達(dá)摩相婦女相法:“骨法峭峻、神氣威嚴(yán)、持重而少媚、五岳寬大、行動快如流水、聲音如玉在石璞,后妃之相也。五岳端厚、骨氣磊落、神色溫和、觀視不凡者,夫人之相也。”但不是正妻，情婦的面相又如何進(jìn)行判斷呢？

(一)頰尖頤薄

頤頦統(tǒng)稱地閣,定晚景之規(guī)模,姻緣之深厚厚。一般地閣宜厚不宜尖削,宜豐朝不宜后退。男女都主家運(yùn)豐盛,晚年福祿綿綿。若頰頤尖薄,大多十居九移,二生漂泊。命途多起落;女命更難安于室，骨肉相害;地閣主家,女相難作正室,宜作填房繼室。若眼如含露,只作小情人,難成正配,可享富難享樂。

(二)鼻扁芙蓉面

鼻為財(cái)帛宮,觀人之財(cái)勢,女命更主夫星。身高隆金甲飽滿者稱為豬膽鼻,旺及夫子。鼻尖、鼻削或成劍脊,難以相夫教子,更難有旺夫之力。女性若鼻梁低扁多無主見,眼光短淺,易滿足。書云:鼻小頭低,不作正妻,縱有衣糧不入正房。而且情感過分豐富,敢愛而不敢恨,易受人唆擺,利用她豐富的感情。芙蓉面者,形似瓜子臉,尖臉?biāo)栖饺?下巴若無，皆寡情薄義,雖樣貌精美,亦有紅顏薄命之嘆。尤其土星(鼻)要得地閣相顧,方成美好姻緣,否則亦難得天喜、紅鸞,缺乏自己溫暖家庭;故宜作妾,成為二奶,方可避免飄零。

(三)眼有浮光露,鼻上橫骨起

態(tài)而無艷終須貴,懿德昭然性自淳,意思是指有貴氣之女性毋須嬌媚,端壯神已者自能得良人為夫,夫婦恩愛,相依終老。若無端壯儀態(tài),只得嬌媚之貌,則難登欠雅之堂,難得明媒正娶,只可做人間小老婆。其次,鼻為夫星,若鼻上有骨橫張,夫妻隔角難以終老,雖主觀好勝亦難免命硬三分,此相亦多得硬配為妾或作偏房。

(四)步行八字、小腳無肉

鵝行鴨步姨婆相,可見從行動中亦可觀看人相,所謂:有之內(nèi)形之外,足:上載一身,下運(yùn)百體,為足之量焉,為地之體象。婦人若八字腳,小腳無肉,則不作正室,從有作正妻亦遭遺棄乙若腳底平直無橋梁,亦難人正房。

(五)言語如結(jié)澀,聲音之滯澀不揚(yáng)

聲者,心之根也,音者聲之余也。“聲音前后勻響而無破者,主富貴。婦人聲音攵清雨而輕,氣欲調(diào)稠而不不急,主榮貴旺夫。若先高后低、妨夫而淫;先低后高,亦妨夫、須自立。若重濁遠(yuǎn)振,妨妨夫狹頻頻;重濁短促,終生貧賤。”故女聲以清響、和潤為貴,主旺夫益子。若言語不流暢,似欲言欲忍,言語重疊者,則多為二奶之相格。另外聲線過分陰柔有造作成分者,皆有不安于室,對婚姻是可有可無,甘愿作人叭情婦亦不愿柞正妻,此亦為二奶之相。

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