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用陰歷生日算命

抖帥宮 53 2023-07-05

古代的測(cè)算方法都是用陰歷的生日,影響命運(yùn)的除了姓名還有出生的日期等等,想知道更多關(guān)于用陰歷生日算命,就來看看下面的相關(guān)文章吧!

用陰歷生日算命

陰歷生辰八字算命

所謂八字、八字預(yù)測(cè)、周易八字、生辰八字算命,說的都是同一件事情,也就是指根據(jù)一個(gè)人出生的年月日時(shí)所組成的四組天干地支,來推斷一個(gè)人一生的富貴貧賤、吉兇禍福。這個(gè)推斷的過程,就叫做八字預(yù)測(cè)、生辰八字算命。

具體一點(diǎn)說,、生辰八字算命是根據(jù)八字命局中的用神忌神對(duì)日干的各種喜忌作用關(guān)系,來判定這個(gè)人一生的吉兇狀況、榮枯盛衰。然后再根據(jù)大運(yùn)流年對(duì)命局中用神忌神以及日干的作用結(jié)果,進(jìn)而推斷人在何時(shí)有吉、何時(shí)有兇。

周易生辰八字算命推演人的一生,實(shí)際上就是推斷八字中日干的吉兇,八字中的這個(gè)日干,就代表了八字命局的本人。當(dāng)然,也能根據(jù)本人的八字命局組合,進(jìn)而推測(cè)本人六親的情況,即本人的父母、兄弟、妻子、兒女等方面的信息,同時(shí),也可以推測(cè)出自己與領(lǐng)導(dǎo)、同事朋友等方面的一些情況。既然我們知道八字預(yù)測(cè)是依據(jù)八字命局中的用神忌神來推斷人的吉兇禍福,那么當(dāng)大運(yùn)流年對(duì)命局中的用神日干起好作用時(shí),八字所對(duì)應(yīng)的人或者用神所代表的六親方面就會(huì)應(yīng)吉,當(dāng)大運(yùn)流年對(duì)命局中的忌神起好作用時(shí),八字所對(duì)應(yīng)的人或者忌神所代表的六親方面就會(huì)應(yīng)兇。

由以上這些,我們就不難看出,周易生辰八字算命預(yù)測(cè)只涉及大運(yùn)流年與命局三者之間的關(guān)系,也就是說只看大運(yùn)流年對(duì)命局中用神忌神以及日干的作用結(jié)果,來推斷一個(gè)人的吉兇狀況。例如: 大運(yùn)流年----命局(用神、忌神、日干)----吉兇信息

由此可見,周易八字算命的關(guān)鍵,就在于準(zhǔn)確從命局中選取用神和找準(zhǔn)忌神,而諸書都皆論及的命宮、胎元、大小限以及小運(yùn)等內(nèi)容,于八字預(yù)測(cè)無太大意義,皆可棄而不用,所以說,八字預(yù)測(cè)選用神和找忌神最為重要,也是同等的重要。對(duì)此,可以形象的稱之為兩條腿走路。

以前,很多人受古書的影響,只重視選用神而不重視找忌神,更不重視用忌神在命局中直接或間接對(duì)日干所起的作用如何,致使周易生辰八字算命預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率很底,在八字命局中,除了日干以外,只有兩黨,一黨是對(duì)日干有利的用神,一黨是對(duì)日干有害的忌神,而絕無“閑神”一說。諸書所論及的某些“閑神”,仍可斷出若干件事情來,某些“閑神”的力量增減變化,也均可以影響到日干力量的變化,造成吉兇之事產(chǎn)生,故而八字命局中無“閑神”一說。

然而,要想準(zhǔn)確的從八字命中區(qū)分開用神和忌神,就必須先從確定八字的格局開始,只有確定好八字的格局,才能準(zhǔn)確的區(qū)分開用忌神,只有區(qū)分開命局中的用忌神,才能進(jìn)行準(zhǔn)確的吉兇預(yù)測(cè)。

關(guān)于時(shí)辰的常識(shí)問題

子時(shí)23:00-01:00丑時(shí)01:00-03:00寅時(shí)03:00-05:00卯時(shí)05:00-07:00辰時(shí)07:00-09:00巳時(shí)09:00-11:00

午時(shí)11:00-13:00未時(shí)13:00-15:00申時(shí)15:00-17:00酉時(shí)17:00-19:00戌時(shí)19:00-21:00亥時(shí)21:00-23:00

1、首先我們必須要知道,我們現(xiàn)在民用的是北京時(shí)間,以晚上的12點(diǎn)為界線劃分今天和明天,但是我們算命方面的時(shí)間,不是按照北京時(shí)間來劃分界線的,因?yàn)樵诠糯菦]有“北京時(shí)間”這個(gè)詞匯和定義的,相信大家都明白這個(gè)問題。

2、古代是沒有“北京時(shí)間”這個(gè)詞匯和定義,古代是以子時(shí)為一天的開始,就是說每一天新的開始就是子時(shí)。也就是說每天晚上的11點(diǎn)開始,就是屬于第二天了。

3、舉例子:公歷2003年8月6日23:20 ----對(duì)應(yīng)的就是農(nóng)歷2003年7月9日23:20 那么這個(gè)時(shí)間出生的人按照古法正確的定義就是 農(nóng)歷2003年7月10日子時(shí)的生人。因此你不能說,還沒有過晚上的12點(diǎn)啊,怎么可以說是第二天的呢!因?yàn)樯厦嬲f到的古代不是以北京時(shí)間的晚上12點(diǎn)來分界的,如果你硬是要跟北京時(shí)間聯(lián)系到一起,那么就是在北京時(shí)間的晚上11點(diǎn)來作為分界。總之,你要記住,只要是到了北京時(shí)間23:00那么就算是第二天的人了。這是常識(shí)的問題,請(qǐng)不明白的朋友不要因?yàn)檫@個(gè)問題而鬧笑話了。

按陰歷生日算命

初一日生?

初一出生之人,雖然福氣和官祿的運(yùn)勢(shì)無法兩者兼美,不過財(cái)運(yùn)倒是相當(dāng)不錯(cuò),經(jīng)常受到貴人引薦,而使事業(yè)能有順利發(fā)展的機(jī)會(huì)。初一出生的女性大多具有興旺夫家的命格,婚后多能有效提升家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。整體大運(yùn)方面:年少時(shí)期的運(yùn)勢(shì)比較平常,中年以后運(yùn)勢(shì)逐漸好轉(zhuǎn),而能取得財(cái)富與名聲,但若是過于志得意滿,汲汲于浮名富貴的追求,將會(huì)使好運(yùn)由盛轉(zhuǎn)衰,應(yīng)多加留心注意;晚年之時(shí)生活豐足無憂,而能享有福運(yùn)綿長(zhǎng)的退休時(shí)光。

初二日生?

初二出生的男女,心地端正純潔,與人相處也都親愛和善,少有爭(zhēng)執(zhí)。雖然身體方面健康無憂,但家族緣份通常較為淡薄,稍有離鄉(xiāng)背井赴遠(yuǎn)地成家立業(yè)的趨勢(shì)。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期運(yùn)勢(shì)辛苦,難以從兄弟家庭獲得協(xié)助與庇佑,而必須仰賴自己獨(dú)立建設(shè);中年以后運(yùn)勢(shì)逐漸開展,無論財(cái)富或事業(yè)都有開通發(fā)展的機(jī)會(huì)。這一天出生之人,男子多半相貌清秀,女子則具有聰明發(fā)達(dá)的命格。?

初三日生?

初三出生之人,若是已經(jīng)結(jié)婚者,應(yīng)注意夫妻間雖然相處和睦,卻有無法共同生活到老的問題;子女運(yùn)薄弱的初三人,略有缺乏子女的現(xiàn)象,因此平日最好涵養(yǎng)德性,修身修德,以累積自身的福份,改善自我的子女運(yùn)勢(shì)。整體大運(yùn)方面;早年多所磨練,二十歲以后受到先人的余澤,而有獲得提拔、得好運(yùn)道的機(jī)會(huì);四十歲后運(yùn)勢(shì)達(dá)到高點(diǎn),不但事業(yè)發(fā)展順利,家庭生活也豐足無慮,而呈現(xiàn)榮華興盛的景象?

初四日生?

初四出生之人,無論男女,大多好學(xué)且才智出眾。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期較不和順,行事略有拖磨波折的感覺;中年以后運(yùn)勢(shì)逐漸提升,而能順利發(fā)展事業(yè),廣進(jìn)財(cái)源。唯獨(dú)必須留心家庭生活的相處,多有是非紛爭(zhēng),若是遠(yuǎn)行外出發(fā)展,則容易獲得貴人相助。已經(jīng)結(jié)婚之人,夫妻感情和順融洽,家庭圓滿無憂。及至晚年,運(yùn)勢(shì)已趨平順,財(cái)務(wù)狀況豐足良好,生活方面也吉利安泰,少有煩惱,可以說是快樂富足的命格。?

初五日生?

初五出生之人,多半天生聰明伶俐,且自身福祿深厚。雖然家庭關(guān)系融洽緊密,兄弟姊妹之間的相處也十分和樂,可惜并無任何親屬能夠使你獲得依靠仰賴,而使你在很年少的時(shí)候便已經(jīng)步入社會(huì)。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期較為辛勞,所幸自身才藝豐足,而使學(xué)業(yè)及事業(yè)發(fā)展順利;中年以后運(yùn)勢(shì)開始亨通發(fā)達(dá),財(cái)務(wù)收入也日趨穩(wěn)定;晚年時(shí)期生活安穩(wěn)平順,少有煩惱,可以說是無匱乏的命格。?

初六日生?

初六出生之人,興趣廣泛而好學(xué),但由于少有專精,而使成就較不顯著。個(gè)性方面,初六出生的男女大多清閑樂觀,家庭運(yùn)勢(shì)上沒有父兄可以倚賴,因此多有白手起家的趨勢(shì)。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期發(fā)展有限,事業(yè)及財(cái)富累積都有瓶頸出現(xiàn);中年之時(shí)運(yùn)勢(shì)仍舊平凡,及至中年晚期才開始運(yùn)勢(shì)亨通。為人處事之時(shí),應(yīng)多加注意長(zhǎng)幼尊卑間的分際,與人交往也應(yīng)抱持親善和睦的態(tài)度面對(duì),如此才能獲得貴人提拔,而有發(fā)達(dá)成功的機(jī)會(huì)。?

初七日生?

初七出生之人,性格復(fù)雜,心性起伏變化較大,常有臨事改變心意的狀況發(fā)生。整體大運(yùn)方面:一生大多安樂順心,無論在工作或財(cái)務(wù)收入都能常保好運(yùn),而使生活豐足無憂。家庭方面,親緣關(guān)系良好,兄姊妹間的相處融洽和樂,且多能在事業(yè)發(fā)展上有所成就。此日出生的女子,性格較為保守平淡,但深具福祿,且身體健全,是屬于長(zhǎng)壽康泰的命格。?

初八日生?

初八出生之人,性情伶俐,為人處事圓滿順?biāo)臁S捎诒旧砭邆洳拍埽艹蔀檩o助自己發(fā)展事業(yè)的利器,使人生安樂平順,一切無憂。整體大運(yùn)方面:與父母親的親緣較為淡薄,因此少年時(shí)期很早便離開家庭到異地求學(xué)或發(fā)展。中年時(shí),運(yùn)勢(shì)順暢發(fā)達(dá),可望在此時(shí)成就功名。事業(yè)發(fā)展上,赴外地工作容易受到貴人的協(xié)助與庇佑,而能順利取得良機(jī),事事如意亨通,是屬于晚年榮華富裕的命格。?

初九日生?

初九出生之人,身體健康,性格清明開朗,因而容易受到他人的敬重與愛戴。為人處事方面應(yīng)勤儉行善,并多多勸勉及鼓勵(lì)他人,使德行能夠廣批鄰里朋友,為自己累積福德。整體大運(yùn)方面:少年與中年時(shí)期的運(yùn)勢(shì)較為普通,學(xué)業(yè)及事業(yè)的發(fā)展雖然沒有太突出的表現(xiàn),卻能平順如意渡過。及至晚年運(yùn)勢(shì)開始走強(qiáng),事業(yè)及財(cái)務(wù)收入水漲船高,而自身深厚的福祿也使晚年博得的名聲利祿能夠長(zhǎng)久保存,而深受眾人稱道,可以說是慈悲勤勉的命格類型。?

初十日生?

初十出生之人,天生為人伶俐,待人忠誠(chéng)坦白。雖然因?yàn)榧易寰壏荼容^淡薄,而有早年離開家庭到異地求學(xué)或發(fā)展的趨勢(shì),所幸個(gè)性豪爽慷慨,樂于與人交游,而能獲得眾多朋友,為自己帶來助力與貴人運(yùn)。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期來自家族或父兄的庇佑較少,因此略顯辛苦波折;中年之后運(yùn)勢(shì)逐漸開拓,及至晚年更為振興,無論事業(yè)或技藝發(fā)展都能順利且有所成就,是屬于晚年安樂的命格。?

十一日出生

之人聰慧敏銳且意志堅(jiān)定,處事決策具有過人的決斷力。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期運(yùn)勢(shì)開拓較遲,學(xué)業(yè)或事業(yè)表現(xiàn)較不突出;中年之時(shí)運(yùn)勢(shì)略有走低,此時(shí)雖然有意外橫財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)出現(xiàn),卻容易因?yàn)槿狈﹂L(zhǎng)遠(yuǎn)妥善的規(guī)劃,導(dǎo)致好運(yùn)經(jīng)常錯(cuò)身而過。這段時(shí)間應(yīng)謹(jǐn)慎小心,三思而行,財(cái)源及事業(yè)的謀求與發(fā)展才能順勢(shì)而來。晚年之后,運(yùn)勢(shì)漸趨平穩(wěn)順利,算是屬于具有福分、大器晚成的命格。?

十二日生?

十二日出生之人,為人溫良敦厚,個(gè)性刻苦耐勞,日常生活起居簡(jiǎn)樸踏實(shí),念舊節(jié)儉的性情使十二日出生之人多半具有收藏儲(chǔ)存物品的習(xí)慣,對(duì)于舊物也較舍不得隨意丟棄。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期運(yùn)勢(shì)較不和順,行事多有波折;中年之時(shí)運(yùn)勢(shì)開拓亨通,事業(yè)發(fā)展順利,財(cái)務(wù)收入源源不絕,個(gè)人聲望與社會(huì)地位也可望達(dá)到頂峰。晚年時(shí)期運(yùn)勢(shì)持續(xù)走高,并有余力庇佑子孫,使家族繁榮興盛,可以說是屬于福祿豐盈飽滿的命格。?

十三日生?

十三日出生之人,性情清明耿直,為人處事遵守道德,因此極受他人的敬重與愛戴。由于前人福蔭庇佑,使十三日出生之人,無論男女,一生在錢財(cái)與資金的運(yùn)用上都沒有困頓匱乏的疑慮,此日出生的女性甚至運(yùn)主富貴,而能享有豐盈無憂的舒適生活。整體大運(yùn)方面∶貴人運(yùn)勢(shì)相當(dāng)強(qiáng)盛,步入社會(huì)以后,經(jīng)常有機(jī)會(huì)獲得貴人提拔,而能順利無阻地獲取成功,無論事業(yè)或名聲都可望在盛年之時(shí)達(dá)到頂峰,可以說是屬于金錢運(yùn)勢(shì)十分強(qiáng)盛的命格。?

十四日生?

十四日出生之人,為人敦厚穩(wěn)重,個(gè)性閑靜而不妄動(dòng),因此很容易成為團(tuán)體中眾人都十分看重的角色。在個(gè)人特質(zhì)方面,這一天出生的男性多半面貌秀麗脫俗,女性則具備敏銳的天資與細(xì)膩靈巧的心思。整體大運(yùn)方面∶命中自有貴人幫助的十四日生男女,少年時(shí)期運(yùn)勢(shì)普通,學(xué)業(yè)或事業(yè)發(fā)展并沒有特別突出之處,若是能夠努力奮進(jìn),善加利用千金難求的貴人幫助,必可望在中年之時(shí)開拓自我運(yùn)勢(shì),及至晚年時(shí)更可發(fā)跡顯達(dá),是屬于厚分的命格。?

十五日生?

十五日出生之人,個(gè)性柔順,為人溫和篤實(shí),已經(jīng)結(jié)婚者,夫妻相處間多半相互敬重,而能使德澤批及子孫。唯獨(dú)應(yīng)注意子孫若有好爭(zhēng)勇斗狠的不吉相克之相,須多加留心管教方式,以免造成行為偏差,損及自我前程。整體大運(yùn)方面∶男性家庭親緣較為淺薄,因此容易離開故鄉(xiāng),在外地生活發(fā)展;女性則命運(yùn)略顯乖舛,與丈夫緣份較淺,而容易發(fā)生生離死別的狀況,宜婚配命格較為硬直的男性,大體說來是屬于平凡如常的命格。?

半個(gè)月都論述過去了,我們即使不往下看,也都對(duì)我們的生命與命運(yùn)有個(gè)體悟了,這就是善易者不占的原理,每個(gè)人的命運(yùn)都有其獨(dú)特性,但是又不失其共性,即獨(dú)立又統(tǒng)一,這就構(gòu)成了我們光怪陸離的花花世界,產(chǎn)生了我們熙熙攘攘的人生。

十六日生?

十六日出生之人,天生資質(zhì)聰穎敏睿,心思細(xì)巧,無論學(xué)習(xí)任何才藝都能很快通達(dá),超出同輩許多。整體大運(yùn)方面:由于自身的學(xué)習(xí)能力過人,無論學(xué)業(yè)或課余才藝的表現(xiàn)都相當(dāng)出色,因此能夠獲得眾人的矚目。青年時(shí)期如果能夠就自身擅長(zhǎng)的才藝領(lǐng)域不間斷地持續(xù)鉆研,并勤于課業(yè)的學(xué)習(xí)與努力,便可使技巧純熟,而在中年之時(shí)成功發(fā)達(dá)。唯獨(dú)必須注意自身氣度的培養(yǎng),與人共事時(shí),若有成功美名,不應(yīng)貪婪獨(dú)享,以免遭人評(píng)論攻擊,造成行事煩勞慌亂。大體說來,是略屬于憂悶類型的命格。?

十七日生?

十七日出生之人,天生資靈敏,心思細(xì)巧,雖然聰慧不足,但性格上的忍耐力相當(dāng)過人。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期運(yùn)勢(shì)多舛,家族親緣,來自父兄的庇佑與幫助很少,大多只能仰賴自己的力量經(jīng)營(yíng)生計(jì)。此外,這段期間也較容易遭受傷害,苦難及意外也略有接踵而至的感覺,所幸自身心思還算細(xì)密,而能夠善加掩飾安排,使乖舛運(yùn)勢(shì)所帶來的阻礙不至于禍及身旁之人。中年以后運(yùn)勢(shì)逐漸開始拓展,事業(yè)發(fā)展上有許多絕佳的好機(jī)會(huì),財(cái)務(wù)收入也有源源不絕的趨勢(shì),是屬于晚年發(fā)達(dá)的命格。?

十八日生?

十八日出生之人,才智與勇力都十分令人敬畏,但因性情過于剛烈強(qiáng)勁,經(jīng)常與人出現(xiàn)口角爭(zhēng)執(zhí)。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期運(yùn)勢(shì)孤單,除了家庭親緣淺薄,無法從父兄身上取得協(xié)助之外,自身頗有聰明而導(dǎo)致行事容易率然逞能,也是使十八日出生之人不易與人團(tuán)隊(duì)合作或共同相處的主要原因之一。由于獨(dú)來獨(dú)往成性,因此在處理事物之時(shí),也較不信任他人,對(duì)于他人有出現(xiàn)危害自己發(fā)展的狀況也難以容忍,而有刻意排擠他人的現(xiàn)象出現(xiàn)。常態(tài)如此,將使個(gè)人福份減弱、人際關(guān)系下降。中年之后運(yùn)勢(shì)平平,并無波折困阻,卻也無興盛繁榮的機(jī)運(yùn),是屬于平凡普通的命格。?

十九日生?

十九日出生之人,天生家庭環(huán)境優(yōu)渥,個(gè)人運(yùn)勢(shì)也相當(dāng)強(qiáng)盛。唯獨(dú)須提防桃色之災(zāi),以免惹來暗疾,有苦難言。整體大運(yùn)方面:年少時(shí)期運(yùn)勢(shì)極佳,無論學(xué)業(yè)、事業(yè)都能順利推展,并且獲得相當(dāng)美好的評(píng)價(jià)。個(gè)人聲望及財(cái)利收入也能同時(shí)兼得,可以說是少年得志的典型。中年之后運(yùn)勢(shì)逐漸趨緩,雖然沒有少年時(shí)期的風(fēng)光大運(yùn),但穩(wěn)定地維持原有成就,倒也能夠享有平穩(wěn)安泰的生活。晚年以后,運(yùn)勢(shì)持平,只要能夠控制收支平衡,則可望獲得舒適穩(wěn)固的退休生活,算是一生都頗具榮華的命格。?

二十日生?

二十日出生之人,一生運(yùn)勢(shì)波折,臨事總有意外風(fēng)波出現(xiàn),因而造成身心上的煩憂與勞苦。雖然人生路途中的困阻看似繁多,行事也多半必須四處奔走,所幸總能藉此獲得人生命題的解答,為自己開創(chuàng)不同的領(lǐng)域與境界。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期運(yùn)勢(shì)多舛,加上親緣淺薄,家庭父兄所給予的助力不多,因此多半會(huì)在年少之時(shí)赴外求學(xué)或發(fā)展事業(yè),此日出生的男性尤其容易如此;步入中年后,運(yùn)勢(shì)較有開拓,出外發(fā)展容易獲得財(cái)利,而命運(yùn)中的吉、害雖然互有增減,所幸都有貴人從中相助。晚年以后運(yùn)勢(shì)大開,事業(yè)及財(cái)務(wù)收入亨通發(fā)達(dá),可以說是屬于逐日昌盛的命格。?

二十一日出生

之人個(gè)性急進(jìn),處事本領(lǐng)高強(qiáng),并具不懼困難與挫折的勇氣與毅力。此日出生的男女,命中帶有財(cái)運(yùn),卻因無法接納他人意見,而略有偏好從事投機(jī)事業(yè)的傾向。整體大運(yùn)方面∶早年運(yùn)勢(shì)不錯(cuò),學(xué)業(yè)及事業(yè)發(fā)展平順如意,已經(jīng)結(jié)婚的男性,妻子多半具備才干,對(duì)內(nèi)能夠掌管家中大小事物,對(duì)外也能輔助你成就功名;事業(yè)方面則因有貴人扶持引薦,而得以和諧順利。中年之時(shí),運(yùn)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)平,這段時(shí)間若是做事無法全心全意,則無不易在晚年時(shí)成就顯達(dá)的功業(yè),大體來說是屬于晚年之命。?

二二日生?

二十二日出生之人,天生資質(zhì)靈敏,理解力高于他人,為人處事守信講道義,從不做欺詐或訛騙他人之事。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期較多災(zāi)難,凡事必須經(jīng)歷苦勞才能獲得成功;中年之時(shí)運(yùn)勢(shì)持續(xù)低平,雖然中途困阻不少,但若能加倍努力,便能為自己累積實(shí)力,開拓良機(jī)。晚年時(shí)期運(yùn)勢(shì)突破困境,事業(yè)及財(cái)務(wù)收入大為振興,個(gè)人聲望及社會(huì)地位也能在此時(shí)達(dá)到巔峰,生活及家庭狀況一切平順無憂,可以說是晚年之后名利與成就豐收的命格。?

二三日生?

二十二日出生之人,最善解人情,對(duì)于事故風(fēng)情有獨(dú)特的察覺力,有少年老成的感覺,做事情從來都是中規(guī)中矩,很少有做出越格的事情。一生整體的運(yùn)程,以早年辛苦奔波,中年風(fēng)光成功,晚年稍欠安逸,不免為身體的疾患而煩惱。在性格方面,比較偏重于木性,出言容易頂撞別人,遇事不服輸,總覺得自己什么都行,只知進(jìn)不知退,做事不考慮后果,容易一意孤行。如果能克服以上不足,則是一個(gè)非常成功的人士。

二四日生?

二十四日出生之人,個(gè)性開朗親切、樂于助人,因而受到他人的擁護(hù)與愛戴。個(gè)人特質(zhì)方面,除了深具才能之外,行事專一的態(tài)度也使二十四日出生之人能夠貫徹始終,直到達(dá)成目標(biāo)為止。整體大運(yùn)方面∶生性喜好積存財(cái)富的你,天生具備理財(cái)觀念,除了能夠開源之外,也相當(dāng)懂得節(jié)流,因此一生財(cái)務(wù)豐足,少有匱乏的疑慮。事業(yè)方面,出外發(fā)展容易逢遇貴人相助,若有機(jī)會(huì)赴外地工作,應(yīng)把握機(jī)會(huì)。婚姻方面,由于命中有刑克妻子之害,因此最好婚配命格強(qiáng)硬的對(duì)象。大體說來是屬于昌盛繁榮的命格。?

二五日生?

二十五日出生之人,個(gè)性忠厚老實(shí),且具備專注執(zhí)著的特性,因此事業(yè)發(fā)展多能有成。此日出生的男女相當(dāng)重視家庭,唯獨(dú)天性好事,因此常逾越本分,插手干涉他人的事情,若是成人美事,則能博得好名,但若是壞人之事,便會(huì)惹來無謂的批評(píng)與責(zé)難。此日出生的男性婚姻運(yùn)勢(shì)頗佳,婚后將可以獲得妻子的幫助成就事業(yè)。整體大運(yùn)方面,年少之時(shí)由于性情較不安定,為人處事常有評(píng)斷不公的狀況出現(xiàn);中年以后運(yùn)勢(shì)趨于平順,只要付出努力,多半可以獲取成果。晚年之后運(yùn)勢(shì)亨通發(fā)達(dá),事業(yè)及名聲都能發(fā)跡顯著,是屬于大旺興隆的命格。?

二六日生?

二十六日出生之人,個(gè)性溫柔慈悲,為人處事敦厚善良,經(jīng)常扶助弱小,因而能夠獲得眾人的景仰與愛戴。整體大運(yùn)方面∶少年時(shí)期運(yùn)勢(shì)較差,無論學(xué)業(yè)或事業(yè)發(fā)展,都必須經(jīng)過十分扎實(shí)的努力,才能獲取成果。中年之時(shí)運(yùn)勢(shì)逐漸開通,由于處世態(tài)度坦承而不欺瞞,因此深獲上司及長(zhǎng)輩的喜愛,而能受到極大的提攜與扶持。晚年以后運(yùn)勢(shì)持續(xù)走高,事業(yè)發(fā)展已趨成熟,財(cái)務(wù)收入也相當(dāng)豐足,加以生性勤勞儉樸,好儲(chǔ)存財(cái)物,因而能夠享有安適無憂的晚年生活,是屬于功成名就類型的命格。?

二七日生?

二十七日出生之人,雖然性情較為奇變巧詐,日常生活卻十分簡(jiǎn)樸勤勞,并能努力不懈于工作之中。此日出生的男女,財(cái)運(yùn)緣分淡薄,因此收入雖多,但額外的支出也不少,若沒有妥善規(guī)劃自身的財(cái)務(wù)管理,則難以累積財(cái)富。整體大運(yùn)方面:少年時(shí)期心性變動(dòng)不定,且居無安定之所,無論學(xué)業(yè)或事業(yè)發(fā)展都多所阻礙,難以順利獲取成功。中年時(shí)期,運(yùn)勢(shì)略有好轉(zhuǎn),事業(yè)發(fā)展以朝往國(guó)外較易成功,若能努力堅(jiān)持到底,必可成就功名。晚年之時(shí),運(yùn)勢(shì)趨于平穩(wěn),生活豐足無憂,可以說是晚年成功的命格。?

二八日生?

二十八日出生之人,婚姻運(yùn)勢(shì)多有波折,早婚者命中多有不吉,若能晚婚,則可獲得平和溫順的夫妻生活。整體大運(yùn)方面∶幼年時(shí)期身體較差,容易罹患疾病;青年時(shí)期運(yùn)勢(shì)較差,家族親緣淡薄,來自親戚朋友或家人的助力少,多半必須仰賴自己辛勞自立,才能獲取成果。中年之時(shí),運(yùn)勢(shì)逐漸好轉(zhuǎn),事業(yè)及財(cái)務(wù)收入都有上揚(yáng)的趨勢(shì),此時(shí)期所累積的財(cái)富,應(yīng)以自己踏實(shí)努力所得為佳,而不要貪求不切實(shí)際的投資獲利或他人之物。晚年運(yùn)勢(shì)平順,生活豐足無憂,可以說是財(cái)利富足的命格。?

二九日生?

二十九日出生之人,個(gè)性忠厚老實(shí),處事踏實(shí)守信,也較能辛勤勞作,不好高騖遠(yuǎn),謀求投機(jī)獲利。由于性格中具備俠義特質(zhì),使這一天出生的男女多半慷慨大方、樂于助人,而能游走各領(lǐng)域、階層,廣受眾人喜愛。此日出生的男性,妻子多半具有財(cái)富,且善于經(jīng)營(yíng),夫妻生活因而得以安適無憂。整體大運(yùn)方面:早年運(yùn)勢(shì)較為平順,學(xué)業(yè)及事業(yè)發(fā)展雖無大進(jìn)展,卻也沒有大災(zāi)大難。中年以后運(yùn)勢(shì)開始亨通,財(cái)務(wù)收入水漲船高,及至晚年運(yùn)勢(shì)更為強(qiáng)盛,而能有余力及福蔭庇佑子孫,是屬于幸福富裕的命格。?

三十日生?

三十日出生之人,天資聰明伶俐,個(gè)性正直不偏倚,為人向來以活潑開朗著稱。處事方面,態(tài)度明快爽利,常為幫助他人而犧牲自己的權(quán)益,因此被人視為好好先生。整體運(yùn)勢(shì)方面∶三十日出生者,天生運(yùn)勢(shì)強(qiáng)盛,少年時(shí)期學(xué)業(yè)表現(xiàn)良好,日常生活上也少有煩憂;中年之時(shí)運(yùn)勢(shì)持續(xù)上漲,事業(yè)發(fā)展穩(wěn)當(dāng)且少有煩憂困擾;晚年以后運(yùn)勢(shì)更見昌隆興盛,財(cái)利及事業(yè)聲名輝煌,而能享有名利雙收的晚年生活,可以說是屬于興盛大旺的命格。

整個(gè)三十天的生日都推算過去了,至于準(zhǔn)確與否,就看我們的命在不在數(shù)里了。如果我們的命被“數(shù)”所拘,那么一切皆準(zhǔn),如果修心改性,那么數(shù)就無法拘住我們,也就是劉大善人所說的出數(shù)。

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