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生肖文化之生肖與名人

抖帥宮 75 2023-05-25

肖鼠名人篇(一)

民間的生肖屬相之說是否真實(shí)靠?聽者往往仁者見仁智者見智。既然生肖屬相源于古代的紀(jì)年方法,也就是說,在中國(guó)上下五千年的歷史長(zhǎng)河中,每隔十二年便函有一個(gè)輪回,那么古往今來各屬相的名人已是數(shù)不勝數(shù),我們摘出幾例名流,讓各位網(wǎng)友對(duì)照自己去評(píng)判。

帝 王 將 相

王莽,公元前45年生于魏郡元城(今河北大名縣),是西漢末年掌握進(jìn)行大權(quán)的外戚,篡權(quán)稱帝后,建立新王朝。

王莽九歲那年,祖父去世,伯父風(fēng)繼承了陽平候爵位。十三歲時(shí),漢元帝死,王風(fēng)以大司馬,大將軍身份輔佐堤,王家開始掌握了西漢朝廷的大權(quán)。不久,王莽先后有五個(gè)伯叔父同日封候,世稱“五侯”。只有王莽這支因父親王曼早死,沒有受封,在顯赫的王氏家族中,地位最為低下。

王莽竭力追求政治權(quán)勢(shì)。他一面發(fā)憤讀書,孝敬父母,撫養(yǎng)孤侄,以博取名聲;一面曲意奉承有權(quán)有勢(shì)的伯叔父?jìng)儭9珶o前八年,王莽叔父病死,王莽繼任大司馬取位。一年后,成帝死,哀帝劉欣即位。王莽被肅大司馬一職,又過四年,哀帝死,王莽官復(fù)原取,擁立年公九歲的劉欣為漢平帝,由太皇太后王政群臨朝聽政,實(shí)際上,朝政操縱在王莽手中。

公元五年,漢平帝死,王莽又選擇皇帝的玄孫,年公兩歲的儒子?jì)霝槔^承人,自己以“周公”自命,做了“攝皇帝”。公元八年,王莽去掉“攝”字,終于做了真皇帝,改國(guó)號(hào)為新。時(shí)年,王莽五十二歲。

王莽稱帝后,打起復(fù)古的旗幟進(jìn)行改制,企圖以此緩解社會(huì)危機(jī),固鞏帝位,但改制的結(jié)果,“富者不得自保,貪者無以自存”,只有王莽統(tǒng)治集團(tuán)和經(jīng)辦改制的官吏得到大利,社會(huì)危機(jī)反而更加加深。綞于公元十七,十八年間,爆發(fā)了綠林赤眉農(nóng)民大起義。公元二十三年,綠林軍把王莽四十三萬軍隊(duì)消滅,當(dāng)年十月,起義軍攻破長(zhǎng)安,王莽狼狽逃到未央宮內(nèi)漸呂之上,被商人杜砂殺死。

明成祖 生于1360年的明成祖朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子,是明代著名皇帝,頗有建樹的政治家。

公元1370年,朱棣10歲時(shí)被封為燕王,10年后,赴任守北平。燕地與蒙古接壤,他出塞巡邊,筑城屯田,多有建樹。1395年,明太祖朱元璋去世,朱允建文繼位,稱建文帝。1401年,燕王軍在朱棣率領(lǐng)下攻入京師,建文帝下落不明,朱棣登上皇位,史稱明成祖,次年改元永樂。

明成祖即位后,馬上實(shí)行削藩,解除了諸王兵權(quán),調(diào)集30多萬工匠,百萬民工,大興土木建京城。經(jīng)三年半營(yíng)建,北京城于1421年建成。城周長(zhǎng)45里,城內(nèi)經(jīng)皇宮為中心,形成 一條從正陽門、天安門、午門、三大殿到鐘樓的南北走向的中軸線。城中重要干道多南北向,小巷多東西向,整齊嚴(yán)肅,具有城市規(guī)劃建筑的規(guī)模。使北京不僅是中國(guó)歷史上城市建筑的典范,也是當(dāng)時(shí)世界上最雄偉壯麗的城市。

1421年,明成祖正式遷都北京。 從1409年起,為對(duì)會(huì)蒙古貴族的南犯,明成祖先后五次北征,防止了蒙古貴族的入塞騷擾,使明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)在比較安定的環(huán)境下得到了恢復(fù)與發(fā)展。

明成祖為了鞏固和加強(qiáng)新政權(quán),在即位不久,即令翰林院學(xué)士解縉等人,先后組織了3000余人參與,編成了《永樂大曲》,它的編纂是一項(xiàng)宏偉而浩繁的工作,對(duì)保存我國(guó)古代文化典籍,有著重大貢獻(xiàn)。

在對(duì)外關(guān)系上,永樂年間,明成祖就恢復(fù)了廣州、泉州、明州三市舶司,此外,他還派會(huì)大臣到各國(guó)宣揚(yáng)國(guó)威,其中,太監(jiān)鄭和七下西洋的出使,最具有深遠(yuǎn)意義。

明成祖在位22年,在削藩、建都、治河、文化、外交及加強(qiáng)國(guó)防,鞏固中央集權(quán)等方面,都作出了卓越的成績(jī)。1424年,明成祖在第五次遠(yuǎn)征蒙古貴族阿魯臺(tái)的歸途中,因病而死,終所65歲。

魯肅,字子敬,臨淮工城(今安徽定遠(yuǎn))人,出身土族名家,三國(guó)時(shí)其孫吳名將。東漢未年,天下大亂,魯肅率部眾百余人跟隨周瑜到東吳,受到孫權(quán)敬重,與周瑜一道負(fù)責(zé)北方防務(wù),對(duì)付曹操。他生性耿直、憨厚、顧大局、識(shí)大體,在東吳朝野享有較高成望。

公元208年,曹操率百萬大軍南下,準(zhǔn)備渡江破蜀滅吳。大敵當(dāng)前,魯肅與周瑜力主搞曹,堅(jiān)定了錄權(quán)的信心,打擊了東吳內(nèi)部為首的主和派。魯肅力勸錄權(quán)、周瑜聯(lián)結(jié)劉務(wù),共同對(duì)敵,爾年他親自到劉押處接來諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,為孫、劉聯(lián)盟的促成起了關(guān)鍵作用,結(jié)果赤壁一戰(zhàn),曹操元?dú)饫趥煜氯值男蝿?shì)得以明朗化。

赤壁戰(zhàn)后,他由贊軍樣尉升為奮武樣尉,接替了周瑜的職權(quán)(周瑜已死),繼續(xù)執(zhí)行聯(lián)劉搞魏的政策,在諸葛亮六出祁山時(shí),多次指揮東吳軍隊(duì)東面策應(yīng),所以無論是曹魏,還是扣來的司馬晉,都不敢輕易南犯,使三國(guó)鼎立的局面在一段時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的愀復(fù)和發(fā)展,魯肅因而也成為三國(guó)時(shí)期的一代名將。

戚繼光,字元敬,號(hào)南塘,晚號(hào)孟清,山東蓬萊人,抗倭名將,著名軍事家。

戚繼光出身于將門世家,自幼喜好玩槍弄棒,演練兵法戰(zhàn)陣,20歲時(shí)便被子任命為登州衛(wèi)指揮僉事,相當(dāng)于現(xiàn)在的軍分區(qū)副司令員。

那時(shí)候,日本國(guó)內(nèi)發(fā)生了較大的政治變動(dòng),失去了往日特權(quán)的一些日本浪人糾群結(jié)伙,乘船涌向了隔海相望的中國(guó)沿海,他們燒殺搶劫,無惡不作,被人們稱為"倭寇"。倭寇來去無規(guī)律,行蹤飄忽不定,令人防不勝防,沿海百姓恨之入骨而又無可奈何,只好紛紛逃往內(nèi)地。

戚繼光所在登州也是倭寇經(jīng)常騷擾出沒的地方,他曾率駐軍聞警而動(dòng),抵抗倭寇,但收效不大,主要原因在于沿海太平日久,多無戰(zhàn)事,軍備廢馳,明軍幾乎沒有戰(zhàn)斗力,他開始考慮編練新軍,恰在這時(shí),朝廷調(diào)他到倭患最為嚴(yán)重的浙江任參將,全面負(fù)責(zé)抗倭事宜。到任伊始,他開始實(shí)施醞釀已久的練兵計(jì)劃--從農(nóng)民,礦工中招募新勇,大大改善了抗倭軍答的素質(zhì)和戰(zhàn)斗力,打擊倭寇,屢獲勝利,時(shí)人稱之為"戚家軍"。

1562年,戚家軍臺(tái)州大捷,倭寇元?dú)獯髠桓以僭谡憬顷?1563年,戚繼光率兵援助福建抗倭,橫嶼一戰(zhàn),搗毀了倭寇老巢,1565年再入閩境,大獲全勝,升為總兵。戚家軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩浙多年,終于撲滅倭寇,后戚繼光奉命鎮(zhèn)守薊州,負(fù)責(zé)北方防備16年;南調(diào)廣東,保境安民,所到這處,軍紀(jì)嚴(yán)謹(jǐn),秋毫無犯。

戚繼光后來以年高體弱辭去官職,潛心研究兵法、機(jī)械、戰(zhàn)陣等,著有《紀(jì)效新書》、《練兵實(shí)紀(jì)》等。

文化巨匠

莊子 莊子又名莊周,寧國(guó)蒙人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)著名的哲學(xué)家、思想家和文學(xué)家。他出身貧寒之家卻能安貧樂道;博學(xué)廣識(shí),飽讀詩書而一生清貧,生計(jì)最艱難時(shí),他不得不向監(jiān)河候借粟度日。楚威王慕才名,派專使送來厚金絲帛聘他到楚做官,他不為所動(dòng),潛心治學(xué),終成一代名師。

莊子繼承和發(fā)展了老子的學(xué)說,特別是"道法自然"的思想,他提出的"萬物與我為一,天地與我并生"的哲學(xué)"天人合一"的思想,強(qiáng)調(diào)順乎自然,無為而治,對(duì)后世,特別是漢初休養(yǎng)生息政策的制定和實(shí)施起了關(guān)鍵作用;有一次,他睡覺時(shí)夢(mèng)見蝴蝶,醒來后說:"不知是莊子夢(mèng)見蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)見了莊子。"代表了他的相對(duì)主義觀點(diǎn),當(dāng)代著名作家賈平凹的暢銷小說《廢都》中的主人公取名"莊之蝶"即源于此,可見莊子思想在社會(huì)上流傳之久,影響之遠(yuǎn)。

莊子的文學(xué)造詣也很高,他散文中"汪洋辟闔,儀態(tài)萬千"等名句,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家文論中最為突出,直到今天我們還在使用。他的著名作品結(jié)集為《莊子》流傳于世。

龔自珍 龔自珍又名鞏祚,浙江仁和人,清代中期著名思想家、文學(xué)家。他出身于官僚地主家庭,從小受到他的外祖父--著名漢學(xué)家段玉裁的學(xué)術(shù)影響,打下了深厚的治學(xué)功底,但他摒棄了考據(jù)的舊學(xué)風(fēng),博覽兼收,逐漸形成了自己的學(xué)術(shù)風(fēng)格。1819年他赴京會(huì)試不中,卻意外地學(xué)到了"公羊?qū)W"的理論,從此走上了以"微言大義"闡述他社會(huì)變革主張和關(guān)心人民生計(jì)的道路。

龔自珍在社會(huì)問題上提出了兩項(xiàng)變革主張,一是為了改變貧富不均的狀況,必須打破土地高度集中的局面,分田于民,充分發(fā)揮百姓的智慧和積極性;二是在政治上改造現(xiàn)行國(guó)家機(jī)器,杜絕官僚主義和腐敗現(xiàn)象,用新人帶來新風(fēng)氣。他的名作"九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。"表達(dá)的就是這種思想。

龔自珍還是一個(gè)可貴的愛國(guó)主義思想家,在19世紀(jì)上葉外患日漸嚴(yán)重的情況下,他熱情謳歌歷代抵抗主張,客觀上為林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)打下了良好的輿論基礎(chǔ)。

龔自珍的散文和詩歌,自成一家,詩詞瑰麗奇特,有"龔派"之稱,這都與他作狂傲不羈的性格有關(guān),其中《病梅館記》、《明良論》、《已亥雜詩》等都是詩文名篇,后人將他的作品輯為《龔自珍全集》。

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