌比劫，不喜印星。

②從官殺格——以官殺為用神，喜財星，忌食傷，不喜印比。

③從兒格——以食傷為用神，喜財星，忌印星，不喜官殺。

第二節(jié) 一行得氣格

一行得氣格，實為“日元五行得到很強的氣勢格局”，俗稱“專旺格”。

“專旺格”又分為五類：金專旺，為從革格；木專旺，為曲直格；水專旺，為潤下格；火專旺，為炎上格；土專旺，為稼穡格。

一行得氣格乃日元與命局全體秀氣集于一類，以一氣為用神，除了另稱專旺格外，亦稱方局路，其成立要根據以下四個條件：

①地支要成方或成局；

②月令五行為有氣之位；

③八字內多生旺之五行(印比)；

④不可見克制“專旺氣”的五行

符合以上的條件，再細分為五格

1、甲乙木支全寅卯辰或亥卯未，為曲直格(木專旺)

水癸卯 木甲寅 日元甲辰 木甲子水 寅卯辰會木方

命理：①甲木命生于寅月為當令

②支全寅卯辰

③八字中得水木生助

④不見“金”來克木

曲直格以木為用神，喜水火，忌金逆旺(逆旺即是克旺神的五行)。

2、丙丁火支全巳午未或寅午戍，為炎上格(火專旺)

木甲午火 金庚午 火丁未 木乙巳 巳午未會火方

命理：①丁火生于午月為當令

②支全巳午未

③八字見木火扶助

④不見“水”來克火

炎上格以火為用神，喜木土，忌水逆旺。

3、戊己土支全辰戍丑未，為稼穡格(土專旺)

土戊戌 火丙辰 土己丑 金辛未

辰戍丑未四土相沖，土愈旺

命理：①己土生于辰月為當旺

②支全辰戍丑未

③八字見火土扶助

④不見“木”來克土

稼穡格以土為用神，喜火金，忌木逆旺。

4、庚辛金支全申酉戍或巳酉丑，為從革格(金專旺)

金辛未本氣土 金辛丑 日元辛酉 水癸巳 巳酉丑會金局

命理：①辛金生于丑月為得庫，母旺子相，亦強。

②支全巳酉丑

③八字見土金生扶助

④八字不見“火”來克金

從革格以金為用神，喜土水，忌火逆旺。

5、壬癸水支全亥子丑或申子辰，為潤下格(水專旺)

金庚申 金庚辰 日元壬子 金辛亥本氣水 申子辰三合水局

命理：①壬水生于辰月為得庫

②支全申子辰

③八字見金水扶助

④八字不見“上”來克水

潤下格以水為用神，喜金水，忌土逆旺。

第三節(jié) 化氣格

一、化氣格的條件：

化氣是指日元的與另一天干合化成另一種五行，這與一行得氣不同。但化成另一種五行，局中必須這一五行勢強旺方可。

日干不是逢合便成為合化某類五行，必須符合一定的條件

①當令方可化

②天干沒有比劫爭合或妒合，否則必假化，富貴格局減低

③要無克制化神的五行方可

④原局多生扶所化之神

《滴天髓》云：“化得真者只論化。”當八字己成為化氣格，便不須依正格的提用神公式；又俗云：“逢龍而化”，說辰時出生的人容易成為化氣格，因為天干有助化氣。

如甲己合化土，辰時為戊辰，戊土透干助化

如乙庚合化金，辰時為庚辰，庚金透干助化

如丙辛合化水，辰時為壬辰，壬水透干助化

如丁壬合化木，辰時為甲辰，甲木透干助化

如戊癸合化火，辰時為丙辰，丙火透干助化

二、化氣法又可分為五類

1、化木格

土戊寅本氣木 木乙卯 丁未 壬寅 丁合化木 卯未化木

命理：①丁壬合，在卯月可化木，因當令者化

②天干有乙木助化(木扶木)；

③沒有金去克木的五行；

④地支滿盤木氣相助；

化木格以木為用神，喜水為喜神，忌金逆旺。

2、化火格

火丙午火 癸巳火 戊午火 丁巳火 戊癸合化火

命理：①戊癸合，在巳月可化火，因當令者化；

②天干有火助化(火扶火)；

③除了各化之癸水外，沒有其它克制火的五行；

④干支滿盤火來相助。

化火格以火為用神，喜木土為喜神，忌水逆旺。

3、化土格

火丙午火 甲午火 己未土 金辛未土 甲己化土

命理：①甲己合，在午月可化土，因為當令者化；

②天干有丙火助化(火生土)；

③除了合化之甲木外，沒有其它在制土的五行；

④地支火地助化。

化土格以土為用神，喜火金為喜神，忌木逆旺。