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王永慶面相分析

抖帥宮 56 2023-07-06

王永慶為臺灣著名的企業(yè)家、臺塑集團創(chuàng)辦人,被譽為臺灣的“經營之神”。他憑借“堅持兩權徹底分離”的管理制度,把“臺塑集團”發(fā)展成為臺灣企業(yè)的王中之王,也成為了臺灣的首富;那么在面相學中,王永慶面相如何呢?為此小編整理了相關文章,讓我們一起來看看吧!

王永慶面相分析

關于王永慶的面相分析

王老的面相怎么看都象鼠,象坐鎮(zhèn)一番、從容鎮(zhèn)定的鼠王。特別是其耳朵薄而外張,面頰凹,氣勢向嘴巴處匯集。只要精神統一、氣勢純正,鼠相也能干出一番驚天動地的事業(yè)。君不見,現代媒體創(chuàng)建的米老鼠一類的形象,比老虎、獅子的地位都高。因為其張揚了老鼠熱情、活潑,摒棄了其陰暗和自私,所以小孩子見了都喜歡。

王老的面相屬鼠,此時,應該以面相的神、形高度向鼠形統一為大的原則來判斷了,凡有利于鼠形的統一和神似,則為成。凡背離鼠形則為敗。王老的面頰瘦削,嘴型集中了面部的氣勢。所以此時不能再按常規(guī)的相理斷王老晚年的衰落,反而應該是成就輝煌的事業(yè)。

老鼠吃大米,所以王老的事業(yè)真正是從米店起步。老鼠在12 生肖中是子水,其面相主體為水的性質是不會改變的。其一生的鼎盛黃金時期將是和水有關的下停部位。

從王老一生的運程來看,15歲前的運程為雙耳期間,雙耳薄而飛,歷經貧寒。15歲至30歲為前額階段,額為火為財,王老自然的采到了第一桶金。40至50歲為鼻子階段的運程,鼻子為土為官殺,為創(chuàng)新變革,王老此時大力創(chuàng)業(yè)。50歲后進入人中、嘴、下顎等部位,正是王老人生最為輝煌的階段。

王永慶,男,漢族。1917年1月18日生于臺北縣新店,原籍福建省安溪縣。其父王長庚以種茶為生,生活頗為艱辛。15歲小學畢業(yè)那年,王永慶便到茶園當雜工,后又到一家小米店做學徒。第二年,他就用父親借來的200元錢做本金自己開了一家小米店。

1954年籌資創(chuàng)辦臺塑公司,1957年建成投產。靠“堅持兩權徹底分離”的管理制度,他的“臺塑集團”發(fā)展成為臺灣企業(yè)的王中之王,與臺塑集團企業(yè)有著存亡與共關系的下游加工廠超過1500家,如今,在臺灣的富豪中他雄居首席,在世界化學工業(yè)界他居“50強”之列,是臺灣唯一進入“世界企業(yè)50強”的企業(yè)王。(風水www.azg168.cn)

首富王永慶的面相分析

臺灣前首富王永慶的面相特點是:耳朵招風,眉尾下垂(吊喪眉),眼角下垂,鼻孔朝天,口角下垂(覆舟口),五露之相也。所以,很多相學的初學者始終想不通王永慶因何而能富甲一方?

相信很多人都知道“否極泰來”這個成語。否和泰是《周易》中的兩個卦名。“否”指不順利;“泰”代表順利;“極”代表盡頭。這個成語意為逆境達到極點,就會向順境轉化,壞運到了盡頭,好運就來了。所以說,王永慶的五露之相因為應驗了“否極泰來”的哲學道理,反而是難得一見的大富大貴之相。

總之,王永慶的面相里所蘊藏的哲學道理就是“否極泰來”。由此,我奉勸廣大生活暫時不如意的朋友們不要經常地自暴自棄,要積極樂觀地相信自己終必實現人生的理想抱負。因為自助者天助之,自棄者天棄之也。

王永慶的面相有兩項特點1是黑睛多白睛少,2是嘴唇鮮紅,此種眼相具有大智慧(智慧與學歷不同,前者如大海,后者似小溪),往往有高學歷者并不代表有高智慧。古書上說唇紅之人一生衣祿豐盛,愈老愈榮,同時又喜美食,有口福,婚姻生活美滿,子女賢孝。王永慶的特殊相格是“虎頸燕頷”凡是瘦高的人,大都脖子細長,象王永慶這樣瘦高的人而又脖子粗頸圓、頸脊強起(即虎頸),尤其下頷成斜坡狀而又飽滿豐起(即燕頷),更是少之又少。書云:凡有“虎頸燕頷”的人,不貴即富。

怎么看王永慶的面相分析

王永慶先生整體感覺是清風道骨,顏面骨多,此稱為清格,在面相學是為標準的筋骨形質,王永慶先生的額頭低,早年勞碌,處事講求實際,加上聲音粗有力,不怕吃苦,越挫越勇,禁得起風浪;王永慶先生的耳朵是他面相中的一大特色,耳大天倫外張,天倫外張的人,年少即要離鄉(xiāng)出外求發(fā)展,在外也較容易得貴人之助;王永慶先生的天倉削,天倉削的人對父母非常孝順,在事業(yè)上一生要靠自己努力,能吃苦耐勞,而眉棱骨高、眼睛細長而亮,對事情的判斷很直接,又眉毛清秀、眉尾垂下,對待兄弟朋友有情有義,王永慶先生面相最漂亮在于他的鼻子挺直,鼻子為自尊心,也代表執(zhí)行力,加上聲音有力,則愛面子,不喜歡別人的閑言閑語;顴骨高,化權在自己,可掌控權力,配上聲音粗,帶有霸氣,王永慶先生非常受人敬重在于他有個很長的人中,人中長的人,非常講信用且很懂得照顧部屬及朋友,樂于助人;法令深長者,老謀深算,自我要求甚高,處事求穩(wěn)重。

以王永慶先生的三停論與六親的關系,三停可代表王永慶先生的三位賢內助,上停看大老婆,額頭低則代表大老婆與事無爭,個性忠厚老實;中停則論二老婆,鼻子高挺,顴骨反,代表二老婆刻苦耐勞,不拘小節(jié);而下停則觀三老婆,聲音粗、人中長,代表三老婆懂得人際的對應,善于拿捏。王永慶先生面相上的缺點也在于鼻子高挺,配上顴骨也高,其子女雖有成就,但婚姻路途多不順遂,是非多。

接下來說說王永慶先生家的風水,十幾年前一個因緣際會由人引薦觀察了王家的祖墳,而引起了我研究的興趣,也曾帶領全省的地理風水師一同去探討。王家的祖墳共有四處龍穴,王家祖先由唐山來臺時,所埋之地在新店青潭地區(qū),王永慶先生的父母之墓則是選在陽明山公墓,祖父及曾祖父母的有兩個龍穴都選在觀音山,最值得探討的也是觀音山的這兩個龍穴;一是曾祖父母之墓,此穴狀似母親環(huán)抱小孩之形,一般地理師也很少能看到此形之穴,此穴來龍由觀音山之主峰直接下脈,居高臨下,雙手環(huán)抱,從明堂望出,山形如帶倉帶庫,后面來龍聚水池,用山法來解說,墓之后有水池論為帶暗財,山形如像小山丘謂之屯,若明堂前小屯多,則為帶倉帶庫,此論為帶財庫,有助于子孫對外發(fā)展,擴大事業(yè),王永慶先生曾祖父之墓即為此形狀,但此穴場石骨為多,代表此風水所蔭出之子孫,個性上較倔降,脾氣硬。

再談到王永慶先生祖父母之風水,此穴位在獅仔頭山之地,穴的來龍由觀音山曲轉至穴場,在山法里稱此種穴為〝回籠顧祖″,觀音山來龍是由宜蘭到坪林轉換樹林到回龍再到林口至觀音山回轉看新店溪,此種為回籠顧主穴,澹水河、基隆河、五股水匯成三叉水,聚于此穴明堂前,其穴在高處,明堂納氣,水論為財,在山法里有言,此種回籠顧祖穴,必蔭大格局之子孫。此穴之優(yōu)點,后有觀音山做靠山,又是獅仔頭山帶暗倉暗庫,表示此穴的子孫在外創(chuàng)業(yè)易得貴人之助,此與王永慶先生的面相不謀而合,在論穴前明堂三水聚合,水為財,表財多事業(yè)擴展大,王永慶先生的事業(yè)擴展眾所皆知。當然王永慶先生的努力是有目共睹的,但或多或少祖先也有庇佑吧。

王永慶先生的父母之墓,此穴為飛鳥跌穴,貪狼木做靠山,穴居高臨下,有基隆河繞明堂,觀音山與大屯山來守水口,依山法稱為來水長去水短,代表子孫在外賺錢能守得住;從王永慶先生家四個風水來論,穴場大多石骨多,由石骨感應下代子孫多為顏面骨多,骨多者能吃苦耐勞;又大多水聚明堂,風水論水管財,代表事業(yè)會擴大發(fā)展,而穴場砂手很平均,代表家里大小房不分,兄弟間有情有義。

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