民間相學真髓-2

由此觀之，風水之事，實非迷信，地靈人杰，誰能不信？在中國傳統的觀念中，吉穴是有鬼神土地守護的，不讓無福無德的人霸占。這種觀念，可從以下一段風水故事中反映出來。

北宋時，江蘇無錫境內有一地名“吳塘門”，夾于吳塘山東西峰之間，相傳其中有一大富大貴的吉穴。當地民謠有云“吳塘東，吳塘西，玉兔對金雞，代代出紫衣。”

結果，此吉穴被南宋名流尤袤所得，用以安葬其父尤時享的骸骨。

據當地故老相傳，尤袤葬父后，便在墓旁結劃廬守孝。一晚，忽見有無數“天燈”在天際浮游，隱隱可見有許多金甲神，簇擁著一位器宇不凡的貴神在天際巡視。

忽然，貴神若有所感，指著尤袤父親的墓穴，問左右兩旁的金甲神說：“此地將發福三百年，非有大福之人不能享有，不知是何人葬于此地？”

金甲神回答說：“無錫人尤袤剛剛葬其父于此。”

貴神說：“尤家并無福分享用此福地，明日當命雷神轟之，把墓穴與棺木轟走，好讓此福地留與有福之人。”

貴神與金甲神在云端對答之言，萬袤聽得清楚，當即嚇至魂飛魄散。為了保存父尸，便立即跪地向空遙拜貴神，叩頭有道：“先父骸骨既已安葬于此，實在不忍見父墓慘遭雷電轟毀，萬望貴神手下留情，只要能保存父墓，情愿以已身代遭雷轟之苦。”

金甲神亦從旁替尤袤產情，貴神沉吟半響，然后微點頭道：“尤氏雖累世修德，但其福德尚不足享用此吉穴。現在姑念尤袤忠孝，姑且容許其繼續享用此地！等待三百年后再作處置吧！”停了一會，繼續說：“尤袤情原以身代父，孝感動天，可免受雷轟之苦。”

尤袤聽聞貴神此言。大喜過望，忙向貴神跪拜叩謝。自此以后，尤氏一門子孫，世代皆由科甲入仕，功名不替。

“佳穴留與有緣人”這種觀念深入民心，許多與風水有關的民間傳說，均把人與地的“緣分”說得出神入化，有緣的，必定會機緣巧合地獲得福地；無緣的，千方百計追求，仍是陰差陽錯失者交臂。種種變化得失，民間傳說中描述光怪陸離令人嘆為觀止。所謂“世有伯樂，然后有千里馬”，倘若沒有懂得尋大綱點穴的地師，許多佳穴便也無從發現，故此能否尋到風水佳穴，主要是依賴地師的指引。

以往，很多人家為求富貴，不惜重金禮聘著名地師回家，代為尋覓佳穴，侍奉有如上賓，不敢稍有怠懈。時間短則三數月，長則三數年，在這期間費盡心機來獻殷勤，無非是希望地師能幫他覓得一發富發貴的佳穴。

地師質素參差、良莠不齊，有些是確有真材實學，而且受人之托，忠人之事，不辭勞苦爬山涉水去替人尋覓佳穴；但有些則不學無術、濫芋充數、立心騙人財物；而有些則雖有實學，但心術不正，倘若詐財不遂，便顛倒是非，指鹿為馬，令人防不勝防。

對于那些不肖的地師，筆記小說多有記載其惡形惡狀。且看《子不語》其中一段：

袁文榮公曾拜相，名重一時，死后，其子陛升欲覓一佳穴安葬。當時常州有一姓黃地師，聲名甚盛，人爭延聘。袁陛升慕名重金禮聘回家，侍奉唯恐不周，無微不至，但這位黃姓地師十分狂傲，如食品稍不如意，便擲碗摔盤；起居一不合心，便撕被裂帳，雖然如此，袁陛升為求覓得佳穴，仍是曲意逢迎。

終于，黃姓地師在西山覓得一風水地，這地本是一位侍郎的墳墓，但黃姓地師卻極力慫恿袁陛升重金收購來葬父。

一日，袁黃兩人從西山勘度穴地后回家，返至家中已是深夜，但一入大堂，便發覺燈火通明，逝世多時的袁文榮公竟然正襟危坐堂中，神色嚴肅凝重，一如生時，指著二人大罵，斥責袁陛升不該奪人墳地，然后痛罵黃姓地師曰：“賊奴以富貴利達之說，誘人財，壞人心術，比娼優媚取財更為下流！”

這則風水故事的結局是惡有惡報，不必細表。值得注意的，袁文榮公痛罵無恥地師之言，真是一針見血！

為了防止欺世盜名的地師騙財，有些人家延聘地師，必先要求地師聲明葬后多久才發，倘若如期發達，才付足酬金利是。例如地師覓得一佳穴后，向戶主言明葬后七年必發，那么，他在監督葬禮完成后，便收取車馬費離去，直到七年后再重臨舊地。到時若不應驗，當然分文不取；但若真的應驗，則要按當年議好的價錢收取酬金。倘若七年后，該地師經已去世，便由其子或傳人代為前往收取酬金。假如發了達的人家悔約，不肯交付酬金，有些地師便會暗中破壞其風水作為懲戒。

以往，地師在選定風水吉地后，為求慎重，必先占卜向天地鬼神請示；若求出不吉之光，即表示鬼神不許，須另覓地穴。

元代趙光在“風水選擇序”一文中，對此點曾有所閘釋，曰：“然風水之美惡、年月日時之吉兇，雖由術之善與不善，其幸而遇其善，與不幸而遇不善者，則固有使之者，不能強之以力也。古人有見及此，行法俟命，又必決于卜筮。卜法不傳久矣！愛述揲別為河洛卜法，三者相參而成也。” 趙光的意思很明白，無福之人無緣享用福地，而欲知是副產品有福享用，必要以占卜來決定。

有些地師在決定接受人家聘請之前，先觀戶主相格，看看是否有福澤的人以及看看是否缺德的小人，若是面無福相或者神色不正，便婉言拒絕。無福的人勉強葬，于福地，非但無益，反而會因此折福，但這還是小事；倘若替卑鄙殘暴的小人求得佳穴，無異助紂為虐，增強其淫威惡勢，如此，為禍甚大。 佳穴福薄緣慳定律潮州有一段這樣的風水傳說故事：

一位地師替一戶人家找得風水佳穴，卻不料這戶人家靠風水發達事，殘暴無賴，魚肉鄉里。地師知道這事后，悔疚萬分，便苦謀對策，終于決定親自前生見那戶主，假意告知推算出佳穴發生變化，若不發葬，兇禍立至。

戶主對這位地師言聽計從，依言打開墓穴改葬，卻不料佳穴的靈氣便因而盡泄，而該戶人家從此家道衰落，無復當年氣焰。

故事的結果是惡人終獲惡報。這固然是大快人心，但其中存有若干疑問：例如奸惡小人何以能有緣得福享用風水佳穴呢？葬后何以非但不折福，反享盡富貴呢？倘若不是地師苦謀對策應付，豈不是惡人有好報，而多少無辜者卻因而連帶受害？

可能有人會以“氣數使然”來解答以上的疑問，既然有“氣數”的安排，又何必要借助“風水”之力呢？

一般人都有懷疑，懷疑地師既然精于尋龍穴，為人造福，但為何地師的后代子孫很少大富大貴的呢？

有人寫了一著打油來此事： 風水先生慣說空，指南道北說西東； 山中若有卦侯地， 何不拿去葬乃翁。

這詩是諷刺風水之道無稽，說地師既能指點佳穴，令人大富大貴，何不留以自用呢？

風水界的解釋是，大富大貴之地是天地山川靈氣所鐘，必是有緣有福之人才可享用，否則，便是違天不祥，正所謂“江山藏佳穴，留與有緣人”。有緣人是指祖上積福深厚而自己又行善修德的人。這些人獲得“天命”眷顧，在機緣巧合下，自然獲得佳穴而致大富大貴。

地師泄漏天機，故此與佳穴福薄緣慳，所以明知有佳穴在前，亦無法享用。在后漢時期有則風水故事，有位孝子姓孫名鐘，住在杭州府富陽縣南面三十公里處的一個地名叫”楊平山”的地方，他家里很窮，從小就失去了父親，但他對母親非常孝敬，在當地有“孝子”之稱，他母子倆相依為命，靠種西瓜謀生。

有一天突然有三個相貌異常的少年，來到他的西瓜攤前向他討瓜吃，他從這三個少年風塵樸樸的臉上，看到了一絲絲倦意，并感到有些突然，不過心地善良的孫鐘雖有些奇怪，但還是給了他們每人一塊西瓜，三個人毫不客氣地吃了起來，吃完以后渴意未解，并再向孫討要，孫鐘并沒有猶豫，就再給每人一塊，他們吃完后說：“小兄弟心地真好，我等沒有錢付你，但受到你的如此好意的饋贈，真是無以為報，我們是司命之神，因為你孝順母親的德行，感動了上天，所以派我們三位到此考驗你的孝行，沒想到你不謹孝順母親，而且心存善念，所以我們要指點你”，孫鐘聽后正感驚異，其中又一位小伙指著山下的一個樹叢說“小伙，這座山的風水很好，山環水抱，真龍結地，案山秀挺，你把父骨遷于此處，不久當出天子”，另一位接著說：“你馬上向山下走百步，再回頭看我們，然后你所站的腳下就是可以下葬的吉穴了”，孫鐘將信將疑，在三人的催促下，還是朝那個方向走去，孫名鐘略走了七十步左右，就回頭看那三人，三個小伙子齊嘆：“你回頭太早了，葬下只能封王”，然后三個小伙子就化為三支白鶴飛入云中，這時孫鐘大吃一驚，朝天就拜，口中念道“謝謝上蒼與神仙的指點”，于是記下了這塊地，擇良日遷父骨于此地，他不久就帶母離家經商去了。

幾年后在辛勤的經營下，孫家發了大財，并娶妻生子，一日回到家鄉祀墳，看見墳頭時有五色光彩的云氣，直沖天空，他知道這是陰宅的福蔭與龍力的吉氣，在為孫家禱福，于是更行善事。后來孫鐘的兒子孫堅就做了吳王，并封孫為“武皇帝”，孫堅的兒子孫權、孫子孫亮都做吳王。

古人愛以神話的形勢來表現這些事情的過程，我想可能孫鐘的孝行與善心，感動了當時的一些風水明名，所以得到了名師的指點，才遷了父墳于吉壤之中，而得到了地氣的福蔭，這也是他孝順與行善的結果。聞某生產隊地處埡口，四面環山，頗富田園之美。唯不知何故，當地的女人，無論貞淑與否，少有不與人私通者，屢傷風化，已有數十年矣。話說某日，有人延一外鄉地師至此，詢及此事。地師登高一望，曰，下面一片水田，正是埡口地腹，有口水井，位于水田阡陌正中，本處農戶悉在此井里挑水飲用，毛病正出在這里。

遂要人將此井填平，指定另處重開一井，則當地婦人，再不會偷人矣。人問何故，地師曰：看本地形勢，這井正位于人之肚腹下面，水長蓄而不涸，余看恰如婦人之陰，凡有人取水，皆持水桶在此井內鼓搗之，焉有不紅杏出墻之理。

眾恍然大悟，曰，所言似有風水要理，當立即動手。數年后，未再聞有婦人淫邪之事傳出。地理與天理的風水故事風水，現代稱為自然科學，這種現象為現代風水學。它是包含了地球物理學、地球磁場學、水文地質學、壞境景觀學、建筑學、宇宙星體學和醫學人體學的一門綜合學科。輻射看不見摸不著，但它確實存在，且與地下水的水脈走向有著密切關系，尤其是在地下水流的交叉處，輻射的強度就更大。人們如果長時間生活在輻射區內，或者是臥床和辦公桌正好放在輻射點上，就一定會受到不同程度的傷害而患各種疾病，如精神憂郁，或煩躁不安，或頭痛失眠，或抵抗力下降，或工作效率下降等。

古時候，廣東沿海一帶的有錢人家都有長期供養江西風水先生的習俗。由于交通工具的缺乏，加上江西到廣東沿海路途遙遠，風水先生往往在那里一住就是幾年。傳說廣東某地有一個財主姓布，名道德，兒孫盈膝，也廣有田產，家有萬貫，放租、放高利貸、開妓院、賭館，不義之才滾滾而來。當地人在背后都叫他“不道德”。

“不道德”的父親年輕時窮得叮當響，但為人憨厚、忠誠、正直，樂于助人。一個偶然的機會遇上了一個江西贛南的風水先生，為其選擇了一個叫“鯰魚上水”的佳穴葬下了祖先的遺骸，從此轉變了命運，慢慢積累了一定的家產。他父親臨終時反復囑咐兒孫：布家能有今日，全托風水先生之福，今后子子孫孫要世世代代善待來自江西的風水先生。

布道德記住了父親的臨終囑咐，一見到江西的風水先生就千方百計邀至家中盛宴款待。后來來了一位江西的風水先生在他家長住，布道德一直將其待為貴賓，不敢稍有怠慢。奇怪的是，布道德卻從來不請這位先生做事，先生也感到奇怪，也曾多次辭行，布道德總是好語挽留。先生只好作罷，有人請他看風水時便出去做事，無事便在布道德家看書、與人下下棋，倒也其樂陶陶。

這位先生在布家一住就是十年，先生已年過花甲，自感身體不適，決定回家養老。臨行前對布道德說：“布施主，承蒙你一家對我的長期盛情款待，實感過意不去。現在我年歲已大，身體也不如前，意欲回家養老，可能再也不能來你這里了。臨行前只有一物相謝：據我看來你家‘鯰魚下水’之穴旺運將過，我已為你選擇好一個‘四馬歸糟’的佳地建宅，是宅建好方能避免家道中衰，確保你家世代富貴。”

布道德聽了十分高興，看了先生所選的建宅地址，對那個地址也十分滿意。先生為其擇定了吉日動土開基，又將建宅的具體要求詳細告訴布道德：四馬歸糟之地，正廳一定要蓋草，萬萬不能蓋瓦，否則就會破了風水。當時正好有一個當地的風水先生在場，聽了發出一聲冷笑，布道德問他笑什么，這位先生說：“喝形乃江西先生唬人惑眾之說，不可聽信，你一個富甲一方的大財主，正廳蓋草豈不讓天下人笑掉大牙？按我的看法，不但要蓋瓦，而且要全部用石門石窗，門前還要朔一對石獅子，才與此形穴相配稱。如果蓋草必主后代貧窮。”江西先生據理力爭，指出如果蓋瓦，用石門石窗石獅子，不但不能求富貴，反而會造成絕嗣的后果。雙方爭持不下，布道德當時也不知聽誰的好。這時一個老者出來說：你們兩位先生各說各的理，我們又聽不懂。我們這里有一座城隍廟非常靈驗，不如你們一起到城隍廟去求簽，由神靈來裁定，怎么樣？”

于是，一行人眾跪在城隍神壇前，布道德說：“城隍老爺：現有江西和當地的風水先生對布道德新建宅院看法不同，求神靈作個裁判。哪位先生的主張正確，請降上上吉簽一支；不正確的，降下下簽一支。”兩個先生各抽了一支簽，出乎江西先生的意料，他抽的是下下簽，而那位當地先生抽的卻是上上簽。回到布家，他再次向布道德申明自己的看法，請布道德三思而行。但是，布道德親眼看到了求簽的結果，也就不再聽他的主張。這位老先生只好收拾行李，第二天一早便與布家辭行回了老家。

又過了七八年，這位老先生仍然康健，心里老是牽掛著布家的事，決定去印證一下布家建宅后的吉兇禍福。到村莊邊時已是傍晚，往自己為布家所選宅址一看，但見莊園上方炊煙裊裊，一點也沒有衰落的景象。老先生心里不禁犯起了嘀咕：難道是真的是自己錯了不成？邊想著邊加快步伐往布家新宅趕去。

一進宅院，老先生東尋西找，卻不見布家的一個人，見到的是一張張陌生的面孔。老先生向他們打聽布家的下落，才知道布家建宅幾年后因天花流行，一家數十口全部死光，現在住的都是從外地搬遷過來的移民。

老先生聽到這個消息，十分悲痛，回想起布家供養自己十年的恩惠，心里對那個糊涂的城隍很有意見。便到城隍廟指著城隍神像說：“城隍，城隍，都說你站得高、望得遠，正直公道，我看未必。你明明知道我的做法可以確保布家世代富貴，而那位先生的做法卻會造成布家家破人亡，你為什么偏偏把上上簽降給他而不降給我呢？你這樣不是不公道、不公平嗎？”忽然，聽見有人說話：“可惜，可惜！糊涂先生妄學了楊公訣，你雖然懂地理，但未必懂得天理。”先生一驚，四顧不見一人，方知是城隍現身顯靈，幡然醒悟。從此，凡有人請他看風水，他都要先暗中探訪其人的德行，德行不好的，即使千金禮聘也堅決回絕。林半仙風水傳奇-鳳鼻頭的好風水在臺灣堪輿界，清朝乾隆年間從唐山到臺灣來的堪輿名師，北有「林瑯仙」、中有「蝨母仙」、南有「林半仙」，其中以臺灣南部林園鄉的林半仙最為傳奇。

鳳鼻頭的好風水

林半仙本名林鎮仙，清乾隆年間，福建有一位總兵派了四位地理名師到臺灣高雄林園鄉的鳳山上，欲遷回其祖仙的風水，便請來林半仙。

船經小琉球，因為當天天氣晴朗，能見度高，在小琉球附近即可看到鳳山像只鳳在飛翔。總兵的父親，當年是林園一窮困的漁民，三餐難繼，生前常在鼻頭附近抓魚，但身體十分衰弱。

有天突然一病不起，因家貧買不起棺材，只好用草蓆卷起來，放在裝魚的竹籃內，抬到鳳鼻頭山根處的巖洞內放置。此洞為鳳山之盡頭，得到鳳山全部的地靈之氣，為鼻孔，故適合軟葬。如用棺木，反會使仙鳳嗆到鼻孔而成大兇。鳳山之來龍有二十余里，在此盡頭束氣過海峽，以結小琉球，守住高屏溪、高雄港、東港、林邊、枋寮之水口氣脈最快，行運也最快。死者身後留下一名十七、八歲的癩痢頭兒子，多半靠行乞為生。

有一天這癩痢頭兒子忽然失蹤了，五年後，傳來消息，說是癩痢頭小子在大陸福建某地當了「總兵」，派人前來修整祖上墳地，擬帶回大陸重新安葬。

當林半仙和總兵家人一來到鳳鼻頭巖洞內，便驚嘆道：『這真是一塊好穴地，難怪會大富大貴！』便向其他同來之人建議：此風水動不得！那位總兵就是這塊風水所庇蔭的。但那些同來的地理師并不采半仙之言，而且怕回去難向總兵交差，就照著總兵的原先指示，把屍體掘出來，帶回去交給總兵。

林半仙見狀，知道災難將至，遂獨自開溜。

結果，他們一群人船到海上，忽然起大風，沈入海底，船上之人和屍骨全部沈入海里，無一生還。總兵的差事，也因小人暗算而辭職下臺，返回臺灣途中落海身亡。

自此以後，林半仙到處游山玩水，寫下林半仙一生的傳奇故事。林半仙風水傳奇-清水巖鑿水泉

有一天，半仙看到一群農民在田間吃午飯，南部人好客熱情，那些農民很親切的招待他吃飯，他倍感溫馨，再一看他們吃的都是蕃薯湯，貧苦可知。

半仙心想：『衣食足而知禮義』，這些吃蕃薯湯的貧苦農民竟如此禮貌周到，半仙走到此地肚子也正餓了，也就不客氣的吃得津津有味！

他發現農民食用的水是從很遠的地方一桶一桶桃來的，覺得他們太辛苦了，心中頓起答飯之情，便對農民道：『你們這樣用水太辛苦了，我來替你們求水，不但吃水問題可解決，而且也可以讓你們的旱田變良田。』

農民對半仙的話半信半疑，答道：『如果能夠像你說得那樣，就太好了！』

於是，半仙選了一個黃道吉日，那天中午，在山頂的平地上，擺了案桌，上面放著一些供品香燭，半仙手持柳木劍，口中念念有詞催動咒語，對準山腰噴了三口仙水，然後把柳木劍往山腰一插，吩咐一人看守柳木劍，自己回到供桌前，繼續施法，突然向守劍人大喊：『趕快把劍拔起來！』

守劍人一聽，便急忙將劍拔出，頓時一道流水也隨劍而出。

半仙向山腰處大聲問：『有沒有水？』

那拔劍人喊道：『有水啦！』

半仙又大聲問：『水大還是水小？』

那拔劍人老實回答：『水小小的啦！』

半仙心中嘆道：林園人福太薄，此乃天意！如大喊水很大，必然成為大河流。

農民一時歡聲如雷，半仙大叫：『跑！能跑多遠就跑多遠，直到你們跑得一些力氣也沒有再停下來。』

於是，這群農民沒命的往海邊跑，水在後面流著，大約跑了五、六里遠，到了港仔埔與潭子林附近，農民們已精疲力竭了才停下來，跟著流來的泉水也就止在這里了，地名是王公村。

從此這地方附近的田園就有水可灌溉，農民也豐衣足食起來！

為了感恩林半仙，他們便在泉水的上方建了一所「清水祠」，尤其那泉水，無論怎麼亢旱也不會乾竭，總是不多不少，保持一定的水流，取之不盡，成為該村唯一的水源。

目前，此涌泉處在清水寺龍邊約一百公尺處，現為海軍陸戰隊的師部，是軍方禁區，有衛兵崗哨看守。風水大師林半仙來到新園鄉五房村，結識了一位張姓好友。

某天，張姓友人談起萬丹埔有一塊風水活穴，如葬得活穴，保證代代富貴榮華，享用不盡。張姓友人就禮聘林半仙來到萬丹埔，眾星拱月、九曲來水之地，葬下他祖先骸骨。

穴坐寅向申，乾方先天水過堂，坤方聚水，坤方有一深潭，深潭成半月形，青龍眾星聚會，白虎有一圓形小山丘為官印，明堂舒暢廣闊，可容千軍萬馬奔騰，真是不可多得的上乘龍穴。

林半仙正在正穴之位施法，手掐『鎖地指』鎖住地靈之氣。

墓前安置兩只小石獅子，又為石獅開光點眼，石獅遂成為活獅，此石獅每天早晚會跑出去討食，吃五谷來供養靈穴之靈骨，張家子孫後代財源旺盛。

但此兩只石獅在萬丹附近農田大肆蹧踏，農民不堪損失，又察不出是何物所吃頗為困擾。

有天傍晚， 青龍邊的石獅又出來討食，把附近農田之黃豆全部吃光。

農民看見黃豆損害，原以為是被牛羊所吃，乃全面追捕，忽然見到豆田里有動物在蠕動，時已黃昏，視線較差，農民很生氣地拿起鋤頭用力一鋤，只見一只小動物往前直跑，鮮血直流，農夫循著血跡追尋，來到張家祖墳，一看，青龍邊那只獅子左耳缺失，滿地鮮血，左耳還在冒鮮血。

農民大罵，原來是這只石獅偷吃了黃豆，憤怒的農夫，本要一鋤打下那石獅泄氣，那知林半仙在此布下『出煞符』，鋤頭高舉，瞬間頭昏腦脹，手酸腿麻，暈倒在地，一會兒蘇醒後，大呼倒楣而黯然離去。

隔了數天，農夫向張家投訴，一時轟動整個萬丹新園鄉。

主家自知理虧，賠錢了事，再請林半仙將兩只右獅鎖住，不要再出來活動。

墳墓在民國六十九年曾經整修、墓碑重換，但墓桌、石獅未動。

後來土地在民國六十九年間重劃後，九曲水成直水，深潭半月池被填平 。

據當地人說：此活穴至今二百多年，每年子孫來掃墓都開十多部進口名車，可見張家至今依然興旺，但石獅的耳朵怎麼補也補不牢。金臉盆為鳳山十三名勝之一。『金臉盆穴』坐北向南，其來龍為七星轉折而下，其墓埕四周自然形成隆起之土丘，中微凹，成臉盆狀，內明堂藏風聚氣，羅城緊密，其案為小琉球島。

相傳在林園，有一個廖姓的貧窮人家，抱著發財的心理去求林半仙尋塊穴地。林半仙觀其型相，可說并非善良之輩，然又很同情他的遭遇，於是便答應他了。他們二人從清水巖後山的東北向北方尋去，只見山勢明朗，小琉球峙立海上。

來到一地，林半仙忽然開口說：「這里真是塊風水好地，必然可以大富大貴！」

姓廖的一聽，很滿意的說：「只要能富就好了！」

林半仙說：「大富大貴是必定的，此穴叫『金臉盆穴』，將來可以富貴滿天下！」

姓廖的高興極了。立刻拉著林半仙要回去動手遷葬祖墳，林半仙說：「且慢！這塊非常之地，對你固然很有利，但此地葬後必然傷師，你用了這塊地，我的雙眼必變瞎，後半生就無法過活了，只要你有誠心奉養我半生，我是可以替你按著穴脈遷葬的。」

「那當然羅！要是真的能富貴發財，我必然會報答你，奉養你終身，決不敢忘恩負義！」姓廖的趕忙回答。

林半仙說道：「也好！我就答應你，假若你將來違背了諾言，那可不能怪我！」姓廖的滿口承允了. 果然，姓廖的祖墳遷葬不久，林半仙的雙眼也漸漸瞎了。而姓廖的卻突然發達了起來，他們對林半仙的感激不在話下。

可是俗語說：「事久見人心。」姓廖的覺得每天像奉養老子一樣，有些不耐煩，尤其林半仙嗜吃乳羊肉，常常必須殺一只乳羊孝敬他，損失不貲，供奉便一天一天怠慢了。

一天晚上，林半仙剛吃過晚飯，正用牙簽剔著牙縫里的羊肉渣，下女送上茶來，林半仙滿臉滿足的向下女說：「今天的乳羊真嫩真香，好吃極了！」

下女忍不住的噗吱笑了出來！

下女道：「羊是剛從羊肚里生出來的，當然很嫩。」

林半仙道：「怪不得這麼香嫩，不過太可憐了！」

下女聽了格格大笑，說：「這有什麼可憐的，又不是人把牠殺死的。」

林半仙一聽覺得有蹊蹺，便問：「怎麼不是殺的？」

下女回答：「是生下來跌落糞坑死的，原本是要拿去丟掉，後來想一想還是拿來給你吃。」

林半仙問：「這是誰的主意？」

「是主人的意思！」下女天真的回答。

林半仙心里知道是姓廖的欺他看不見，而且厭煩侍奉他了，很是惱怒，但他并不動聲色。

次晨便對姓廖的說：「令祖先的風水已經起了變化，最好能挖起來，再選擇一個良辰吉日重新安葬，這樣你的家運才能繼續發展。」

姓廖的大驚，帶領林半仙來到『金臉盆穴』，林半仙叫他把耳朵貼近墓碑....

「你有聽到作響的聲音嗎？」林半仙問道。

姓廖的驚訝的問：「聽到了！但不知什麼原因，正要問個明白。」

林半仙說：「那是穴脈移動的象徵，要趕緊重新改造，否則龍脈要走掉了！」

「那怎麼辦好？」姓廖的慌了！

林半仙說：「不要緊！我去把龍鎖住就行了！」

姓廖的不疑有他，便依照林半仙的指示，擇日破土預備改造。

當日中午，林半仙帶著法器，隨同來到了穴地，將木劍往穴地一插，然後動土挖掘。

當墓桌撬開之後，桌下有一盆水，此盆水乃林半仙造葬時預留的破解法。

林半仙急忙掬起盆中之水洗眼，瞎眼頓時復明。

姓廖的不知內有蹊蹺，還直問要如何處理？

林半仙指平他把甕金蓋打開，將要打開之時，突然傳出白鶴戲水的聲音，開蓋後，忽然看見七只白鶴從甕中飛天而去，廖家的人驚訝之余，力捕其中一只，在驚慌之中急忙把蓋重新蓋上，卻折斷了一只腳。在旁圍觀的人，見林半仙如此神妙手法，都贊嘆不已，只有姓廖的看出情形不對，慌忙問這是怎麼回事？

林半仙說：「很糟！因為我眼睛看不見，所以不幸把龍脈破壞了，也因為你本性太壞，忘恩負義的結果，這是沒辦法的事。」

林半仙在人群嘈雜之中，趕快鉆入林中脫逃了。

姓廖的家人追趕不及，趕緊把土重新蓋上，重新造好墓碑，也隨時要找林半仙算帳。

過了幾十年，廖家出了一位進士，因為他天生跛了一腳，大家便叫他『跛腳進士』，并盛傳他就是那只斷了一只腳的白鶴轉世。有一天，林半仙來到名為『韭菜園』的地方，遇到一個地方上有名望的姓蔣人家，他一見林半仙，欣喜若狂，因為人皆有貪念，好還要更好，便請林半仙替他們勘察陽宅之吉兇。

林半仙在他家園見到一塊好地理，於是告訴這蔣姓富人。

林半仙帶著姓蔣的來到離居家不遠的園地內，向他說「此地非常特殊，不是陽宅地、也不是陰宅風水地，而是養豬的好地方。

姓蔣的心疑地問：「何以見得是養豬的好地理呢？如何養？」

林半仙說：「此地為平洋一突之地，地勢雖高，卻很潮濕，不適合陽宅風水，但其形狀似豬，又居亥方之氣，亥在十二生肖為豬，亥水之地本為潮濕，豬也喜水濕之地，故建造豬稠一定大發！」

於是姓蔣的請林半仙仔細勘察一番....

在破土之時，林半仙手掐劍指，腳踏七星步，在建豬稠之地走了十二步，合乎亥的十二數，以兩根大青竹竿建造豬稠大門的門柱，鎖住整個豬稠的來龍，還在豬稠地下安置一個鐵釘球子，埋在中心點深一尺。

完事後，向主家交代說：「此豬稠我已布置完成，二個月後才可使用。此豬稠穴任何豬一定大賺錢，每只上千斤，而且保證不會生病，如果有別地方的病豬來此豬稠養，保證百病消除，胃口不好的病豬，養在里面胃口一定變好！」

之後，此豬稠所養的豬果然特別肥大，大到豬稠門都走不出去，要動用幾個壯丁抬出豬稠才行，病豬關到此，什麼病都沒了！

於是遠近馳名，一些人丟棄在路旁的病豬，撿回去養都有上千斤重，真是怪哉！

林半仙接受蔣家一個大紅包後就離開了。

有一年，地方舉行大拜拜，林半仙到此，蔣家人卻不愿理睬他，叫傭人拿了一些小錢打發他走。

林半仙心中不悅，但也沒吭聲，直到有一天，路過蔣家園邊，正值蔣家在賣豬只，那豬太大了，一時人手不夠，抬了好久，始終抬不出豬稠門，林半仙見狀大叫：「不可用抬的！只要把豬稠門暫時拆掉不就可以了！」。

主家認為有理，請林半仙幫忙，便拆掉兩根作豬稠門的青竹竿，竹竿孔下瞬間冒出兩道白煙，從此以後，豬稠風水破壞了，好豬一關進去變成病豬，真是一敗涂地，敗得都快絕了房。林半仙流浪到大潭新莊一帶，發現一處好風水，在平洋之一突，緊臨大河，但龍脈已下水，案前金城水，稱為『玉帶纏腰穴』，林半仙贊曰：「真是好地！不知誰有這個福氣可以得到。」

林半仙在穴場附近逛了好久，總覺得此乃速發之局，「寅月葬，卯月發」的「寅葬卯發之局」.

欣賞了良久，不覺天色已晚，走進附近的小村莊欲暫宿一夜，來到了一間茅屋前，敲門後，有一個三十多歲的年輕人開門，林半仙表明欲借宿一夜，年輕人說：「真不巧，家母傍晚剛過世，而我又是獨子，事業無成打零工渡日，至今尚未娶妻，家中辦喪事，老母還未入殮，先生如果不怕的話，可先到我房暫宿委屈一下，我今晚還要守靈。」

林半仙說無妨，看這年輕人忠厚老實又誠懇待人，不禁感動，又知他未娶妻家境困難，心想，既然有緣到此地，何不開方便之門，就自我推薦欲幫年輕人找地造葬。

隔天，林半仙帶領蘇姓年輕人到河邊說：「此乃下水泥鰍穴，遇水則發，但今年乃三煞之年，重煞要用重喪制化，也就是死後三天內要造葬。」

林半仙選了一個陰陽裁剪擇日法，此法不同一般擇日法，乃真正九天玄女的陰陽法，是一百廿甲子推算法，乃是絕處逢生之局.

俗語說：「煞得過，發不退！」

算到時刻下葬，瞬間烏云密布，原本晴朗的天空，轉眼變成昏暗，鴻雁成群飛至，數以萬只，林半仙說：「此乃你的福氣，群雁飛翔乃喜兆也！一個月之後，必有喜事臨身，但要記住，此乃下水泥鰍穴，墓碑以石頭而立，不怕浸水，愈浸愈發，墓前我用石頭堆成八字形的石階，目的在化煞，也是收山出煞之法，墳內不會入水的，但以後不管任何人怎麼說，你都不要遷祖墳，必須謹記在心！」說完林半仙就離開蘇姓年輕人，到處去流浪了.

蘇姓青年葬完母親之後，依舊打零工為生，三餐還算可以，但要娶妻就沒有能力了。就這樣過了一個月，直到有一天…….

蘇姓年輕人打完零工要回家，途中忽然聞到一股魚腥味，走近一看，有一咸草袋，心想里面必定裝魚，一定有人忘記拿回去，正好拿回去養豬，走近樹下拿著就走，忽然有一群人沖過來，有叫賢婿、妹婿、姑丈、姑爺、姊夫、孫婿的，蘇姓青年一時莫明其妙，打開袋子一看，看到神主牌和兩個虱目魚頭，這才恍然大悟.

原來大潭新莊有一黃姓富紳，生有一子二女，長女十四歲那年得了重病去世，次女已經廿歲還未找到婆家，長子成家後到唐山經商，黃姓員外因長女已故，次女又未嫁，時常憂郁在心.

有天，長女托夢給他，要他在明日酉時(下午5點)，將自己的神主牌用咸草袋裝著，內放姊妹八字和訂情戒子，咸草袋要破舊的，里面放兩個虱目魚頭用紙包好，在旁邊等待有緣人來拿，那個人就是我丈夫.

黃員外依照托夢所言，將咸草袋放在路中間.

當時人口少，行人也少，沒有車輛，又是小路，很少人來，咸草袋內因有魚頭腥味，瞬間便停滿了蒼蠅，有一中年人走過看見，聞到魚腥味說：「那一個這麼沒良心，把這麼臭的東西丟在大路上。」說完就掩住鼻子大步走過.

過不久有一老人走過，到路邊撿一根樹枝把它移到路邊就離開了.

隔不久，又有一少年走過，聞到臭魚腥味，便停住腳步，說：「垃圾怎麼可以亂丟，這里面一定是死貓，死貓要吊樹頭才行。」於是撿了樹枝把它移到路邊的樹枝吊住就離開了.

再來的就是蘇姓年輕人.

於是蘇姓年輕人先娶大姊的神主牌，第二天再娶小姨子，得到一筆大家產，應驗了「寅葬卯發」之說。他就開始作生意，且愈作愈大.

很多人說娶到神主牌是：「減一個吃，多一個保佑」

十多年後蘇姓年輕人也成了當地富紳，對林半仙也知感恩，令林半仙感到十分滿意。有一位從唐山到臺灣發展的地理風水師瘋半仙，鳳陽術很高超，又懂通靈術，斷法奇驗，但地理造葬法卻普通.

他來到東港大潭新莊，遇見了蘇員外，這位蘇員外不是別人，正是之前得『下水泥鰍穴』的蘇姓青年，鳳陽瘋仙斷他一些事情都很準，連隔璧有一口現已填平的井，里面有一男童曾死在此，冤魂還鳳陽瘋仙在，正欲等人超渡他也知曉，包括蘇員外有娶冥婚妻也直斷出來，一時轟動全村，蘇員外很相信他.

有一天，蘇員外帶領鳳陽瘋仙來到他母親的墳前看『下水泥鰍穴』，那個鳳陽瘋仙不懂堪輿之奧妙，也不知半仙之先天陰陽法，就說：「此墳墓年閣已到，墓碑都浸水了，要趕快遷葬，否則兇厄立至！」

主家一聽，心里發麻，一時也拿不定主意，也找不到林半仙，只好聽信鳳陽瘋仙的主意去尋找一塊好地，來到一個雙水交合成一水的河川地對岸，說這塊地最好，葬下去保證比以前更好.

鳳陽瘋仙施法擇日，要遷蘇母墳『下水泥鰍穴』，他動手挖開墓碑，但不知林半仙在墓碑上安置了三煞神，要遷此墳必先安壇辦三牲酒醴，請走三煞神後才可動土，鳳陽瘋仙無形之中已中煞，但他還傻傻的渾然不知死期將至，打開棺木，骨頭布滿紅筋，沒有入水，棺內熱氣騰騰.

事後鳳陽瘋仙拿到一大筆謝師禮，就花天酒地去了.

七七四十九天過後，錢用完，忽然胸前隱隱作痛，屈指一算，不妙！請來鳳陽祖師來解救，祖師說：「自作孽不可活，風水可救人，半吊子風水術亦可害人，你陽壽已盡，認命吧！」

鳳陽瘋仙哀求祖師救命，但祖師說時限已過，神仙難救無命客，說完暈厥而逝.

蘇家這里，改葬百日後，蘇員外的長女無緣無故發燒，不久就去世了.

第二年，長子忽然得了肺炎，藥石罔治也一命鳴呼！

到了第三年，蘇員外的次子也得了怪病，仙丹妙藥也無法救治而赴黃泉.

接二連三的變故都是損人丁，而鳳陽瘋仙也早死了，蘇員外一家急著找林半仙，也後悔沒聽林半仙的話。皇天不負苦心人，蘇家人終於找到了林半仙，林半仙知道蘇家人是誤信鳳陽瘋仙的話才致此地步.

林半仙和蘇家人到鳳陽瘋仙進金之處監定，因墳墓在兩河之間的半洲上，要繞河很遠才可過河去，林半仙說你指給我看不必過去，蘇員外指給林半仙看，林半仙說：「地理師是不是說此地叫『白鶴展翅』？」

蘇員外說：「是！」

林半仙說：「這不是『白鶴展翅』，而是『雙刀剖腹穴』，葬一年死一人，二年死二人，請問葬幾年了？」

蘇員外說：「第三年了！」

林半仙說：「那你家已經死了三個人了，再不遷明年又會繼續死人。不信的話，甕金挖開，整甕的清水，而且骨頭不見了，只剩下兩根大膝骨。」

蘇員外挖開母墳，果然甕金內一甕清水，骨頭只剩一根膝骨，又返回林半仙葬的『下水泥鰍穴』，蘇員外說：「當時墓碑已經浸水，且水溝水質已變黑，不遷行嗎？」

林半仙說：「人吃嘴水(口才)，魚吃濁水，不怕水濁，水愈濁愈發，而且泥鰍不怕碑進水，愈進水也愈發，真可惜！」

蘇員外問：「現在再把它遷回來重葬可不可以？」

林半仙說：「風水已被鳳陽瘋仙破壞了，而且他也得到惡報，泥鰍穴是適合棺木的兇葬才會橫發，撿骨進去不會橫發，只能小康而已。」

蘇員外請求林半仙再為他尋找一塊龍穴，林半仙認為蘇員外人還不錯，就答應他的要求，尋求他法暫時解決了員外祖墳風水的燃眉之急。林半仙和蘇員外為了尋找風水佳地，越過了大片的東港平原，找到了好幾塊好地理，但總覺得與蘇員外目前之家世并不相配，因為蘇員外已經發跡，要找到一塊大局之地，財大勢大才能鞏固根基，小局地，發跡快，但容易遭破壞，守成不易，所以林半仙也為此事大傷腦筋.

經過數月的尋尋覓覓，一天來到大鵬灣，才發現大鵬灣是一塊天然的結穴大地，其來龍由萬巒鄉往西而來，經潮州、崁頂、南州，到東港下廓里入首，結此『大鵬展翅』之大穴，萬巒鄉往中央山脈落脈入平洋，經無數的轉折而結此大地.

『大鵬展翅穴』坐東朝西，以南平、涂角厝為左翅，東港侖仔頂為右翅，由南平港乾方出海口，外海有小琉球鎮水口，艮方有東港牛埔溪出海，大鵬灣有數十甲之大，又稱「大潭」，為「聚庫水」，主財富興旺，出乾方正竅主子孫賢能！

林半仙說此地乃東港平原最大局之地，可媲美高雄港和鳳山，鳳山乃山龍之地，大鵬為平原之地，平洋一穴勝千峰，飛鳳和大鵬左右相護，僅隔著高屏溪，林半仙和蘇員外來到大鵬灣正穴之處，也就是大鵬之頭部，其嘴下水喝大潭之水，林半仙說：「東方木為震卦，一卦統三山，也就是甲卯乙三山，三山立向各有巧妙，如葬錯正穴，或立向錯誤，富貴全失，災禍臨頭。」

蘇員外聽後頗有所感，又恭敬的問：「依先生之言，此大鵬展翅穴不知如何立向為真，方合乎堪輿之氣不至於衰敗，請林半仙高抬貴手。」

林半仙說：「此甲卯乙三山各有玄機，地理之學本合乎大自然，也合乎理氣，應立甲山庚向方為真龍結穴，因甲屬木，天干之首，甲又稱頭部，大鵬展翅，立穴頭頂方為正穴，雙翅朝拱，嘴入潭中。又甲庚丙壬四正方，庚金可劈甲為用，丙壬相沖可得調候之功，大潭為大海水，壬水汪洋方為用，癸水乃雨露之水，不為甲木所用，也就是不夠用，丙火為太陽之火，得調候之功，形成水火既濟之格局。」蘇員外問：「那..出水在乾方又有何妙處？」

林半仙說：「乾方乃西北一方，乾卦也是三山-"戌乾亥"，坐甲向庚出乾方之水為正竅得用，乾為首，首者頭部也，如出"戌"為天羅地網，大鵬必然自投羅網，有牢獄之災，故不得出水，"亥"水又為驛馬，奔波不定，如逢巳亥之年，奔波勞碌，地支之水不可出也。」

林半仙又說：「如能葬得此『大鵬展翅穴』必然可成為東港平原一帶之首富，但..問題是此地不知是何人所有？」.

蘇員外叫人去打聽，知是大鵬灣之許姓人家所有.

許家在東港一帶也是望族，田園漁塭上百甲，此地又是許家宗祠的預定地，那肯割愛，幾經懇求，上好條件交換也不肯答應.

蘇員外焦急萬分，徹夜難眠，想不出方法讓對方讓地，見到好地而得不到，內心之痛苦非外人所能體會，於是再去央求林半仙想辦法 .林半仙屈指一算，曰：「無妨！沒有得到此風水寶地，照樣可以葬到此穴，否則怎能叫做『半仙』。」

蘇員外心中疑惑著：沒有買到該地，如何葬得該穴，除非偷葬。但偷葬也不行，因為此地附近有居民，又時常有人看守，況且如以後建造許家祠堂風水也會遭到破壞，如何葬得此穴？

林半仙說：「只要我施法，用『九天玄女奪氣法』和『絲線過脈法』，一樣可以得到此地，不怕你不賣地！」

林半仙擇了一個明月高照的夜晚，在蘇員外的田里擇了甲山庚向和正地同向，但此田離『大鵬展翅穴』有一公里遠，林半仙叫主家準備供品，然後作法。

他手拿桃木劍，口中念念有詞，主家準備了長一公里的「紅絲線」，由穴埸牽到蘇家田里的墓地，其中還越過三座魚塭。

作完法後，將桃木劍插在穴場，開始鑿地，此時陣陣白色濃煙由穴升起，林半仙吩咐將「紅絲線」放火燃燒，然後在墳前內龍虎砂各挖鑿兩個「天財人卦溝庭」，形成「五雷八卦形」，并用「石六片犁頭狀倒插上去，兩邊各開兩口井，外作八卦池井，池井內左邊裝砂，右邊裝水，可奪『大鵬展翅』之地靈正氣，主家必然大發富貴。

林半仙作完法，葬下蘇員外之母後，收了一大筆謝師禮，就向蘇員外說：「我已用絲線過脈奪氣法，替你奪得大鵬展翅之首部正穴之氣，你家可連發十余代，但是大鵬之正穴已被我奪走，從此大鵬灣必然衰敗，二百年後才可恢復自然。所以蘇家有二百年的好運，以後但憑造化，記住積善之家必有余慶，下廓(東港)地區來龍處氣被反奪，百年後必然全村遭殃，下廓地區必然絕村，切記不要到此居住！」林半仙說完就離開了大潭新莊地區，從此蘇家在東港大潭躍居首富，歷久不衰。

但是，大鵬灣卻衰敗起來，許家宗祠建於正穴後，宗祠卻遭大火燒光，許家衰敗不堪，但不知什麼原因。

下廓里地區養鴨的人很多，鴨寮都是木造長排，由空中展望好似軍營。日據時代，美軍以為鴨寮是駐軍，十余架轟炸機大肆轟炸，以致全村滅村，死傷慘重，生還者少，光是鴨子就死傷數十萬只，直到臺灣光復後仍沒有人敢住，後來東港地區舉辦公祭，下廓里嫁出去的女兒攜兒女回來披麻帶孝作法會才平靜下來，近些年來人口依然不很興旺。

大鵬灣至今已二百年還未興旺，建港又不成，『大鵬展翅』之正穴位在現今「空軍幼校」內，空軍幼校在日據時代建地下機場和水上飛機場，地又遭破壞，大潭一帶一蹶不起，有天然之優良港口，可惜至今還未開發，幾經議員提議也未有下文，相信大鵬灣如建港，就是大鵬灣復活之期。碧云寺為琉球的觀音廟，非常靈驗，位於大福村與上福村之間，亦即位於琉球嶼的中心點，坐西北向東南，形似毛蟹，是小琉球居民的信仰中心，舉凡問卜、抽簽、擇日都經過觀音菩薩的準許才可行.

林半仙來到毛蟹穴，就認定是活穴，有很多神仙和妖魔搶著在此修行.

乾隆年間，此地尚未建廟，十分荒涼，有姓田的二兄弟抬著父親的骨骸來到此地，兄弟倆沒請地理師，就在中心位置挖坑造墳了。以前的人較貧窮，把骨骸用甕金裝好，挖個洞，四周鋪上磚，打上石灰，把甕金放入，再蓋上大石塊，填上土立個石頭當墳碑就行了.

當兄弟倆挖到一半時，林半仙剛好路過此地，連忙制止：「不可挖！不可挖！」

兩兄弟問：「為什麼不可挖？」

林半仙說：「此地乃風水中的『毛蟹穴』，早已成菩隡修身之地，雖然有很多鬼神要占有，但都被護法制止或傷到，你倆沒有這個福氣得不到此地！」

兩兄弟不相信！

林半仙說：「你們兩兄弟要相信很簡單，毛蟹的眼睛一陰一陽，也就是一只眼睛凸出，另一只眼睛凹入，你倆只要到前面涯上一看就知道了，而且..毛蟹會吐泡沬，你看穴前涯下有一股流水，四季清澈不斷！」

兩兄弟走進一看，穴前有兩塊大石，好像毛蟹的眼睛，一塊凸出，一塊凹入，一陰一陽，真是巧奪天工，走到涯下一望，果然有一股泉水從涯下石間流出，水量大，清澈潔白，喝了一口，還真是清涼解渴，水質清甜甘美，真是人間津液.

兩兄弟一聽半仙之言認為有理，只好停手不再挖.

林半仙說：「改天我再替你們找一塊好的龍穴，不必著急！此塊毛蟹最宜飼養羊只，將羊飼養在此，繁殖快且不會生病。但期限僅有三年，三年後您倆要接受菩薩指示，替菩薩做事！」

於是兩人把父親甕金暫擱柴間，改天另擇他處，并在此塊地搭了數間羊舍飼養羊只.

林半仙領著田氏兄弟在琉球島四處勘察，由於兩兄弟待人誠實客氣，林半仙也很欣賞，且用心在小琉球替他倆找塊上等的好風水.

他們來到上福村和大福村之間，也就是現今『三隆宮』王爺廟的前方.

展望前方，站在西南望東北方向，可見『鳳山』栩栩如生，展翅飛舞著，左右兩座高山覆蓋著此正穴，在海邊有一座花瓶石，位於『白沙尾』海灘畔，為隆起的石灰巖，『花瓶石』形如一束牡丹花，主貴氣，兩座山形如雙鳳，朝向『花瓶石』的牡丹.

林半仙在高地上展望『白沙尾』海邊是『牡丹石』，不禁嘆曰：「好一個『雙鳳朝牡丹』的佳穴，將來可出兩位皇后娘娘，是出美女的好地理呀！」

林半仙在落脈之穴場上替兩兄弟造葬了他父親的骨骸後說道：「此天然奇穴宛如『雙鳳朝牡丹』，兩兄弟必生二位美女，將來皇帝會駕臨小琉球，迎娶美女回去京城，會出正宮和西宮兩位皇后娘娘，享受榮華富貴！田氏兄弟葬完父親骨骸後，就到毛蟹穴認真養羊，有一天，二弟在夢中夢到神明的指示：「南海普陀山觀音佛祖想來這里建廟。」

觀音菩薩說：「小琉球不久將會有一次空前的大浩劫，屆時南海觀世音菩薩如果不在此地做風水鎮煞的話，恐怕小琉球將要消失掉！這一次浩劫以後，接二連三的無數災厄亦將降臨此小島，如果小琉球一流失，三禽也將接著消失，鳳山、丹鳳澳、大鵬灣也會跟著消失，南臺灣即將崩落，三災八難，非人力所能承擔得了！」

二弟在夢中問觀音菩薩：「此小琉球地理險要，何以上天不公，降災於此小島？望菩薩保佑救苦救難！」

菩薩說：「禍兮福所倚！非是上天不公，乃因小琉球區區一小島，將要出極貴之人，小島要承受此鴻福，也必須有承禍之能耐！」

菩薩又說：「正所謂天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。明天午後！吾將出現於厚石的海邊，你要引我靈氣香火到山上毛蟹穴上，建一座茅草廟，名為觀音亭，并雕刻佛像以供鄉民膜拜。」

二弟夢中醒來，菩薩之言猶在耳際。

中午後，他來到厚石山的海灘，只見波濤洶涌，能見度也很差，他站在山頂上，不見菩薩……

忽然見一位女番婆領著一只猛虎來到海邊，二弟大驚連退數十步，女番婆口念巫術咒語，猛虎直撲二弟，就在千鈞一發之際，空中一道閃光，一聲：「畜生！不得亂來！」那女番婆和那只猛虎竟變成石頭立於海邊，南海觀音菩薩腳踏蓮花由天而降也變成石頭，鎮守在厚石山海邊，形成一個奇特的自然景觀。

二弟感應到南海觀音菩薩神威後，趕緊回去通知鄉民到海邊迎駕，備鮮花素果來到厚石山海邊，鄉民一見海邊多出「石觀音」、「女番婆」和「下山猛虎」之石頭，不禁稱奇不已。

於是鄉民有錢出錢、有力出力，建了一間茅草屋，取名『觀音亭』，并雕刻佛像以供膜拜。

『觀音亭』建後，神威顯赫，香火鼎盛，有求必應，而成為小琉球上信仰的中心。

有一位廣東來的泥匠，奉恒春府城的廣東省梁燕將軍之令，來恒春建四個城墻，城墻完工後乘船返鄉，途中忽遭遇狂風，避難於小琉球，他向佛祖許愿：如能平安歸返故里，即改建廟宇，重雕金身。

不久，風平浪靜，泥匠順利安抵故里。

後來鄉民認為該地地勢低洼，想遷回羊稠的毛蟹穴重建，泥匠也不食言，親自來協建，遂有今貌。

近百年後，後來由於廟宇太過破舊，遂於民國八十年拆掉重建。林半仙造葬田氏兩兄弟父墳於白沙尾雙鳳朝牡丹穴後，不久兩兄弟皆如意娶妻，各生了一個女兒，自幼乖巧玲瓏，天生的美人胚子，年至十六歲，更是美如天仙，并且知書達禮，工作勤快。

有一天林半仙來到大寮澳，看見一位少年家正在砍剌竹，年約十二歲左右，孔武有力又氣勢凌人，有將相之才，非等閑之輩，半仙趨前問道：「囝仔兄！你砍剌竹作何用處?」

「老阿伯！我想蓋間茅草屋，到海邊工作較方便！」小孩回答說。

原來這位小孩名叫林坤地，父親在海邊剌魚為生，聰明機智，林半仙順口問道：「那你打算要蓋在何處較佳?」

「我也不知道，最好是避風之處，但地勢要高，才可看到海邊四周之動靜，當然以白沙尾最好！」小孩很聰明的答道。

「既然如此，那我帶你到一個地方，地理位置良好又避風，包你滿意，離這里也不算很遠，在白沙尾附近地區！」半仙說道。

「那就多謝了！我跟你走好了，你叫我停我就停！」小孩機巧地答道。

林半仙帶著坤地來到白沙尾來龍落脈處，走進樹林，在高山上找到了一塊視野遼闊又避風之風水寶地，此地也就是現在小琉球王爺廟--三隆宮前方司令臺之位置，光復後擺了國父銅像，後蓋司令臺而遷移。

在此可見到白沙尾的外海，地形如龍蝦出海，遠眺高雄鳳山，主出官貴之格局，每當天氣晴朗，鳳山、東港、南平盡入眼中，左右兩山如龍蝦之雙長須。田氏兩兄弟的父墳剛好離此下端不遠，可算有緣。

林半仙指導坤地茅室要面口港，朝向鳳山才可出官貴，他用九天玄女的陰陽一百二十甲子擇日法選了一個良辰吉日動土，動土之後，又在四周安置「青竹符」，此乃「地理定神鎖氣法」，為先天之學問，一般地理師都不懂，一百二十甲子擇日法乃真正九天玄女「陰陽地理法」

法術完成後，林半仙向坤地說:「此龍蝦出海穴乃是王侯將相之貴地，也是君主來朝之地，將來必有君王來此一游，必出將相之才，二十年後就會有奇蹟出現，請拭目以待。」

林半仙告別了林坤地，來到「烏鬼洞」，位於現今大福村的尾端，是三條主要公路的終點。

聽當地漁民說:此烏鬼洞乃荷蘭人開發臺灣時，從非洲抓了一大批黑人來此當奴隸，有一批在小琉球附近遭風浪而沉船，數人逃至小琉球，潛居此洞。這批黑奴在小島上當起強盜，當時島上沒有居民。數年後有英軍小艇在此洞西北之蛤板登陸，觀賞風光，黑奴乘虛搶物燒艇，并且殺盡了英軍。

旋被前來搜尋之英艦發現艇毀人亡，乃上岸搜索，黑奴不敵英軍的攻擊，潛伏洞中，英軍百般誘脅不出，乃灌油引火，黑奴盡死洞中，後人遂名為烏鬼洞，意指黑洋人曾棲息之洞也。清朝時洞中石床、石桌、石鑼、石鼓、銀器、珠寶等時有發現，烏鬼洞之名遂名傳遐邇。

林半仙觀後，發現此烏鬼洞乃天然地理佳穴，然黑奴在此棲息又死於此，此天然地理已被黑奴所得，且黑奴已得道，不久的將來可成裨受萬人香火奉祀，只是他們附身於他神之上，不再是本來面目，故世人不知其來歷。林彪出生在湖北省黃州市回龍鎮林家大灣。關于回龍鎮和包圍林家大灣的白羊山，都有著美麗的傳說。

當地人世代相傳，回龍山原名棗兒刺嶺，有九條觸犯天條的小龍被東海龍王囚禁在此嶺巨石之下。龍王有言：只有嶺上鐵樹開花，九龍才能得返東海。終于嶺上鐵樹開花，九龍返回東海。但其中一小龍思念棗兒刺嶺的峻秀雄偉，毅然返回定居，此后，棗刺兒嶺便被稱為回龍山。回龍山上常有祥云瑞氣云霧盤繞，仙氣十足。回龍鎮因而得名。

離回龍鎮約六七里，聳出一座形神俱似一頭山羊的山嶺。山嶺海拔約300米，山勢不險不陡卻氣勢不凡，滿山草木、竹樹、繁花。相傳這座山是一頭雪白的神羊坐化而成，命名白羊山。白羊山南麓，山勢三面環圍著兩座中間只隔著一道沖田的兩上小山村。這就是林家大灣和染鋪灣。

在有著美麗傳說的秀麗山村，出現了林彪這樣一人，自然與傳說分不開了。林家大灣的人如是說：

“林家祖墳葬在鳳凰口，要發財。林家祖屋座落在官山惱，代代不脫官。林家新屋座落在神仙惱，神仙惱連著白羊山，白羊山上有白虎星，白虎趕白羊，猛虎下山梁，才會出了個林彪。”

“林彪是通天鼻，耳朵里有福氣毛，是貴人相，但毛太短，貴不長。”

“林彪的‘彪’是虎字加三撇，不是一般的虎；而是長了翅膀的神虎，可惜，三撇太短，也就是翅膀太短，飛得太高，就會跌落。”

“離長江20公里的回龍山要是離長江再近一點，龍氣就會更重更旺，林彪也許就不會倒。”

“1950年林家大灣開通的公路和1967年從灣里修至八斗灣的‘參觀道’，破壞了灣里的風水、毀了地脈，斬斷了‘鳳凰的翅膀’，所以林家大灣出去的人，最終難有善終。”

“林家大灣的官山惱為鳳凰寶地，龍為陽，鳳為陰，得鳳凰之氣，只能為臣，難以稱帝，要想稱帝，是自取滅亡。”

“1970年部隊在白羊山修建的微波站，斬斷了白羊的脊梁；而在灣里開山的工程兵又炸毀了‘龍頭’，在書山挖的山洞，又搗出了羊的心肝，滿山挖、炸得一汪一汪的血，所以屬羊的林彪，最終是體無完膚。”

“林家祖上對取名是極慎重、極考究的，林家子弟的名字從字劃到喻意都是經過再三推算，取其吉利，絕不能輕易改動，否則就會有血光之災，林彪亂改了名字，所以他死得早也死得慘。”

“從林彪的女婿和媳婦的名字來看，對林家也是絕對不利的，一個叫張清林，一個叫張寧，兩個都姓‘張’，兩個都有‘林（寧）’，這‘張’不就是‘葬’嗎？‘張林（寧）’不就是‘葬林’ 嗎？自從這兩個人走進林家，林家的命數也就到頭了。”

“林彪是水命，克水，如果林彪出逃時走水路，就有可能不死……”

看來熟讀兵書的林彪并不知曉風水學說，權傾一時和最后的暴尸溫都爾罕只能是命該如此。熙寧十年的夏天，邵康節開始感覺到自己的身體有些不妙。有一次和司馬光等人閑談，忽然笑著說：“我要觀看萬物輪回去了。”程頤擔心地說：“先生的病他人愛莫能助，您自己可要想辦法調養調養。”邵康節卻坦然地說：“調養也沒用啊。”

到了秋天，邵康節的病更加厲害了，一天到晚躺在床上。司馬光、富弼、張載和程頤、程顥等幾位朋友天天來看望他，守候在他的身邊。邵康節雖然四肢不能動彈，頭腦卻十分清楚，誰來了就和誰談這談那的，講起學問來滔滔不絕。

有一回程頤來看望邵康節。臨走時邵康節說：“看來我們要永別了。”程頤不免有些心酸，問邵康節道：“先生有什么話要留給我嗎？”邵康節說：“要使面前的道路寬闊一些，路窄了連自己的立身之地都沒有，怎么能使人行走呢？”程頤點頭稱是。

冬季的一天，邵康節已經奄奄一息了。親戚朋友們都趕來，開始給他準備后事。二程兄弟和司馬光、呂公著等人聚在外屋商量著如何辦喪事，你一言，我一語，一時也難以定奪。躺在屋里面的邵康節聽到了他們的議論，就把兒子伯溫叫到床前，對他說：“我有三個要求，一定要滿足我。”伯溫哭著說：“您就講吧。”邵康節斷斷續續地說：“第一，我死后不要把我埋在洛陽，要葬在伊川先人塋地。第二，墓志銘要由程顥程伯淳來寫。第三，不要陪葬任何東西，頭枕轆轤頭，身穿粗布黑衣，衣服要抹上油。入殮的時候把李家的小禿閨女找來，讓她看著。”說完，等伯溫一一點頭答應，邵康節便閉上雙眼，離開了人世。

家人和朋友們按照邵康節的遺囑，入殮的時候把李家的小禿閨女找了來，讓她看著給邵康節穿上粗布黑衣，在衣服上抹上油，然后裝進棺材，枕上轆轤頭，又讓小禿閨女看了看里面隨葬什么東西，才釘好棺蓋，送往伊川墓地。

送葬的路上，兩邊站著許多人，男女老少一個個哭天抹淚，不住地念叨著邵先生的種種好處。

棺槨由八個棒小伙抬著，起初他們沉著重得很，肩膀壓得生疼，所以走得特別慢。可是出去十來里地以后，越往前走越輕巧，抬著一點也不費勁，覺得很奇怪。到后來，人們發現遇到上坡的時候，里邊“咕嚕咕嚕”地響，聲音由前往后，下坡的時候，里邊也“咕嚕咕嚕”地響，聲音由后往前。有人害怕起來，自言自語地說： “啥在響？”一個人說：“象是那轆轤頭在來回滾動。”

那轆轤頭怎么會滾動？老人們說，那是邵夫子得升天了，棺材里沒人了，空蕩蕩的，只剩下一個轆轤頭。

一晃六七十年過去了，那個小禿閨女嫁人了，生了兒子，兒子女娶了媳婦，生了孫子。她的這個孫子長大以后不成器，專干那些偷棺劫墓的勾當。有一天，和別人嘀咕著要去偷邵康節的墳墓，恰巧被小禿閨女聽見了，趕忙阻攔說：“你們可別去，邵先生入殮的時候，我看得清楚，里面什么東西也沒有裝，連衣裳也不是好的，還抹上了油。”孫子問：“是真的嗎？”“千真萬確，我親眼看到的。”這樣，邵康節的墳墓便沒有遭劫。

原來，邵康節死前就料到，小禿閨女的孫子是個偷棺劫墓之人。這是聽我堂弟說的，事情的主角就是我堂弟的舅舅。因為不是親身經歷，所以內容多少會有點不詳細，請大家諒解！

這是去年的事，我堂弟媽媽的舅舅（姓蘇，下面就簡稱“蘇”）因為建房子需要，就在政府分給的土地建新房。這很普通，可接下來發生的事就不一般了。

他家分到的土地很久以前是一塊墳地，現在給政府發給村民了。附近也有幾戶新建好的房子。在這塊土地附近建房子經常會挖到一些古時候的棺材、骨灰罐等死人的東西，因為我們這的人還是那種思想，建房子的一挖到這種東西，就會叫來風水師處理。

蘇也不例外，他挖地基的時候，第一天就挖了兩具已經腐爛了的棺材，他找來一為附近村里的風水師。風水師念了以些我們聽也聽吧懂的咒語后，就小心翼翼地把腐爛的棺材里面的人骨裝在事先準備好了的小棺材里面，然后帶到山上找個地方埋了，再燒點紙錢……

挖到別人的墳要注意了;我聽我堂弟說到這里，以為事情就這樣結束了吧，都已經給他們找了個新家和冥幣了。可是事情還沒這么簡單，來找蘇的不是這兩個，是新挖到的這兩個。

第二天，蘇家的地基繼續挖著，結果又挖出來兩具棺材，樣子跟前面那兩具差不多，也是破爛不堪。這次，蘇他沒有請來風水師。因為他舍不得再花這些錢（請風水師處理一具棺材好像是600塊）。蘇已經付了1200塊了，這兩具棺材他舍不得叫風水師處理（4具2400塊啊,就是別人也不情愿啊，可是接下來的事誰聽了誰遇到這樣的事吧情愿也沒辦法了）。就在夜里，他自己帶了兩個米袋，悄悄來到自己的地里。他膽子也真大，把棺材里的白骨撿出來放在米袋里，然后再悄悄扔到村口的橋下面（幸好他沒有扔到小河里）。

第3天，工地繼續開工，沒有再挖到棺材或別的。

這天夜里，那個風水師做了個夢，大概是這樣的：夢里他看到兩個身穿破爛衣服的老夫妻，來到他家里，對他說：“為什么你把他們兩個（指前面挖到兩具棺材的主人）搬移到別的地方好好埋葬，卻把我們夫妻兩亂扔了？為什么？……（說地很悲痛，我們講究入土為安，誰也不愿意死后自己的白骨風吹日曬的）”風水師在夢里還是比較清醒的，馬上意識到了這不是普通的夢，應該是托夢了的，他說：“這不是我弄的，我也不知道啊。你們先等著，明天我帶你去找他（指蘇）”。

第4天早上，風水師來到蘇家的門前（據我堂弟說，風水師是帶著那兩個鬼魂去的）。風水師敲了敲門，叫到“蘇**（不公開名字，我也不知道名字，只知道他的姓）”聽到蘇應了又，又說了一句“有人來找你了”就頭也不會地走了。

蘇開了門后，看見沒人，也被弄得一頭霧水的，就再關上門進去了。到了晚上，蘇和他老婆睡下了，剛入睡，夫妻兩就同時做了一樣的夢，也是那兩個鬼魂，說什么“為什么把我們挖了出來不好好埋葬而亂丟了？”“為什么我們在那里好好的，你們來打擾我們？”……等等之類的話。蘇和他老婆馬上驚醒，都是一身冷汗地看這對方，一對話才知道原來兩人做了同樣的夢，嚇得他兩人直打哆嗦。可是他們一閉上眼睛就看見他們兩個又站在床邊，瞪著他們，嚇得他們一夜沒睡，幾乎得精神病了。

第5天，蘇天一剛亮就值跑來風水師家了，說了昨晚的事，風水師聽他說后已經知道了事情的來龍去脈了。帶著法器來到蘇家，做了些法后又帶著兩具新準備好了的小棺材跟蘇來到扔著骨頭的橋下，把袋子里面的骨頭重新裝在小棺材里面，念了些咒語，又抬到山上找了個地方埋了。折騰得蘇一家夠嗆的。風水師囑咐他們，每年清明要來祭拜他們，給他們燒點紙錢和衣物等……

中國民間相術所謂的“過三關”，即第一關：斷你父母誰先亡？第二關：定你先生男或女？第三關：看你兄弟姊妹數？排行老幾？“過三關”相學乃中國大陸獨有。港臺當今的相學研究在方法及應用上已超越大陸，但在過三關三面卻知之甚少，我所收集的百十部港臺相學書集中沒有一部提及“過三關”相學的。

“過三關”相學對與走“江湖”的人員來講作用很大，來人請相幾句話將對方的父母、子女、兄弟情況準確說出，另對方感到神奇，其他的就是胡言亂語對方照樣的掏腰包。而對于專業從事相學研究及咨詢的人事來講，意義并不大。因為專業從事相理咨詢的人員重點在于客戶個人的命運趨勢分析，而不在于父母、兄弟、子女的情況。不過，從發掘中華相學魅力的角度來講，也是有意義的。

現將過三關的相法部分訣竅，公布如下。（雖是部分，也占十之七八）

父母誰先亡?

《一》

額上三紋天人地，天父地母人自己；

天紋斷無父先亡，地紋斷無母早殃。

《二》

印堂“玄針”紋粗顯，刑夫（妻）斬子災必見；

“玄針”靠上克父母，“玄針”左斜先送父；

“玄針”右斜早死母，“玄針'居中克夫妻；

“玄針”靠下定克子，男左女右斷無誤。

《三》

嘴唇厚薄看父母，上唇為父下唇母；

上唇包下母先亡，下唇包上父冥鄉。

《四》

手掌天人地三紋，天紋為父地紋母；

天紋斷損父先逝，地紋斷損母故去。

《五》

雙手母指分父母，指頭為父二節母；

指頭傷殘父故去，二節傷殘母冥府。

頭胎生男生女

兄弟關，重點觀眉毛，每個人的眉毛都是由大眉毛和小眉毛前后兩段或稱兩截也叫兩塊眉毛組成的。

A》 由眉頭至眼珠，多達眼尾的前段（截、塊）眉毛稱為大眉毛（眉長黑濃）。

B》 由眼珠之眼尾或超過眼尾且浮于大眉毛尾部之上的后段（截、塊）短小而黑（或淡）的眉毛稱為小眉毛（俗稱小尾巴）。

大眉毛的作用是：判斷其人兄弟姊妹多少？

小眉毛的作用是：斷定其人排行老幾？

《一》判斷兄弟姊妹多少？

1》大眉尾占眼珠比，眉尾占珠一小半（1/3），兄弟姊妹孤獨單。

大寫一字、八字眉，塌山、擔山、谷根眉；兄弟孤單獨一人。

2》大眉尾占眼珠比，1/2或2/3，尾不過珠兄妹二。

3》大眉尾占眼長半（1/2），尾達眼珠外側邊，不超眼珠兄妹三。

4》眉尾占眼長大半（2/3），尾超眼珠外側邊，超過眼珠兄妹四。

5》大眉毛尾過眼角, 尾達眼外角為五。

《二》排行老幾斷定法：

1》眉形掃帚頭掃把，眉頭黑濃為老大。

2》眉形掃帚頭不黑，眉頭散淡為老二。

3》眉毛彎彎鼻頭尖，月牙眉形尖鼻三。

4》大眉尾后小眉毛，短黑形狀如蝌蚪，似跟小尾巴老四。

大眉毛尾向前勾，勾占眼長不過半，勾眉兄弟姊妹四。

蘭臺庭尉上推狀，鼻翼向上反凸樣，不是老四是老五.相學經典；一、頭發：

1、頭發稀軟黑如綿，少年家中有糧錢，性情品質多高尚，聰明得志父母全。

2、頭發粗硬密又多，個性急燥話不多，父母不全少年苦，一生勞碌受折磨。

3、頭發高上天庭平，父母必定有才能，自己聰明早得志，個性溫和萬事成。

4、青頭皮發生富貴，黃頭皮發窮又忙，額上有旋多辛苦，腦后多旋富貴人。

5、頭發連眉缺爹娘，鬢毛不長少錢糧，苦是額窄低不平，此人一生窮又忙。

二、頭相：

1、頭有四角必富貴，園頭頂高富壽長，頂低頂缺多薄命，就怕無壽白來忙。

2、仰頭露面怕遭兇，低頭走路萬事空，搖頭身擺無好命，縮頭手舞一生窮。

3、額高寬平福祿人，腦后連山晚運成，最怕額缺無好命，尖頭瘦腰一世貧。

4、額寬5寸高三寸，少年必定有功名，只怕地閣尖削短，先富后貧可憐人。

5、天庭中正寬又平,青少之年富貴來，只怕日月偏斜損，就是富貴也多災。

6、額高平滿光無紋，此人富貴又聰明，若是耳鼻長又厚，一生富祿財神臨。

7、額紋深多必勞心，沒有額紋無子孫；紋多卻又多性燥，紋少子女貴如金。

8、額生七痣大貴人，額邊生痣克雙親，額中生痣無官運，也防父母無感情。

9、額起青黑招禍行，不損家人必損財，若是兩樣都不現，自己當防災禍臨。

10、額起黃光或紫紅，此人好運事必成，要是求財就到手，要是求官官必臨。

三、眉毛：

1、眉毛青黑疏又長，兄弟姐妹個個強；若是枯黃濃又亂，姊妹必定多災禍。

2、眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹無好命，一怕貧窮二怕死，有了也是可憐人。

3、眉交濃厚亂紛紛，兄弟姐妹不同心，十個就有九個壞，也許個把好命在。

4、眉連印堂壽不長，從小就會克爹娘，兄弟不和六親斷，小氣多心婚姻亂。

此人聰明志難償，三十四十見閻王。

5、眉毛遮眼眼又凹，一生命運不可靠，勞碌奔波防官非，到頭好比一陣煙。

6、眉濃反生個性強，此人災難從天降，姊妹早死多磨難，克婚損子受遭殃。

7、眉清目秀田宅廣，一到中年有福享；眉毛短促兄弟少，就算有了命不好。

8、眉毛下垂老實人，初月眉毛有才能，交亂眉毛心事重，就是大才也小用。

9、眉內生痣看大小，大的沒有小的好，小的聰明又得志，大的姊妹死的早。

[眉內、眉邊生痣，自己或娣妹防水災或水死]

10、眉毛一橫又貼肉，兄弟一個必單獨，若是女人生此相，命無兄弟定孤獨。

11、眉毛距離眼角高，兄弟個把不糟糕，若是女人生此眉，兄弟一個早年拋。

12、眉毛大掃帚，娣妹有八九，中帚有五六，小帚三四有。

13、眉到眼角根根起，兄弟五六定合理，兩邊眉毛都吊角，兄弟姐妹有一桌。

14、眉細疏長且又青，一生富貴姐妹親，更有高壽財源廣，兄弟姐妹是精英。

15、眉內波紋眉打勾，兄弟姐妹死前頭，從小爹娘防早去，前面發財后面丟。

16、眉毛上揚志氣高，此人參軍是英豪，從事文學是才子，驕傲自滿最糟糕。

17、揚眉揚眼上進強，行行事業比人強，其他部位生得好，必在朝中作棟梁。

18、眉毛透劍主高壽，年青透劍有災禍，老來透劍帶好運，他人得喜己惹禍。

四、印堂：

1、印堂光明主聰明，寬廣平滿定太平，低陷窄夾無好運，早婚早子不安寧，父母也防早年去，三十以前無福臨。

2、印堂生痣重sè情，早子早女受災星，婚姻分裂財運敗，加上懸針得神精。

[印堂上有7字紋、反7字紋、＊紋、懸針紋、黑痣、倒八字紋、半弧紋，防孤、防病、防災]

3、印堂凸起來，兒女有天才，且得子宮平又滿，子女有寶貴財產。

4、印堂山根低又青，此人即刻有災星，兩處生得低又窄，父母婚子都防缺。

5、女人印堂有懸針，頭婚無子不能登，男人防父亦防母，一生自力又更生。

6、印堂發黃或發紅，此人喜事必重重，發白必定是帶孝，發青自己災病重。

[印有痣，心窩有；山根有，肝臍有；眉有痣，兩膀有；日月有痣，兩胸兩背有；眼下嘴邊有痣，下部有]風水千字訣

家居大格局的避忌：

崖頭險地勿家居，人丁難旺是獨夫。 住宅地基忌松軟，坡邊填坑含兇險。

河流出口散氣場，干涸建房也不旺。 醫殯警廟監旁處，場性非良不宜居。

開門見河非吉地，門前暗溝也不宜。 開門見樹桿相沖，居家必然有大兇。

大門一出對叉道，隔角煞氣妨家主。 墻角直射大門口，煞氣逞兇難安寧。

門見山墳都不吉，生氣難入兇氣逼。 天橋弧外鐮刀煞，兇氣逼人勿家居。

兩樓相夾是天斬，樓越高時越兇險。 三角場中場不吉，久居不安家不和。

低洼地下不宜居，陰重陽弱濕傷身。 宅店忌對丁字口，直路沖門主燥憂。

居宅小環境避忌：

開土建屋徹清基，草除根蒂勿埋吉。 廢井之上建屋居，鬼魅怪祟鬧心虛。

死巷盡頭莫建居，路沖門楣官非生。 宅居圍墻不宜高，過高犯囚日漸貧。

圍墻貼屋甚不吉，事業困頓不順利。 大橋口旁犯沖煞，橋沖大門常破財。

三角圍墻忌倒形，前寬后尖意外生。（自殺、絕癥、精神病）。

圍墻大門忌高低，屋主減壽妻別離。 圍墻地基應低房。高出屋地必大兇。

圍墻開窗朱雀口，口舌是非經常有。 水溝繞屋四周連，災病接踵官司纏。

屋周破洞坑凹水，破財刑傷常難避。 門前垃圾桶不蓋，主人霉運禍不斷。

車庫忌與房間通，毒氣入室禍非輕。 宅頂高度勿超群，孤陽獨聳不吉形。

（不測之禍）。

屋西側向忌池塘，白虎開口顯兇像。 屋東池塘不相宜，反光照窗人難安。

圍墻屋子院種榆，可避邪氣遠邪崇。 門前不宜種楊柳，絮花飛飄家運衰。

屋子西邊可植松，能助財運生興隆。 屋近距離不種木，枝葉落頂不吉祥。

（精神系統易患病）

屋東屋南蔭勿濃，日不進屋陰氣重。 屋周果樹多不宜，地氣被奪家不利。

門窗被門窗角射，植樹中間阻煞氣。 屋外樹上有蟻窩，事業不利惹小人。

門前樹枯早清除，老人不吉家中落。 竹林圍屋享平安，疏竹當門卻不吉。

屋前路格要考察，兇形對門大不吉。 宅西馬路平行過，大吉之局家道康。

屋前路不對沖門，蜿蜒曲折平安吉。 住宅南方有空地，此局宜室也宜家。

屋前道路弓背形，線桿或樹對大門， 俗稱一箭穿心煞，主易生意外事故。

長石當道如虎臥，不利家屬及子孫。 門前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。

彎弓直箭屋前過，居家常臨大奇禍。 屋前叉路兩池塘，居家患病生禍秧。

結構避忌：

入門先見客廳良，先見廚廁餐浴衰。 天花板位勿過低，壓迫氣場無清意。

中央走廊隔兩廂，房間兩半大兇象。 屋內回字走廊盤，螺旋氣場動不安。

屋南北凹或缺角，官非纏繞病連綿。 宅正北凹入缺角，大兇之宅災禍連。

東方開窗大吉格，俗名紫氣東來吉。 東西兩向凹缺角，一生平庸志難伸。

正東凹入或缺角，一生衣食難周全。 正西凹入或缺角，大兇之宅不可居。

正南缺角或凹入，口角是非爭執多。 西北缺角或凹入，影響子嗣生存發。

(主人易患呼吸系統疾病)。

東南缺角或凹入，影響子嗣后代昌。 西南缺角或凹入，消化系統疾病生。

（但是對事業反而有利）。

東北缺角或凹入，易患消化不良癥。 宅左右結構不稱，妨害妻子和子女。

住宅前寬后窄形，財運日衰子嗣少。 住宅前窄后寬形，口小肚大家運盛。

屋缺西角居大兇，四角都不宜缺損。 屋頂寒肩畸變形，易招火災或破財。

屋小門大必破財，漏財虛耗多口角。 獨立房屋無后門，不利夫妻共相生。

屋頂天窗大招禍。西南東北開大兇。（其它方位太大陽氣過盛易生橫禍）。

過街過巷騎樓上，久住破財又傷丁。 舊屋加樓原層尖，居之兇克禍纏綿。

門框彎曲變形破，人丁生病出意外。 沒有中心點之宅，家運日益衰退敗。

（例如L形）

正南凸出龜頭格，這種房屋常易主。 四壁透明不宜居，心神不寧口角伴。

（女易外遇）

客廳的避忌：

家俱金屬不宜多,磁場紊亂人難安。家居中心忌放爐,電熱炭爐都宜忌。

天花安鏡及色暗,居家晦氣災生難. 大門近處忌凹柜,嵌入壁內破財象.

客廳位居房中央,可使家運興隆昌。

辦公室的避忌：

辦公房間忌空曠,充實典雅事業旺. 辦公室忌無窗戶,喜得天光勿人光.

桌子光來左來上,次正前或前上方, 背后來光是大忌,背靠窗戶不會旺.

桌忌背后無倚靠,窗外尖角射煞場. (10米以內更忌.)

多桌擺放有學問,切忌穿心煞氣場. 公司入口忌假物,睹物心疑業難旺.

亂設屏風生氣擋,假花假樹都不良. 收銀臺旁忌水流,老板附近同忌此。

水流入地場不藏,必然泄氣漏財傷. 辦公室門門對門,內部口舌生糾紛.

桌對廁所運日衰.桌忌金屬架構多. 主財桌位勿對門,沖煞局損財傷身.

保險箱柜色應深,白色露氣易盜生. 財位一般屋角處.最后定論八字斷.

財位忌臟亂雜氣,屋頂漏水更不宜. 主管桌的吉位方,進門后右手較佳.

橫梁壓頂場不良,影響健康業難創. 屋內要防門路沖,門相對口舌泄密。

廚房應忌全封閉,通氣納光場性吉. 居室中央忌廚房,家運必制無健康.

廚房忌處兩臥間.灶氣射人必不安. 廚房古稱居灶君,洗衣機類不可放.

廚房忌蓋房屋前,灶門朝外家終敗. 灶后忌井并馬桶,場對女主生不利.

爐灶勿設橫梁下,對女不利生病患. 爐上勿設桿烤衣,容易招災生禍疾.

龍頭離灶有間距,過近家虛耗資財. 浴室勿設廊盡頭,大兇之格甚生憂.

浴廁不宜全封閉,陽光充足通風吉, 馬桶不可對大門,易生瘡皰長癤疔。

臥室的避忌：

未婚女性暖色佳,冷寒色調婚姻難. 床頭忌凹柜和雜,影響情緒和健康。

臥室雖然宜偏暗,光線要能照進室。置床不可對房門,睡覺腳不可朝門。

朝門睡臥不安寧,對門易沉于淫欲。臥室具忌三角形,主人孩子不利身。

畸形屋角房不安,不宜臥居在其間。臥帶廁所地要干,濕重傷身病魔纏。

臥室不宜有凹形,突出結構反相宜。臥窗不可低于床,低于門高也不吉。

臥室應避北向窗,呼吸系統易遭殃。臥室避忌角鋒多,影響精神及身體。

墻地裂縫及時補,夢寐不安易夢魘. 地板忌高低相間,廁高于臥生不吉。

臥室盆栽不宜多,排碳過重不宜身. 床頭不可安鏡子,梳妝臺忌對床頭。

臥室宜素雅簡潔,忌琳瑯滿目發光. 折射物品勿過多,氣場亂射人不安.

臥室光照暖色佳,日光燈類應少設。臥室忌刀劍兇器,多夢爭斗神難安。

樓梯下方勿安床,影響運氣志不張。橫梁不可正壓床,易生病患運不暢.

臥室宜正忌狹長,頂板宜平忌雕花。臥室沙發一二張,中間隔開勿并放。

過多并連多口舌,夫妻不睦易生隔。臥室忌與廚房鄰,大兇之格生不祥.

臥室安爐損嬰兒,床下舊物損幼兒。進門臨臥后入廳,退財敗運非良局。

中央房間勿空置,中央設廁能妨主。

天機泄應歌

鼠咬衣物不吉徵，人被鼠咬須防病，鼠為陰物若侵人，預兆運氣不興隆。

出外突然碰驢嚎，預兆口舌是非情，若然屢次碰驢聲，謀望定處不利境。

遠行途中藏吉兇，提高警惕觀動靜，突然聞到味血腥，急速離去免禍行。

觀人習性更有應，愚人不信莫逃兇，五行運行有定數，只待時間到必應。

碗盤破裂應速扔，舊物不棄新不生，若然屋掛裂紋鏡，夫妻不睦定離情。

戒具常掛在屋墻，口舌是非入門庭，須知此物不吉祥，勸君收放在箱中。

房內水響聲不停，攪鬧家中不安靜，響聲吵鬧心不寧，勸君速修免禍行。

房內廁門不愛關，廁中穢氣竄堂庭，穢氣入堂沖財氣，不知之人要醒醒。

觀婦吃飯好掃地，其家財氣不能停。

經營生意心不正，稱量慣於少斥秤， 秤星感應主壽命，後代兒孫必還清。

行房不避日月燈，慣於寅時之後行， 違反陰陽運行理，日後必得虛萎癥。

清晨若是把人咒，陽氣運行身受病， 半夜若要飲烈酒，陰氣當令損壽命。

夜晚不要談鬼情，此為陰盛神受驚， 須知睡中神在心，神若驚嚇心不寧。

陵堂墳場陰氣重，身弱多病莫去停， 大年初一去祭奠，一年之中病纏形。

房內夜間有響聲，速起查明是何情， 若是桌椅床柜響，速去問卜測禍行。

行路途中遇傷亡，勸君切莫去觀望，傷亡之人陰氣重，身弱之人運受沖。

擇選婚偶最為重，婚配影響運氣行，合婚男女運須通，不合之人厄運逢。

羊年生人若婚配，切記莫配牛年生， 莫怨姻緣無定準，只因六沖情難同。

蛇人配龍運受壓，龍虎相配有分爭， 蛇配蛇人龍配龍，同年相配不吉徵。

擇交在眼君要清，眼惡之人必無情， 紅眼金睛不認親，莫與三角眼論情。

斜視之人不可逢，眼若不正心必傾， 眼藏神明與心通，勸君莫與其戀情。

兩眼常斗性無情，眼若突露情難定，浮大羊眼資財空，眼昏無神運難興。

上尖狼耳殺心重，耳反無情心難定，兩耳兩目不相稱，定主父母不雙行。

鷹眼人莫逢，蛇眼狼目最毒兇， 人與禽獸相相通，天人感應孕其中。

婚喪嫁娶若大辦，須防太過有折沖， 若然寂寞辦婚喪，後繼無人莫怨命。

洞房花燭有悲聲，夫妻終究必分爭， 喪葬若然帶笑聲，後代兒孫看驗證。

婚喪嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵， 喪葬不哭最為兇，不識之人莫亂定。

婚喪嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉徵， 喪葬不哭最為兇，不識之人莫亂定。

出殯最宜放悲聲，後代兒孫運順通， 最忌鞭炮響連空，哀慶不分怎相稱。

婚若穿白喪戴紅，紅白顛倒必主兇，白主孝服紅主血，天人感應兆其中。

夜夢打牌與人爭，須防失財事發生，夢身流血要失財，勿信作夢無兆徵。

夢中觀戲被人戲，夢中踢球被人欺，夜夢理發被人整，刀剪頭皮最為兇。

蛇人夢龍運受壓，夢蛇纏身運難行，蛇為害蟲君要清，大蛇入夢不吉徵。

夢中牙掉不為兇，若無血痕無定論， 若然牙掉有血痕，須防父母有災情。

夜夢走入公廁中，坑坑都有人在停， 君有能力無處傾，天人感應運難行。

夢見棺材要論清，若夢棺主事成， 若夢黑棺別想紅，空材無蓋是兇徵。

夜夢掉入泥坑中，奮力爭脫運難行， 若然陷入泥坑中，定主運困災禍行。

夢中唱歌有悲情，夢中觀舞被人弄， 看者癡呆跳者瘋，勿信作夢是反徵。

夢主神游在陰境，天人感應有兆徵， 夢見小鞋受人氣，夢見戴帽防誣情。

夢見生胎主生氣，夢見蛇咬災禍行， 夢見貓撓心不靜，狗手指有禍徵。

夜夢身被電網吸，定主困境運難行， 夢中飛行地泥濘，兆預無處把身停。

夜有紛紛夢入境，神不離體在身行， 人有五行運行情，天人感應定吉兇。

山崩地裂不吉景，夢見泥濘運難行， 夢中若見云遮月，定主運氣不順通。

氣血調和身藏神，寤藏在眼寐行心， 夢少夢多知貴賤，運興不夢鬼怪臨。

天有七星在運行，人有五行興其應， 若逢災禍年景運，五行燃燈可免兇。

臘月小年二十三，勸君徹夜香火濃， 大年三十至初三，夜夜燈明心亮通。

大年三十善事行，扶老濟貧救危困， 為富莫忘心行善，不用拜廟去祭神。

天氣人氣兩相通，木色青兮火色紅， 五行生克藏感應，皆因天地人相通。

千世界吉兇藏， 神以知來易知往，天機泄在感應中，朝夕禍福有反應。

月滿則虧水滿溢，太過不及要審明， 萬般紛云論中庸，一理融貫萬象中。

天網恢恢藏神明，道合乾坤存感應， 今人寫書批神明，愚人不會感應靈。

吾作天機泄應歌，事事件件均驗證， 斷易貴在識變通，把握時機妙而應。

天機泄應露天機，自古易家皆避忌， 吾將天機泄其中，得此珍奇應珍重。

無彩△雙飛翼， 心有靈犀一點通，識此休與愚人論，遇事趨吉能避兇。

心易觸機占斷法

圣人作易預測用，道合乾坤贊神明，天機泄在感應中，妙用靈機識變通。

觀君出門去謀望，路遇出殯有吉慶， 此因官財是吉征，碰見嫁娶運難行。

人為名利到外鄉，不知他鄉利害情， 乍逢丁韓黃染姓，謀望定遇不利境。

曹姓之人若經營，切記莫雇牛馬姓， 百家姓中藏生克，牛馬吃盡曹家坑。

請求調動和晉升，忌遇段邵叢姓逢， 邵與少字是同音，神明感格君要清。

調動忌遇劉姓逢，謀利休與吳合營， 圣人造字象形聲，天人感應藏其中。

求謀忌遇崔姓逢，官事忌遇范蘇姓， 謁官若碰閆姓人，須防事情有困境。

朱楊莫合郎沙姓，周于休與郭合營， 天地人間存生克，受克之人運難興。

楊業敗亡兩狼山，此因兩狼克一羊， 鳳鶵命喪落鳳坡，不信生克入幽冥。

未家兒女若婚配，切記莫配段家姓， 未與段合音斷送，不信之人要猛醒。

米家之人若婚配，切記莫配陶家姓， 陶與淘字音相同，淘米做飯處克境。

金家與女婚姻配，亦須忌配盧家姓， 人心似鐵法如爐，爐火煉金受克應。

姓字中有刀口形，朱楊去配自投井， 口吃豬羊刀為刑，不知之人速猛醒。

百家姓中百姓多，生克感應孕其中， 舉一反三在變通，遇事靈機要活用。

觀人名字亦有應，名字影響運氣行， 鄭姓名字叫丙辰，天人感應病沉重。

王姓之人名國福，此與亡國夫音同， 雖然一時運旺興，終究其人運難行。

名字未尾帶思三，死散二字音相應， 若遇離散年景運，天人感應難逃命。

當年李鬼遇李魁，不知鬼名逢克星， 硬去爭斗把命送，天機泄應妙其中。

參透玄理知泄應，高山流水少知情， 識此神妙語不誣，天機休與愚人傾。

遇事靜觀周圍情，突然變異是北征， 福不雙降禍雙行，禍福相依要辨證。

心驚肉跳神不寧，須防災禍袶門庭， 耳朵忽然熱或鳴，必有他人叨私情。

左右眼跳皆不吉，左跳失財右禍行， 眼賽日月藏神明，神若驚動有禍征。

突然失財不吉征，須防災禍臨門庭， 福不雙臨禍雙逢，勿信失財可去病。

偶然得財雖喜慶，塞翁失馬君要清， 五行財運有定數，身不勝財是禍征。

頭發突患脫落癥，臉面忽生蝶樣行， 頭瞉紛紛落不停，必主災禍在運行。

拐子突然來家宅，須防失脫事發生， 乞丐臨門事要犯，不識變通莫亂評。

拽子突然入宅來，須防小口有傷碰， 忽有遠客家中停，速去問卜測吉兇。

春節誕辰突患病，一年之中運不興， 夏至冬至若嫁娶，婚配之人損壽命。

春節打牌若是贏，一年之中有喜慶， 大年三十至初三，打碎碗盤是禍征。

面常帶悲苦寒相，色若祥云前程明， 婦女涂紅忽夜訪，鬼色入宅莫送行。

出門若遇烏鴉叫，突然哀鳴有禍征， 休要怨恨送罵聲，應懂天人感應情。

鳥糞突然落身上，一年之中運不興， 最忌烏鴉糞落身，須防大禍臨兇運。

蛇突入宅有禍征，須防災禍暗中行， 速送蛇去要防禍，勿傷其命自惹兇。

鼠咬衣物不吉征，人被鼠咬須防病， 鼠為陰物若侵人，預兆運氣不興隆。

出外突然碰驢嚎，預兆口舌是非情， 若然屢次碰驢聲，謀望定處不利境。

遠行途中藏吉兇，提高警惕觀動靜， 突然聞到味血腥，急速離去免禍行。

乘機上天多險情，應請蓍人卜吉兇， 突然拽子身旁過，勸君切莫上天空。

觀人習性更有應，愚人不信莫逃兇， 五行運行有定數，只待時間到必應。

觀其用瓶好丟蓋，整體成雙拆開扔， 刀剪習慣敝嘴傾，夫妻終究必斷情。

碗盤破裂應速扔，舊物不棄新不生， 若然屋掛裂紋鏡，夫妻不睦定離情。

戒具常掛在屋墻，口舌是非入門庭， 須知此物不吉祥，勸君收放在箱中。

房內水響聲不停，攪鬧家中不安靜， 響聲吵鬧心不寧，勸君速修免禍行。

房內廁門不愛關，廁中穢氣竄堂庭， 穢氣入堂沖財氣，不知之人要醒醒。

婦人習慣洗碗盤，其家財氣定然興， 觀婦吃飯好掃地，其家財氣不能停。

經營生意心不正，稱量慣于少斥秤， 秤星感應主壽命，后代兒孫必還清。

行房不避日月燈，慣于寅時之后行， 違反陰陽運行理，日后必得虛萎癥。

清晨若是把人咒，陽氣運行身受病， 半夜若要飲烈酒，陰氣當令損壽命。

夜晚不要談鬼情，此為陰盛神受驚， 須知睡中神在心，神若驚嚇心不寧。

陵堂墳場陰氣重，身弱多病莫去停， 大年初一去祭奠，一年之中病纏形。

房內夜間有響聲，速起查明是何情， 若是桌椅床柜響，速去問卜測禍行。

行路途中遇傷亡，勸君切莫去觀望， 傷亡之人陰氣重，身弱之人運受沖。

擇選婚偶最為重，婚配影響運氣行， 合婚男女運須通，不合之人厄運逢。

羊年生人若婚配，切記莫配牛年生， 莫怨姻緣無定準，只因六沖情難同。

蛇人配龍運受壓，龍虎相配有分爭， 蛇配蛇人龍配龍，同年相配不吉征。

擇交在眼君要清，眼惡之人必無情，紅眼金睛不認親，莫與三角眼論情。

斜視之人不可逢，眼若不正心必傾， 眼藏神明與心通，勸君莫與其戀情。

兩眼常斗性無情，眼若突露情難定， 浮大羊眼資財空，眼昏無神運難興。

上尖狼耳殺心重，耳反無情心難定， 兩耳兩目不相稱，定主父母不雙行。

鷹鼻鶪眼人莫逢，蛇眼狼目最毒兇， 人與禽獸相相通，天人感應孕其中。

婚喪嫁娶若大辦，須防太過有折沖， 若然寂寞辦婚喪，后繼無人莫怨命。

洞房花燭有悲聲，夫妻終究必分爭， 喪葬若然帶笑聲，后代兒孫看驗證。

婚喪嫁娶重天晴，若逢雨雪不吉征， 喪葬不哭最為兇，不識之人莫亂定。

出殯最宜放悲聲，后代兒孫運順通， 最忌鞭炮響連空，哀慶不分怎相稱。

婚若穿白喪戴紅，紅白顛倒必主兇， 白主孝服紅主血，天人感應兆其中。

夜夢打牌與人爭，須防失財事發生， 夢身流血要失財，勿信作夢無兆征。

眼藏神明神主運，運興不夢墳墓臨， 若夢紙人走不停，必主失財事發生。