面相歌訣過三關，父母關

俗話說，東拜佛西拜佛不如回家孝公婆。父母生養我們來到這個世界，父母養育教育之恩，比天高比海深。人生在世不敬父母，轉生惡趣。小孝孝父母，大孝孝天下，所以才有下面一句話，自古忠孝不能兩全，那么我們面對“忠孝”，古人為什么選擇了忠呢？因為忠道是為了整個社會，對父母的孝屬于庭幃之孝，而忠道則是為了天下萬民盡義務。下面是面相過三關的，父母關劉恒注解。
 

敬天地神佛傳法，孝父母禮儀終生。論父論母在天堂，一山高來一山強

敬天告誡我們要有敬畏心，敬地則告訴我們要有感恩心，古圣先賢傳道理與我們，父母給了我們肉身，而圣人師長給了我們知識，父母給了我們生身，先哲給了我們慧命。孝敬父母，禮敬師長，這是人倫大統。如果論父母二老的壽限，則需從面相參看。

 

縱是光潔須相參，額壓破印笑兩邊。下長上短先克父，耳軟無根幼無父。

面相首要條件是五官氣色要光潔明潤，其次要看額頭發際線高低，法令紋短長，印堂氣色綜合分析。天庭主父親，如果額頭飽滿開闊，則父親壽祿長，中庭鼻長齒堅的，這是母親壽祿長的面相。耳朵薄小而軟的，這是幼年就失去父母的，或者早年身體羸弱。

 

雙目下垂父母病，二眉鎖印拋父母。左旋毛發父先去，右眉頭低母早逝。

兩眼的眼尾下垂，這是父母有病在身，兩只眉毛擰在一起，眉毛侵入印堂的，父母有災難或者早早離世。左眉毛逆亂或者左邊眉頭低的，這是父親先過世，右邊眉頭低或者眉毛逆亂的，這是母親先走的。

 

羅圓腿兒先喪母，川字掌必克雙親。寡婦手上有川字，一紋通天母當寡。

無論男女只要是羅圈腿的，多數先喪母，少數父親先去世的，母親一直獨居；手掌有川字掌的，俗稱通貫手的，這是刑克雙親的。如果是女人手紋是川字掌的，則克制丈夫，一人獨自生活。手掌從手腕起一根紋直通手指的，這是克父的標志。

 

乾紋在手先喪父，坤宮無紋先喪母。上斷掌紋先喪父，下斷掌紋先喪母。

乾宮紋交到離紋，先喪父；坤宮紋斷開的，先喪母；離宮紋斷的，先去父；坤宮紋斷的先去母。

 

金紋銀條犯重喪，地紋斷掌先喪母。無鼻梁者父先死，倒八字眉父先死；

手掌有川字紋通貫的，這是刑克父母的面相，地紋斷的先克母親，鼻梁扁低的塌陷的，這是先克父親的面相，倒八字眉就是眉尾上調的，這是父親先去世。

 

下巴上卷父先死，天中貴骨母先死。前凸后凸母惡死，兇眉惡目父吊死。

下巴長而向前翹起，這是先去父親。額頭前凸，后腦勺凸起先克母，眉毛上揚黑而濃的，眼神兇惡的，這是父親兇死。

 

暈紋升空父軋死，米字浮臉母水死。雙眉發黑父母病，雙眉煞白父母亡。

額頭天紋斷開的，父親先過世，地紋斷開的，母親先過世。印堂發黑的，這是父母有病在身，如果是白色的，主父母過世很久。

面相歌訣過三關，夫妻關

作者：劉恒

面相以骨相為根本，五官與五官組合定一生榮辱貴賤，紋線定人生變化，痣相對命運的影響最輕微，只有幾個特殊的位置有痣相，才會對命運形成影響。面相以天庭論前程，鼻子論進取，顴骨論成敗，面相能看人健康狀況，事業與仕途，六親狀況，下面是劉恒注解面相過三關的夫妻關，就面相看夫妻狀況如何。

 

眼下虛腫，有子克死。眼下烏青，刑妻克兒。

年輕的時候，眼袋下垂，有井字紋的，即使有兒，也是有刑克。男人眼下烏青晦暗的，這是刑克妻兒的面相。

 

眼尾發黑，妻子早喪。雌雄雙目，妻子早死。

眼尾奸門部位有黑色俺班，或者色暗的，這是妻子早就不在人世了；男人一眼大一眼小的，這叫做雌雄眼，或者陰陽眼的，這是妻子早早刑克的面相。

 

絡腮胡須，重婚有期。耳薄口撮，三嫁不止。

男人絡腮胡子的，這也是克妻的面相；女人耳朵薄薄而小的，這是先天腎氣不足的面相，如果又是小噘嘴的，必然三嫁不止。劉恒注男怕水蛇腰女怕小噘嘴。

 

眼凹眉凸，三婚新郎。白毫生印，妻子偷情。

男人眼睛凹陷，其心必狠，眉骨凸起的，其人必冷酷殘忍，這樣的男人一定克妻；印堂呈現白色，（劉恒注印堂位于兩只眉毛中間額頭部分，主一個人的魄力）

 

痣生夫座，閨室奸名。女人露齒，早破女貞。

夫妻座有惡痣的，劉恒注夫妻座位于兩只眼睛中間的鼻梁根部，這個位置有痣相的女人，早早就失身于男人。女人牙齒外露，笑時牙齦露出的，這是在婚前就有男女之事。

 

男人眉聳，云雨早行。有須無髭，到老無妻。

男人的鼻頭軟，不經意時眉頭聳動的，這是已經早早就經歷雨云之事；下巴上的胡子稱作須，上唇的胡子稱作髭，如果只有須而沒有髭的，這是夫妻不能白頭偕老的面相。

 

義紋破眉，配偶飲毒。橫紋在頰，車馬喪夫。

眉尾屬于奸門部位，如果有縱紋截斷眉尾的，這就是義紋破眉，一定會刑克配偶；女人臉頰上有橫紋的，也就是顴骨上有隱隱的橫紋與斜紋的，這就是克死丈夫的標志。

面相歌訣過三關，兄弟關

通過面相我們能夠預知一個人哪些方面呢？其一，健康狀況，正所謂望而知之謂之神；其二，社會狀況，包括一個人的智慧，能力，遠見，包容，辭令；其三，家庭狀況，包括父母，兄弟，妻妾，婚姻，子女；其四，我們的性格脾氣秉性，多怒類型，沉穩類型，活潑類型，嚴謹類型，執拗類型等到。下面是古人面相過三關（劉恒注，所謂三關包括父母狀況，兄弟與婚姻狀況，子女狀況，以上為小三關，大三關包括社會成就，個人能力，個人的學識）。劉恒注解面相過三關之兄弟關。

 

兄弟相法最為難，千金美女不相傳。一尖二短三齊毫，四揚五長六如流；

面相看兄弟個數與兄弟狀況確實非常難，即使用世人認為最寶貴的美女與金錢，來交換也不會輕易相傳。面相看兄弟分別從鼻子，眉毛，嘴巴與耳朵，分別進行判斷，期間不乏經驗之談，不能照本宣科。

 

七刀八分九還去，十入隔山應分辯。眉頭雙旋主孿生，須眉有痕非同宗。

如果眉頭有雙旋，眉頭有輕微的眉旋的，這一般是連生兄弟。眉頭主父，眉尾主母，如果眉頭有縱紋切斷，或者眉頭的眉毛過淡的，這是同母異父的兄弟。

 

重拜父母嫡從分，天岳失偏地閣追。庭闊鼻垂是老大，準頭微揚斷老二。

劉恒注額頭偏斜，是異姓父親所生，地格短赤的，是同父異母所生。天庭，劉恒注為額頭部分，發際線到眉骨中間區域，主一個人的前途。地格包括腮骨與下巴以及鼻子。天庭開闊，也就是額頭平滿的，鼻準下垂的，這是排行老大的面相（劉恒注，鼻準為鼻子尖，鼻頭）鼻準微微上揚的，這是排行老二的面相。

 

鼻尖目飛是老三，平灶圓鼻屬老四，眉紋川額排老五，大嘴直耳應老六，

鼻頭尖尖，眼角朝上的，這是排行老三的面相；鼻準平，鼻頭圓的是排行老四的面相；眉毛的長度超過眼角，并且眉毛中間向上鼓起，印堂有川字紋的，這是排行老五的面相；嘴巴大，嘴角扁，耳朵大，耳垂朝口的，這是排行老六的面相。

 

刀鉤彎眉生老七，法令雁飛行老八；眉頭發詐真老大，眉中帶坎是老二。

眉毛有如大刀一樣的，并且眉尾上挑的，眉毛中間略彎的，這是排行老七的面相；法令紋末端向外翹起，這是排行老八的面相；眉毛順直，眉頭有刺毛立起來的，這是排行老大的面相；耳輪凸起，眉毛中間濃的，這是排行老二的面相。

 

孔子：不知命無以為君子。劉恒老師注解為：一個人如果不知道自己的天職與職責，就不能成為君子。這里的“命”不是命運的意思，而是天職與職責。

 

面相歌訣過三關，子女關

面相能夠看一個人的健康、性格、社會關系、意外等，同時面相還能看人的六親狀況，六親包括父母，夫妻與兄弟姐妹，子女。通過面相可以看子女的個數，子女的狀況。面相以額頭看子女的前途，鼻子看子女的能力。

 

凡俗誰能無父母，百姓傳宗看子女。人中稍偏分男女，左偏生女右偏兒。

我們活在世間，誰能沒有父母而生呢，百姓對祖上行孝道，對兄弟姐妹行悌道，對子女行撫養教育之道，傳宗接代靠的是生育健康的后代，有知識而能夠奉獻社會。看生男孩還是生女孩，那么首先看人中的偏斜斷，人中如果偏左的生兒子，人中偏右的則生女兒。劉恒注，人中就是鼻頭下面，上嘴唇上面，這個中間區域的溝洫，一個內凹而窄的小溝，這個部位就是人中，人中與生育有關。面相看子女，首先要看人中狀況，劉恒注民間有人中一個窩，有子也不多，人中一條線，有子也難見，人中深長寬，子女排成班，人中是陽脈與陰脈交匯之處，人由此化生。

 

直下扁大連三胎，女兒三位方生男。人中豎線子成群，人中橫紋有子難。

人中部位的溝洫平坦，而且越是接近嘴唇越變寬，這是連生三個女兒，才能有希望生兒子。人中豎線而溝洫分明的，這是多生兒子的，如果人中橫紋的，那么即使有子也難以存活。

 

懸針雙見方無子，上懸有克下懸亡。忽見暗紋溝瀆生，孿生兒女在膝前。

印堂位于兩只眉毛中間的額頭位置，這里與決斷和魄力相關，印堂如果有縱紋，劉恒注無論是一條縱紋，兩條縱紋，三條縱紋，都被稱作懸針紋，又稱作斬子劍。印堂有斬子劍的，長子難以存世，必遭刑克。懸針紋如果只是縱貫印堂的，那么是殼子，如果貫穿到山根的，則子女有傷亡，劉恒注山根位于兩只眼睛中間的鼻梁位置。印堂有或明或暗的暗紋，不明顯的懸針紋，這是有孿生子女的傾向。

 

法令敢言男兒數，魚尾自知真雄男。食指外側親兄弟，小指曲處子女線。

法令紋（劉恒注起于鼻翼環口而下的兩條紋線）只是過鼻翼的，那么有一子，法令紋過口角的，子女過三，法令紋入口的，子女雖有如無，沒有法令紋則不論。魚尾上調的，這是能夠生兒子的，四尾下垂的，多生女兒。食指根部的橫紋，有一條就代表有一個兄弟。小指的根部橫紋，那是看子女的，有一條紋線就是一個子女，粗而長的就是兒子，短而細的就是女兒。

 

莫言震宮斷子女，坤宮才是好女男。三陰三陽最簡單，不若中五印堂間。

手掌的震宮位只能看能否有兒子，而坤宮位才是看子女數目的。面部三陰三陽如果有井字紋的，這是必須抱養子女的面相，比看印堂直觀。