《通明賦》云：女人之命，一貴為良，食重孤孀，貴多淫賤。貴指官煞言，食傷官煞，狐克之星也，官煞疊見，淫亂之象也。二德真貴，封贈可知，三奇真良，國號自至。金未有堅心乏淑德，水火生亂性之虛花，五行偏喜休囚，四柱不宜生旺。富貴貧寒，全憑夫子。二德即天月德也，女命得之，更有財官，純粹不雜，必受封贈。三奇，甲戊庚之類，財官印食亦為三奇，女命中有此，必受國號。德者，純一不雜之謂。金木性純，本為女人之所守；水流主淫，火炎主暴，水火多則亂性，為人虛花不純而暴惡矣。陰主柔，陽主剛。女陰也，與男相反，故喜休囚而忌生旺。《繼善篇》云：女人無煞，一貴可作良人；貴眾合多，必是師尼娼婢。傷官克，則食絕孤苦；夫健旺，則子秀身 榮。《玉振賦》云：陰命印重本絕嗣，運行官煞，反吉（夫旺子生，此理之常），女犯傷官須克配，運入財旺，亦佳（傷生財，財生官，所謂能使無情更有情）。棄命就煞，必配名家；專祿食神，斷受誥命。孤鸞最利于七煞，桃花喜帶乎官星（此四格，皆主富貴，益夫旺子）。官貴太多，非偏房即為舞 妓；會合過盞，不媒妁則是尼姑（女命雖不嫌官貴，多則不吉。天干地支，三合六合帶得多者，必為此等之人。蓋媒妁聯二姓以成親，尼姑受萬人之施舍參之人事，章章明矣）。甲木坐申透庚金，子都西子；丙火坐申時壬水，大喬小喬（言此二日專用煞，茍無混雜，其女必有傾國傾城之色矣）。《通明賦》認為女命以貴為良，但是食神過多可能成為孤寡，如果命中多貴則是淫賤的命。《繼善篇》認為女命中沒有煞氣，有一貴為良，如命中多貴則可能出家為尼或淪落風塵。《玉振賦》在此基礎之上又提出如果女命為陰，印重又絕嗣，再行官煞反而是吉命。[推薦]如果您有信息流廣告需求信息流https://www.xinxi6.com/河北雕瓏科技信息流廣告有限公司是一家專業以信息流廣告投放與托管專業營銷公司，歡迎前來咨詢