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察相篇

抖帥宮 73 2023-07-06

佐櫛曰:  “周內史叔服如魯,公孫敖聞其能相人也,見其二子焉。叔服曰:‘谷也食子,難也收子:。谷也豐下,必有后于魯國。’杜預曰:“豐下,謂方面也。”

《漢書》曰:“高祖立濞為吳王,已拜,上相之曰:‘汝面上有反相,觀后五十年東南有亂,豈非汝耶?天下一家,慎無反!”

經曰:“眉上骨斗高者,名為九反骨,其人恒有包藏之志。。”又曰:“黃色繞天中,從發際通兩眉,其兩眉下各發黃色,其中正復有黃色直下鼻者,三公相也。.若下賤有此色者,防殺君父。”由此觀之,以相察士,由來尚矣。故曰:  “富貴在于骨,憂喜在于容色。”

經曰:“青主憂,自主哭泣,黑主病,赤主驚恐,黃主喜慶,凡在此五色,以四時判之。”春三月,青色主,赤色相,白色囚,黃黑二色皆死;夏三月,赤色主,白色黃色皆相,黑色囚,青色死;,秋三月,白色主,黑色相,青黃二色囚,赤色死;冬三月,黑色主,青色相,黃赤二色囚,白色死。若得其時,主相者吉;不得其時,主相者兇。成敗在于決斷,以此參之,萬不失一。

經曰:  “大人喘息者,命之所存也。喘息條條,狀長而緩者,長命人也。喘息急促,出入不等者,短命人也。”又曰:“骨肉堅者壽而不樂,體肉軟者樂而不壽。

言靈性者,存乎容止,斯其大體矣。相人先視其面,面有五岳四瀆。五岳者,額為衡山,頦為恒山,鼻為嵩山,’左顴為泰山,右顴為華山。四瀆者,鼻為濟,目為河,口為淮,耳為江。五岳欲聳峻圓滿,四瀆欲深大崖岸。五岳成者,富人也,不豐則貧。四瀆成者,貴人也,不成則賤矣。

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