一、未出腹預(yù)知貴賤
 

此言腹中之胎。凡男抱母，女背母。或上或下為夭胎，或左或右為壽胎。貴胎動必停，勻自無毒病；賤胎腹內(nèi)多動，其母常有病。
 

廣鑒先生曰：男胎母氣足，神常清；母胎氣不足，神多亂。平常聲清，懷孕必生福氣之男；平常聲濁，懷孕必生孤苦之子。
 

文曰：唇白多難產(chǎn)，臨盆欲安靜大富。賤者胎亂動，壽者母必安，夭者母多病。壽者母印紅，夭者母唇白，貴者母精光，賤者母神散。

二、在腹先知男女　
 

男胎動必勻停，母雙眼下白瑩，準(zhǔn)明印潤；女胎眼上青暗，又主難產(chǎn)。
 

三、臨盆可定曰期
 

印堂紅，主丙丁曰，火旺必生男；準(zhǔn)頭黃主戊己曰，土旺必生男；水星口角明，主壬戊曰，水旺必生女；雙顴明主甲乙曰，木旺必生男；侖下庫明主庚辛曰，金旺生女必難產(chǎn)，是男不妨。
 

凡面上俱暗色不開，還有幾曰，只待何處明方許臨盆急然。一明復(fù)一暗，必死無疑。凡女人臨產(chǎn)之時，看右手心，紅在乾宮貴子，紅在坎宮富子，又好養(yǎng)，在掌心為明堂，紅潤必生福壽之男，若是青色，必產(chǎn)破家之裔，再青暗，未免難產(chǎn)。以前俱論產(chǎn)婦之訣。

 

四、莫道嬰兒難相，一生出腹可知
 

凡下地小兒紅黑色為妙，白色主夭。身生白瘼滑如糊，因臨盆房事多，而主生瘡疾多病。
 

有六件好養(yǎng)：1、凡男頭發(fā)齊眉好養(yǎng)（多福利）。

                             2、頭寬好養(yǎng)（大貴）。

                             3、鼻孔出氣、閉口睡好養(yǎng)。

                             4、鼻高、唇紅厚好養(yǎng)。

                             5、眼有神、啼高響者好養(yǎng)。

                             6、陰囊大皺黑而有弦者好養(yǎng)。
 

有二十一件難養(yǎng)：

1、頭皮急，三歲開，面大無鼻梁，一歲開。

2、鼻梁不起，一歲至死。

3、睛如黑豆，身不滿周。

4、睛圓如雞，一周可知。

5、耳軟綿，三歲不全。

6、沒有腳跟，難過二春。

7、聲大腹小，一周難保。

8、肉重如泥骨少，三歲死。

9、股道無腿，難過一春。

10、唇薄如紙，一歲必死。

11、耳后無根，不滿三春（耳后小高骨，又名玉枕，又名壽根，書云：玉枕不能言而亡，正合此也）。

12、沼有輔弼，只好二七十四歲（出耳行天停，此骨在發(fā)邊，如無此骨者，十四歲必死）。

13、肉多骨軟，一周不滿。

14、頭大項(xiàng)細(xì)，不滿一周。

15、雙目無神，不過三春。

16、眼如含淚，只好二歲。

17、頭尖又薄，五歲妨厄。

18、腹大肚小，三歲必了（此言無肚也）。

19、發(fā)黃又束，二歲而死。

20、無眉齒早，三歲而死（凡齒一周內(nèi)生必好養(yǎng)，一周外生大貴，五、六月生主死，下齒先生者主大聰明，主妨母）。

21、凡小兒欲頂平、耳正兼硬、聲高氣足、神爽方好養(yǎng)。書云：神昏氣暗，必是貧窮之漢。第一件總論，凡小兒欲聲高清響亮，亮而堅者為妙，非貴即富。以前相下地百曰內(nèi)之訣。

 

五、三曰知一生
 

此言下地小兒，乃原秉氣極驗(yàn)，后來恐吼好養(yǎng)起來轉(zhuǎn)難看三曰。若是唇紅又厚，必貴，耳硬必貴，一連三四聲不換氣，大富貴。啼叫自動大起來，又有力，善武。睛轉(zhuǎn)看者必貴。唇薄不為妙，白能動頭者是能人。啼叫無力者一生不好。          

 

六、三歲定八十
 

此言三歲已不食乳也，看五官六府三停骨格，定性情賢愚。自見小兒骨曖者精壯，神足一生病少，寐口合語不露齒，福壽到老之相。俗說三歲定老，相上原有此說，三四歲之童，汗宜香，聲宜清，眉宜黑，發(fā)宜細(xì)黑，黃細(xì)亦不妙。耳低百無一成，多因生角，主愚賤。大概相童之法要神欲清、血欲明、氣欲和、骨欲堅（小兒骨欲硬，大人骨欲軟）。皮屬土，故為皮土。皮為臣，骨為君，臣宜輔君。皮薄骨高少年死，皮厚骨少少年亡，此五者有一件，非貧即夭。

 

七、相有訣法不可亂言
 

此說可記后邊斷法，再依古書部位，萬無一失，不可以一美而言善，不可以一惡而言兇。相有乘除加減之法也。

 

八、人從少長，先觀童相為先，骨格未成，五岳六府三停可定
 

此評小兒不可不相。凡小兒大概先看形體正直，氣象昂然，此乃大成。厚者有壽，薄者少福，天削刑傷，地削貧賤，睛黃愚玩，鼻小大敗，頭偏尖不成器，耳低反，心窮志途，神散多犯僧道，耳低必定貧窮，神散多狂而淫。小兒骨格未成，但五官六府已成，不可不依理細(xì)看，何一官好，何一處不好，一生全要以頭為主。天庭不好，一生不妙不成事，言過此方好，乃是亂道。頭有二十四氣，有二十四骨，各有一名要細(xì)看，認(rèn)后有永樂百問，詳看方知。

 

 

九、嬰兒童子各有一說
 

此言不可一概而推，三歲為嬰兒，相神氣，不相五官。十二歲內(nèi)外為童子，相五官六府三停。

 

十、閉女童女另有一相
 

　嬰女之相與男不同，忌天庭高、顴骨聳、聲大、睛大、眉重、性躁，此整件俱主妨母、少兄弟，又主破家。十歲為童女，忌聲高、顴高大、額不平，書云“殺三夫”。欲知三度嫁，女作丈夫聲。相女之法，和潤色明為妙，忌齒白、尖細(xì)、黃大、疏稀四者不妙。大概貴男無賤耳，貴婦無賤齒。男若耳不好，為金木開花，一世多成多賤多學(xué)少成，女如齒白尖，多淫少子為不妙。
 

十一、先言三岳，乃出胎腹所成
 

額為南岳，地為北岳，右顴西岳，左顴東岳，鼻為中岳，此乃五岳，先有三岳所說，額鼻閣乃面三停，出胎已成，獨(dú)顴骨還未成，凡小兒最要此三岳中正，不塌為上，如南岳高，多福利少災(zāi)好養(yǎng)，如中岳高，成大器好養(yǎng)，如北岳方圓隆滿，主有大富。乃有天高主貴，地厚主富。如一岳不成者，難養(yǎng)不大，雖養(yǎng)大亦是敗子。上岳低，則妨父母，中岳陷，則敗祖基，下岳削，則一生貧窮。凡此即不足之相也。
 

十二、次看五官，誠恐后來更改
 

凡小兒不可以面上為驗(yàn)，后來有更換之處難看貴賤，只看神、色、氣、肉四件為妙。

 

十三、不可認(rèn)真，還宜動察
 

不可以美而言好，莫以惡而言害，其中還有異處，不可定一理而推，更宜細(xì)審聲音，再察五官六府，如俱不得好處，還有一件可取，或貴或富，若有一面好相，得一件破處，既不利也。

 

十四、相乃仙傳，要人眼力
 

眼力者眼明書熟，用心細(xì)，用力細(xì)，看一身上下，并處紅痕斑點(diǎn)毛發(fā)痣損，則萬無一失。

 

十五、古相多般一時難過，今時氣數(shù)難依古書
 

此二句乃夷相法，是麻衣祖師在石室中授陳翁，后陳翁以積陰德救世人性命，小則解人困苦，舉善為賢，知兇知吉，豈不是陰功？后有呂祖、達(dá)摩、鬼谷子、唐舉諸先賢共有七十三家相法，論各不同，后宋人著為人相編，總云：相有萬般難逃生克之中，理雖各別一身相有秘傳。今時人天道南行下元甲子，非若古人氣壯身強(qiáng)，生得神余肉厚，今人薄削枯干者及多，內(nèi)中有大富大貴，今固然弱故，今人厚薄不合，古書柳莊老子此等俗士空費(fèi)心神，不知訣法，故用黃紙珠筆閑作此心境，立書授以廣其傳。

 

十六、小兒頂平，眉重皮寬可言好養(yǎng)
 

凡小兒頭小必不成人，尖頭不成器，故要頂平為主。眉清無壽，大人欲眉輕，小兒欲眉重，皮寬者定是好養(yǎng)，皮急者性急，又主難養(yǎng)，十無一生。

 

十七、少女發(fā)黑暗長、耳正可許貴夫
 

少女乃十三、四歲之時，最喜發(fā)黑、耳正、眼秀。書云：鳳肩鳳頸兼鳳目，女人可許配君王。身長而眼大一寸，今人面闊三寸半，豈有一寸之目？不過細(xì)長藏秀為妙。肩圓休厚為貴，項(xiàng)長為貴，項(xiàng)短發(fā)長必有三郎，耳反額方四度成雙，大概欲細(xì)眉、長目、準(zhǔn)圓、額平為妙。

 

十八、男相十六可成，女相十四可定
 

凡男相十六周身已定，女人十四祭水已至，皆至此而皮血不潤，神氣不旺必賤，若面光如油主淫亂。大概不宜太過不及，要中和為妙。男人十六已成，也不宜太過不及，惟忌肉肥、光少、血滯、神衰，主夭。若神足、氣壯、肉實(shí)、骨正，是成立之人也。

 

十九、五行貴賤難逃生克之中
 

五行乃金木水火土，不可一大一小不配不合不周，左耳金星，右耳木星，額為火星，口為水星，鼻為土星。額高耳反（火克金），父母家財總是空，口大額尖（水克火），一交十五身受苦，口大睛清額又高，定是高賢大貴豪，鼻大口小（土克水），三十三四離鄉(xiāng)間。五行有一克不為好相，得一生者大好。五官：眉為保壽官，眼為監(jiān)察官，鼻為審判官，耳為采聽官，口為出納官。　
　

六府：天倉為上二府，顴骨為中二府，地庫為下二府。三停得位、六府相勻、五官俱正，乃大富大貴之相也。如有天倉而無地庫，初榮暮敗；有地庫而欠天倉，初困暮榮；如有顴骨而無天倉地庫，亦不好，主大孤獨(dú)之相，又名大躍，一紫熙，二月孛，三羅四計五曰六月也。

 

二十、榮枯得失
 

此四者人皆難全，如天高、地厚、土正、顴開乃有榮有得之格，如天庭削、曰月明、眉毛秀，少年未必全美，祖父根基小，在中年三十開外一路行來方好。書云：天高地薄初發(fā)達(dá)，中年難成；中正顴高，到中年可成基業(yè)。鼻如懸膽，白手興隆，顴鼻低，一世窮苦到老。

 

二十一、富貴貧賤
 

　凡富要身發(fā)，財來自神發(fā)，財來自身發(fā)，不發(fā)財不來神，不來財定難發(fā)。言神相人，瘦取木形之格，木若有神財必發(fā)，木若無神壽必傷，上等人發(fā)財不發(fā)身，中等人身發(fā)財發(fā)，下等人身難發(fā)，不見財。一身如土之濁，肉又不實(shí)，故肉長財不來，若肉發(fā)，宜實(shí)，骨肉兩配方妙。如肉多骨少，四九難保，若體厚肉實(shí)，骨正神強(qiáng)，大富之相。凡貴與富本不同，只取得精為妙，清要清到底，不宜一濁，此乃概論形局，還要看五官六府十二宮。

 

二十二、壽天得失
 

　此四者各有一說，夫壽者骨堅肉實(shí)血潤，凡老來最宜眉毫、耳毫、壽斑、枕骨有陰紋，皺硬黑堅，若老來唇青暗，主饑死，耳暗三年內(nèi)死，耳干枯二年死。少年耳干暗，主大窮大敗，中年耳枯，主無運(yùn)，直待明潤方得亨通。老來耳黑主死，故金木不可不明，項(xiàng)皮干暗主大窮苦。老來頭皮一干即死無疑。黃光生口角，暗色繞唇，青即死。眉毫四十外生，有人扶助，五十外生亦好，如朝下，方不刑克，朝上主孤獨(dú)。面上六十外生斑，宜黑亮，方有大福大壽，五十內(nèi)生即死。老來生發(fā)不宜，主克妻喪子。有壽還看頭皮為主，夭者何說？人生天地不過秉曰月精華，奪天地秀氣，若有一損，即成夭相。少年垂首，為天柱傾，主死，曰月無光即，目小無光，不滿三十之外，頭大頂尖皮又干，四九之壽。書云：顏回壽短，皆因神散光浮；太公八十，只因耳如雪霜。鼻無梁，三九之后。又目如泥，二十五歸。眉如悶雞，四九難保。羅計月孛交加，三十之年定折。羅計曰月交增，三十前后入壽為僧，不然也夭。身小音不響，三十外歸。身肥氣不綏，四十外歸。眼露鼻無梁，三十八殺傷。又云：發(fā)黃如草氣來粗，又是愚玩定配徒，三十外主兇死。身犯血災(zāi)光，四九定歸陰。發(fā)長眼無神，四九內(nèi)歸春。又云：頭小發(fā)長蹤跡散，發(fā)長頭窄，命難量。發(fā)生到耳須即死。卷如螺必有傷。得者言人久困之相，而得一遇之兆，如人久困，準(zhǔn)頭一明，印乃命宮，若一開，即得三遇為得弟也，若人久困雙眼忽然神足，大遇一貴。聲音一響，必有一得。如人部位好，只因色不開，神若一足，乃有萬里云霄之志。如血色久不開明，乃多滯，若得一明，滯自退也，本利得生。失者乃交敗運(yùn)之說，預(yù)防則免一半。如人氣色好，即發(fā)得財。若部位不足之外必失矣。眉眼清而根陷，須防四十外失。天庭高乃父兄之運(yùn)，若眉眼不好，到三旬刑失位破家。如其他星好，木星不好，倉庫削，六九前火心有虧，一世身榮，到子穴之時，轉(zhuǎn)窮困者，皆因臥蠶黑暗，唇青。老來無糧，只為舌下根生硬，乃古底橫生一硬也。
 

二十三、人同天地豈可一事無成，若有一損終身不發(fā)
 

此言天乃一大天，人乃一小天，天有曰月，人有雙目，天有四時，人有四瀆，天有金石，人有筋骨，天有山岳，人有五官，天有金木水火土，人有心脾肺府腎為五行。大概頭圓象天，足方象地，毛發(fā)象山林，聲音象雷霆，五岳象山川。天有風(fēng)云雷電，人有喜怒哀樂，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。天欲高，地欲厚，山林欲秀，曰月欲明，雷霆欲響亮，江湖欲通流，山岳欲高聳，金石欲堅實(shí)，皮土欲厚壯，此數(shù)件內(nèi)有一件不成者，則非富壽之相矣。

 

二十四、四季推斷
 

　心屬火，發(fā)出氣燥，色紅，多在印堂。脾屬土，氣暗色黃，多在土星。肺屬金，色白，氣青，多在四庫，故金行四肢。腎屬水，氣濁，色黑，多在兩玄壁地庫，各有部位。如印堂屬火之位，若暗，乃水克火，不可不依五行言之。土星屬土，如青，則木克土，即死。
 

二十五、先分五岳五官或成或敗
 

五岳者，額為南岳，兩顴為東西岳，土星中岳，地閣為北岳。若有一岳不高，不成格局，不為貴相。若天地不朝，倉庫陷削，獨(dú)顴骨也不妙。書云：顴高大貴，要四岳相顧。今書方言：獨(dú)顴生面，田不守，子死妻傷，大不妙之相也。如獨(dú)土星高滿，面俱削，為孤峰獨(dú)聳，妻子難言，孤獨(dú)之相也。

 

二十六、五星說
 

一曰耳為采聽官，二曰眉為保壽官，三曰眼為監(jiān)察官，四曰鼻為審判官，五曰口為出納官。大經(jīng)廣監(jiān)書云：一官成十年貴，顯一府明十栽富貴，五官俱成終身富貴。
 

耳須要色明高聳過眉，輪廓完成，貼肉敦厚，命門寬大謂之采聽官成。
 

眉須要寬廣清長，雙分入賓，或是弦之新月，首尾豐盈，乃為保壽官成。
 

眼須要含藏不露，黑白分明，瞳子端正，光彩射人，或鳳目細(xì)長藏秀，乃為監(jiān)察官成。
 

鼻須要梁柱明直，上接山根，印堂明潤，下連年壽高隆，不宜起，準(zhǔn)頭庫起形如懸膽，鼻如簡筒，黃明色肉，為審判官成。
 

口須要角弓開大合小，上下唇配齒，配四方，為出納官成。

 

二十七、耳為采聽官
 

色白如玉，年少作三官。貼肉垂眉紅潤，自然財產(chǎn)豐盈。直如箭羽，安得不孤窮。命門窄，難容指，壽元短，作志淺，愚昧。年輪反薄，黑色破囊，空空是也。毫生竅內(nèi)，天年高壽，厚大珠紅極貴。老態(tài)龍鐘，八十壽方終（老人行路顏垂背屈邁步不前，顯之龍鐘）
 

二十八、眉為保壽官
 

濃厚淹留薄束，孤獨(dú)，兄弟非宜。骨俊高起，性勇而奸，為非清秀。灣如月樣，文章顯耀榮奇，印堂廣，雙分入賓，卿相貴何疑。豎毛多主殺氣，神剛性暴少思維。交連黃薄奔波勞碌喪他鄉(xiāng)。橫豎妨妻克子，旋羅多孰槍旗底，厭眼相連不斷，運(yùn)至必遭虧，三十外至此不好。
 

二十九、眼為監(jiān)察官

 

兩眼光浮，對輪噴火，殺人賊好奸謀。睛如點(diǎn)漆，聰明。眼大者多攻藝業(yè)。上視者，勿與交。斜視者，奸。雞蛇鼠目，不淫則偷，三角眼深藏毒害。

 

三十、鼻為審判官

 

小貪，高聳而偏有缺陷，淫蕩。短，未敢言榮昌。最怕十分昂露。如懸膽，必作朝郎。年壽有橫紋，家破苦奔波。山根折斷，田園不守，妻子先亡。

 

三十一、口為出納官

 

短促唇掀，色青齒露，偏斜，骨肉煎熬。闊而不正，虛詐。尖薄，是非之口。唇里含紫，食祿千鐘。復(fù)言上下唇載，多生紋理，過惡，少子孫。食餐多哽咽，必定主屯厄。睡中不合，泄元?dú)猓舱邸山堑痛梗１蝗似邸?/p>

 

三十二、耳為金木二星

 

金木成雙，廓有輪，風(fēng)門容指，聳直朝羅計上，富貴榮華。金木開花一世貧，輪飛廓反有辛勤，于中若有為官者，終是區(qū)區(qū)不出名。

 

三十三、口為水星

 

口含四字如珠紅，兩角生俊同上弓，定是文章聰俊士，少年及弟老來榮。又曰：無俊無角是乞兒。若是偏斜多動亂，是非奸詐愛何疑。

 

三十四、額為火星

 

火星宮中闊方平，闖澤無紋氣色新，額有三條川字樣，少年及第作公卿。又曰：火星尖窄是常流，紋亂縱橫主配囚，赤脈兩條侵曰月，刀兵法死它州鄉(xiāng)。

 

三十五、鼻為土星

 

土星端正如簡筒，竅門孔大是三公，蘭臺延慰來相應(yīng)，必定身名達(dá)帝聰。又曰：土宿偏斜受苦心，準(zhǔn)頭尖削主孤貧，傍觀勾曲如誰鷹嘴，心里惡毒必害人。

 

三十六、紫氣

紫氣宮中潤又方，拱朝帝王是賢良，蘭臺廷慰來相應(yīng)，定主官榮曰月昌。又曰：紫氣宮中狹又尖，小短無腮更少賓，自小為人無實(shí)學(xué)，一生虛耗不堪言。

 

三十七、二月孛曜（山根又曰孛曜）

 

月孛宜高不宜低，瑩然光彩似琉璃，為官必主忠臣相，更生賢妻又好兒。又曰：月孛窄小孛中狹，又尖破敗事相連，為官豈得榮高祿，學(xué)問無成困少年。

 

三十八、三羅四計

 

羅計星中秀且長，分明貼肉應(yīng)三陽，不惟此顏居正官，言義彰明播四方。又曰：羅計稀束骨聳俊，為人性急又兇連，好惡壯似垂楊柳，兄弟如舊有旋紋。

 

三十九、五曰六曜

 

眼為曰月似太陽，精神光彩一般強(qiáng)，為官不作當(dāng)朝相，也合才高作棟梁。又曰：曰月斜短赤貫瞳，更兼孤露又無神，陰陽失位多刀死，枯暗長年必惡終。

 

四十、男以精神當(dāng)貴，女以血?dú)鈽s華

 

男以精神為主，女以血?dú)怵B(yǎng)命，男以精生身，女以血養(yǎng)命，男子精干即死，女人血枯即兇。男雖以精為主，不知何處可觀？天以曰月為精華，人以雙目為精神，神乃精之苗，精壯即神清，神清則目秀，故男子要眼黑，光彩射人。眼似點(diǎn)漆，終身榮昌，神足氣綏，白手成家。故男子以精神為主。女子以血為主，何處驗(yàn)？血在皮內(nèi)，色在皮外，皮內(nèi)若血足，皮外必光明，血內(nèi)色外，乃為一根一苗，有根即有苗，有血方有色，凡血色兩件皆有者為妙，如色不潤，也不妙，為有根無苗。如色明內(nèi)無血，為有苗無根，主淫相。如血潤不華，主夭。血光色浮，主淫。色暗唇皮干白，主夭。乃為血不潤，不出子，賤婦也。又發(fā)乃血之余，發(fā)若束薄、黃短亦不好也。青黑為貴，長為賢。書云：發(fā)青之女貴且榮，長潤生兒定富饒，若是旋螺并短薄，貧賤妨夫又殺子。男子要目清，女人要發(fā)厚。又曰：皮無光，血不華。顴高、額削、目圓、嘴尖、臀嬌兼胸露，三十年來嫁七家。又云：背陷成坑婦不宜（女人背為福德），胸膛高起好是非，睛黃面赤唇掀露，不孝不賢破敗衰。又云：婦女睛長不露光，皮香肉潤好賢良，色瑩和澤碧蛋面，生子須當(dāng)待君王，擇婦何須擇美容，肩寬背窄毒似蚣，鼻隆鳳目眉勾額（勾如螺紋，下平，其妙得配為奇），養(yǎng)子須當(dāng)朝圣君。又云：婦人產(chǎn)女氣粗，乃不良，下賤之輩。

 

四十一、柳莊近永樂乾坤賦（專論女人之說）
 

象曰：乾道成男，坤道成女，陰陽有別，剛?cè)嵊畜w，故男相與女相不同，女相以柔為本，以剛為形，以清為貴，以濁為賤。印堂一正，助賢良人，發(fā)福興家。目秀藏神，得貴子。九秋步月，鼻如懸膽，云發(fā)雙鬢擁金冠。兩顴獨(dú)高，克子刑夫多性燥。睛黃發(fā)赤，三十成婚。肩聳肩寒，幼年貧賤。堆金積玉，多因門龜寬舒。衣錦藏珠，只為面圓方正。女人大概顴高不榮，額削不貴，面金面凹，獨(dú)守蘭房。色若鮮明，必產(chǎn)英豪。印堂血撰，可產(chǎn)及弟之男。掌若常紅，當(dāng)生尚書之子。顏清貌秀，可為霜婦守閨門。血潤色紅，到底難言通貞節(jié)。鳳目、腮圓、額正，可為極品夫人。天陷、地削、顴橫，下賤不堪言論。楊妃好色，皆眼露光深。謝女才高，只為血和明潤。綠珠身映樓前，可恨印堂一陷。武則尼遇高宗，實(shí)乃面圓唇珠。桂英力破天門，十六腰圓四尺。昭君北番身殞，小口額暗牙尖。吳夫人產(chǎn)二英，臍內(nèi)深藏彈子。買臣妻夫不貴，闊口聲橫細(xì)腰。何故女人為將，蓋因目大眉橫。出嫁旺夫生子，準(zhǔn)明唇紅印潤。半世不能婚配，色暗聲躁腰粗。一生福祿多榮，光浮色榮。雙眼一雙好目，天然性格聰明。兩道弓眉，自有賢良作配。指似春筍，皮香肉潤，配侯王。若光浮、面皮衰、須薄，淫賤。聲似奏樂，韻悠揚(yáng)終，富貴。容若下嚴(yán)多溫雅，必定夫榮。窮人之婦，何曾血潤光瑩？富室之妻，定是臍深、腹厚、臂寬、腹大，何曾無子？唇薄皮干，朝夕開口舌。乳頭黑，肚臍深，生子必貴。乳頭小，肚臍淺，子俗無能。總言之，血色浮光，克子喪夫。準(zhǔn)暗、印多紋理、眼大、顴高，夫權(quán)必奪，喪子刑夫。骨粗肉硬，喪夫刑破定無疑。內(nèi)助賢能，須要唇紅并眼秀。搖頭擺手，身輕腳重，下流人。語言和潤，持家整內(nèi)不須言。
 

四十二、頭為六陽魁首，像合與天

 

天頂為景陽，天倉為太陽，后腦為后陽，天靈為靈陽（女無此官），左右目角為華陽，此乃六陽。還有二十四骨，各有一名，為二十四氣，故頭為一身之主，不可欠缺，偏陷歪斜薄削此數(shù)者有一件，乃破相也。最要平圓，骨起角，角有成，主為有用，六陽之中，如一陽不成，亦不取用。

 

四十三、眼為曰月精華，秉一身秀氣

 

眼為太陽，太陽如同天這曰月，要明要秀。一身之本，定在雙睛，黑白分明，光彩射人，眸子端正，不上不下，不歪不斜，不偷，方為有用。書云：視瞻平正，為人剛介心平。上視多敗，下視多奸，斜視多偷，光浮多淫，露神多夭，此數(shù)件若犯一件，不為取用，即非貴人也。

 

四十四、耳為豐神精彩，助一面威儀耳為金木二星，宜白。

故曰：金清木秀，方言及弟登科。金暗木枯，豈得終身福利？一歲至耳，十四歲方止，又名根基家業(yè)，不欲低垂、反薄、枯削、偏斜。書云：金木無成浪，宜紅、宜平、宜開、宜貼肉為妙。又云：金木開花，一世虛名虛利。又云：輪暗如泥死必知，小兒赤色病來隨，若是光明如粉白，福壽雙全事事宜。又云：對面不見耳，問是誰家子？對面不見腮，斯人何處來？
 

四十五、眉為保壽，不可不察高低

 

眉為羅計二星，宜高不宜低，宜長不宜短，宜清不宜濁，如眉濃、低、濁、斷，終身難問親情。眉散又束，手足視同陌路。眉長過目，兄弟五六，須信有之，所以宜上最要眉秀。書云：登科一雙眼，及弟二道眉。又云：無職無權(quán)，只為雙眉不秀。如眉不好，三十外可知破敗，老不生毫，難許花甲一周。

 

四十六、鼻同梁柱，為一面之根本
 

鼻為一面之本，上接天庭，下通海口，又名土星，又名中岳，又名財帛宮，最要者乃鼻也。萬物生于土，故為一面之根本。不可偏斜勾曲，不宜山根折斷，不宜年壽起節(jié)，不宜龜門不通，此數(shù)件若犯一件，乃貧窮之相。山根高起，年壽平是明，準(zhǔn)頭豐滿，金甲燙完，乃一生財豐祿足，富貴之相。書云：鼻乃財星，管中年之造化，四十一至五十一止。
 

四十七、口為大海，容納百道之流

 

口為水星，故名海口，容納百流，上通四岳（額、兩顴與鼻為四岳），下潤一身，最宜紅潤、大厚、齒白、唇齊，上下得配方為貴相。書云：唇紅齒白人多祿，薄小尖偏福不宜。六十至此管十年事。書云：睛青口闊文章高。人若目暗口尖，多是貧窮之輩。面大口小何足為奇，面小口大何足以道。面圓口闊，方是。

 

四十八、項(xiàng)為百道，可觀長頸細(xì)圓

 

夫項(xiàng)者上載六陽，下通百谷。不可不觀。古人之書只有相喉，未有相項(xiàng)之說，項(xiàng)者乃一身之主，豈無相乎？凡女相項(xiàng)周長為妙，男人不同，瘦人項(xiàng)欲長，肥人項(xiàng)欲短，瘦人項(xiàng)短，三十前后難逃，肥人項(xiàng)長，四九不能保身。
 

凡項(xiàng)一忌結(jié)喉，二忌浮筋，三忌露骨，四忌動氣。此四者俱貧窮之相。瘦人結(jié)喉，不過困守，肥人結(jié)喉，浪死他州。先生曰：皮急肉浮又結(jié)喉，半生車若走他州。血枯若霜者，四十前后壽必休。又曰：項(xiàng)圓皮厚，有重紋者，定是聰明俊秀人，兩背兩肩來濟(jì)遇管教，白屋舌公卿，故頭從圓，項(xiàng)若細(xì)，難言有壽。項(xiàng)有重紋，為項(xiàng)條，主大壽一生，不招兇。

 

四十九、背合陰陽，三道不可不定平高
 

背陷成坑胸露骨，家無隔宿之糧。大概背欲高，胸欲平，肩欲闊而不聳，凡聳為寒也。廣鑒集云：背有三甲（三甲乃背字也），腹有三壬（三壬用垂字也），衣豐食足富貴榮華。凡胸宜闊，不宜窄小，胸上有毫為忌，軟者遂可心之，深陷為人心事奸邪。背若成坑，至老無糧，水土兩形背宜高，木形背宜平。俗云：好面不如好身胸，背乃一身之主。書云：陽空陰沒亦同途，背為陰，胸為陽，乃陽不可空，陰不可露。         
 

五十、乳為后裔根苗，最宜黑大方圓堅硬

 

凡乳不宜小，金木水土四形宜皮土厚，如皮薄，乳必薄，乳頭圓硬子富，乳頭方硬子貴，乳頭破小，子息難成。乳白色不起，難言子息。婦人乳宜黑大為妙，小者子少，大者子多，乳頭方圓子富貴，白小低偏子息難，若黑若堅毫且美，子貴孫榮福壽昌。

 

五十一、臍腹，內(nèi)包五臟外開口
 

太素曰：臍乃百脈之隘，凡臍宜深，腹宜厚，皮宜實(shí)，骨宜正。臍近上，主智人，近下，