第02章傳統(tǒng)命理的部分思考一、年命納音六十花甲子，各有對(duì)應(yīng)的納音取象，稱為年命納音。如海中金、爐中火即是。對(duì)于納音在實(shí)際預(yù)測(cè)中的應(yīng)用，通過大量的實(shí)踐體會(huì)到，納音沒有任何意義。同樣一個(gè)海中金命，其命局組合起來足有成千上萬個(gè)，而每個(gè)人的用忌神、運(yùn)勢(shì)各各不同，根本與海中金無關(guān)。所以，當(dāng)有人談到年命時(shí)，把道理講清楚就可以了。二、地支循藏地支循藏，就是每個(gè)地支中藏著一、兩個(gè)或三個(gè)天干。在一些書籍中，有的人較看中地支循藏，在判斷格局旺衰時(shí)，須查看藏干之力，甚至取用忌神時(shí)也用藏干。筆者在實(shí)踐中深刻體會(huì)，這是一個(gè)明顯的誤區(qū)，沒有必要研究。三、胎元、命宮、小運(yùn)胎元指命主受胎的月份干支，具體推算法是從出生月份起，天支順推一位，地支推三位，所得的干支組合起來，就是胎元了。如甲子月生人，天干順推一位為乙，地支順推陳出新一位為卯，乙卯就胎元。據(jù)說對(duì)預(yù)測(cè)很有幫助。但只要略加思索就會(huì)知道，胎元相同的人多了，同一個(gè)月受胎，但出生的八字又有區(qū)別，其命運(yùn)也千差萬別，足以說明胎元的無意義了。至于命宮、小運(yùn)也無實(shí)際意義，在此不提。四、神煞初學(xué)八字預(yù)測(cè)，讀了一些八字的書，如《淵海子平》、《三命通會(huì)》、及當(dāng)代前輩邵偉華的書籍，見各類神煞名目繁多，令人眼花亂。后來實(shí)踐了，感覺牽強(qiáng)附會(huì)。筆者的一位朋友，命中太極、天乙月德貴人一幫，兇煞卻沒幾個(gè)，仍然一事無成，半生遭遇很多挫折。也曾算過本市三個(gè)歷屆文科狀元的八字，壓根就沒有文昌、學(xué)堂。還算過這樣的命例，命中無天羅地網(wǎng)等災(zāi)煞，大運(yùn)流年都是貴人，卻屢屢倒霉，一年三次官災(zāi)處罰，搞得他膽顫心驚。在實(shí)際預(yù)測(cè)者遇到的太多了，遂覺神煞之無意義。后讀《子平真詮評(píng)注》、《滴天髓》之書，見對(duì)于神煞的闡述愈少，甚至辟神煞之謬，更體會(huì)神煞之誤人。但古人的個(gè)別概念，還是有必要參考著用的，比如空亡、馬星。五、部分干支作用自刑、六害傳統(tǒng)的地支作用中，有辰午酉亥自刑，是說命局中辰午酉亥重復(fù)相見時(shí)相刑等等。筆者在初學(xué)時(shí)恰巧遇到過八字中酉酉相見的，結(jié)果此人還真有病，動(dòng)過兩三次手術(shù)，一時(shí)大呼奇準(zhǔn)。但隨著實(shí)踐的增多，漸漸有些懷疑，因?yàn)橛泻芏嗟拿懈緵]有辰午酉亥，卻也有病傷殘疾乃至牢獄兇死的，照這個(gè)理推下去，所有的地支都會(huì)自刑的，那還了得！所以自刑一說沒有實(shí)際意義。其余相刑如子與卯等也均有不妥，在此不費(fèi)筆墨。六害更加無意義。三會(huì)局寅卯辰會(huì)木局巳午未會(huì)火局申酉戌會(huì)金局亥子丑會(huì)水局嚴(yán)格地說，三會(huì)局是不存在的，如：甲辰丁卯甲寅甲子八字寅卯辰三會(huì)，以古人論之，為三會(huì)局，又為曲直格。但實(shí)際此八字為從強(qiáng)格，運(yùn)行辰年辰運(yùn)不利。正確的結(jié)論是，三會(huì)局的三個(gè)地支各歸自性。六、斷語傳統(tǒng)命理書籍中有很多斷語，洋洋灑灑不下千條，武斷地批判這些斷語的實(shí)用價(jià)值有些輕狂，而將斷語奉為圭臬又很膚淺，如何運(yùn)用，全看諸位悟性及預(yù)測(cè)體系了。筆者起初于人算命，常把這些斷語拿到運(yùn)年與命局的作用中，有時(shí)奇準(zhǔn)，有時(shí)八不沾邊，甚至相反，內(nèi)行人立即就會(huì)想到是取用神問題。也就是說，格局定準(zhǔn)了，在斷運(yùn)氣吉兇時(shí)套用一些斷語幾乎還是很準(zhǔn)確的，否則，格局定錯(cuò)了，用忌神不會(huì)取，準(zhǔn)不準(zhǔn)只能瞎碰了。以“傷官見官，危害百端”來說，如果官在局中為用神旺相，套用傷官見官，危害百端，幾乎百叫百準(zhǔn)。官在忌中為忌，傷見官時(shí)，則以吉斷。例：劫殺日元財(cái)八字：壬辰戊申癸巳丁巳財(cái)才食傷大運(yùn)：丁未丙午乙巳甲辰癸水日元以旺斷，甲辰大運(yùn)，戊辰流年，天干甲克戊土，為傷見官，此年出車禍，地支辰晦火，破財(cái)重。所以，只要能讀出精華，看看斷語還是很有益處的，如何不被斷語迷惑，關(guān)鍵在于斷格局的能力。筆者在豐富預(yù)測(cè)技巧的同時(shí)，根據(jù)不同的格局總結(jié)了一些實(shí)用的斷語，格局定準(zhǔn)了，大膽斷，沒錯(cuò)。當(dāng)格局難把握以及時(shí)辰不精確時(shí)，還有助于把握格局及確定時(shí)辰。七、各類雜格傳統(tǒng)八字格局種類繁多，諸如羊刃、建祿、偏財(cái)、傷官、魁罡、局會(huì)、曲直、炎上、稼穡、潤下、調(diào)侯等，讓學(xué)者發(fā)暈。實(shí)踐證明，這些格局完全可以統(tǒng)一歸為兩大類，刪繁就簡(jiǎn)，具體容后詳述。《天髓八字學(xué)真蹤》第01章八字基礎(chǔ)理論 第02章傳統(tǒng)命理的部分思考 第03章天髓八字預(yù)測(cè)學(xué)體系 第04章扶抑格 第05章從格 第06章父母 第07章比劫 第08章子女 第09章財(cái)運(yùn) 第10章官之預(yù)測(cè) 第11章婚姻 第12章文藝體育 第13章病傷殘夭事故 第14章行業(yè)選擇 第15章 相貌 性情變化 第16章 斷語及新解 第17章 八字與風(fēng)水 第18章命例解析選編 第19章特殊應(yīng)事因果分析 第20章論格局高低 第21章壽元 第22章八字預(yù)測(cè)的盲區(qū) 第23章命例技巧討論 第24章相學(xué)與八字的綜合應(yīng)用 第25章善惡與八字、風(fēng)水及能量感悟之一 第26章風(fēng)水學(xué)的至高境界 第27章災(zāi)與解災(zāi) 第28章正信的佛教與解災(zāi)改運(yùn) 第29章淺論八字相同應(yīng)事各異 第30章論選日時(shí)剖腹產(chǎn)可取否 第31章開運(yùn)保泰七項(xiàng)秘訣 第32章有關(guān)命理的故事文選[推薦]如果您有信息流廣告需求信息流https://www.xinxi6.com/河北雕瓏科技信息流廣告有限公司是一家專業(yè)以信息流廣告投放與托管專業(yè)營銷公司，歡迎前來咨詢