直到今天，在一些地方(多在中國農(nóng)村、還有臺灣、港澳等地區(qū)、東南亞國家，甚至日本、朝鮮、越南)仍有人以這種方式起名名。2023年是龍年，給龍寶寶取名的父母們是不是特別關(guān)注五行八卦取名的方法呢?五行八卦起名字大全幫助你。

什么是五行、八卦呢?五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學(xué)說同今天的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)一樣，一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫(yī)家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦，是陰陽、五行的延續(xù)，也或?qū)⑷f物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運(yùn)用在方位、測卦、風(fēng)水等學(xué)科上。而最能將八卦發(fā)揮得淋漓盡致是梅花易數(shù)這學(xué)科。

人們?yōu)槭裁匆晕逍小素詾橐罁?jù)命名呢?下面把五行、八卦的知識，及以此命名的原因和方法簡述如下：

以五行命名

《孔子家語&8226;五帝》中說：“天有五行，水、火、金、木、土，分時化育，以成萬物。

五行，指的是五處物質(zhì)元素，即：水、火、木、金、土。中國古代樸素唯物主義，陰陽家認(rèn)為，這五種物質(zhì)是萬物的起源和根據(jù)。

戰(zhàn)國時期，五行相生相克(亦稱相生相勝，五行生腫)的學(xué)說頗為流行、樸素唯物論認(rèn)為：一物對另一物有促進(jìn)作用，或相互促進(jìn)，即為“相生”，而一物對另一物起抑制作用，或相互體斥則為“相克”(亦稱為“相勝”)。

五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

五行相克：水克火、人克金、金克木、木克士、土克水。

《說文五部 》中段玉我注：“水火金木土，相克相生，陰陽交午也。”

五行相生相克理論是具有樸素唯物主義和辯證法因素的，對中國天文、歷學(xué)、醫(yī)學(xué)等發(fā)展起了很大作用，至今中醫(yī)學(xué)仍以五行學(xué)說來說明臟腑的屬性及其相互關(guān)系。比如，中醫(yī)認(rèn)為肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水等：另外，中醫(yī)還在臨床上以五行生勝理論來解釋內(nèi)臟間互相資生和互相制約關(guān)系，如肝能制牌，稱為木克土;脾能養(yǎng)肺，稱為土生金等，在治療方面，如肝病犯脾，則采用抑肝扶脾的治療方法，稱為抑木扶土。

人們?yōu)槭裁匆晕逍欣碚撁?

人的思想是社會的產(chǎn)物，社會的意識形態(tài)無時不在人的頭腦里打上烙印。而人的思想是與對自然、社會的認(rèn)識緊密相關(guān)的。陰陽五行學(xué)說的盛行，使人們把一生中的榮辱禍福系于五行生克上去，所以在起名時，力求得到陰陽調(diào)和、剛?cè)嵯酀?jì)，認(rèn)為這樣可以在一生中逢兇化吉，一帆風(fēng)順了。這大概就是千百年來，人們不斷以五行理論為根據(jù)而命名的緣故吧。

五行八卦取名的方法

人們是怎樣以五行理論命名的呢?

以五行理論命名始于秦漢時代。當(dāng)時，主要是把商殷的干支命名法與五行觀點(diǎn)配合而命名。在周秦時代，人們除了有“名”外，還要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生于金，剛?cè)嵯酀?jì)。

到了宋代，以五行理論對名更為鳳行，然而，那時卻不重視八字的欠缺，只取五行相生之義用來序輩。

宋代應(yīng)用五行相生命名法如下：

水生木：父名屬木，則子名應(yīng)屬火;

火生土：父名屬火，則子名應(yīng)屬土;

土生金：父名屬土，則子名應(yīng)屬金;

金生水：父名屬金，則子名應(yīng)屬水;

水生木：父名屬水，則子名應(yīng)屬木。