面相之毛發(fā)
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2023-07-06
(1)
頭面之有毛發(fā),猶山地之有草木。土質(zhì)肥潤(rùn)者,草木華秀。土質(zhì)瘦瘠者,草木枯萎。
人之血液循環(huán),各得其道,則毛發(fā)須髯眉等,莫不細(xì)軟光澤。若血液循環(huán)不得其道,則毛發(fā)須髯眉等,亦莫不粗硬晦滯。細(xì)軟光澤者,雖不盡黑,其人心性既高尚,運(yùn)氣必佳。粗硬晦滯甚至焦黃者,其人心性固卑劣,運(yùn)氣尤不免顛沛。書(shū)云:“發(fā)乃血之余,腎之苗也。”是以人至年齡加長(zhǎng)之時(shí),血?dú)鉂u衰,毛發(fā)變白,此乃自然之理。
(2)
上唇生者為髭(人中),下顎生者為須(承漿),頦頷生者為髯,近耳生者為胡。一云:鼻下為髭,下顎為須,頰部為髯。但言須者,統(tǒng)稱(chēng)也。此四者,惟婦人無(wú)之,有則失常,屬之男性,其為一生蹇滯必矣。是以凡為男子者,不可無(wú)須,無(wú)則流于女性,缺少丈夫氣概,當(dāng)機(jī)立斷決非所長(zhǎng),責(zé)任思想更為薄弱。間有聰明睿智之士,亦有無(wú)須者,然只長(zhǎng)于謀略,運(yùn)籌帷幄而已,必待勇敢剛毅者助之,始可建業(yè)立功。古書(shū)以髭為祿,以須為官,寧可有祿而無(wú)官,莫教有官而無(wú)祿。有祿無(wú)官者,既富且壽;有官無(wú)祿者,既貧且賤。若官祿兩全,則福壽備矣。總之,無(wú)髭無(wú)須,為男子所最忌。然太多紛亂,亦非所宜。若口之周?chē)主趤y積,狀不雅觀者,斷難顯達(dá)。髯之兩旁長(zhǎng)如燕尾,而中間短促者,運(yùn)氣雖通,亦只兩子。奎于勁直者性剛,和軟者性柔,滋潤(rùn)者富貴,干燥者困窮,還須細(xì)察各部,未可執(zhí)一而論也。
若論毫毛與人之休咎,亦有關(guān)系,不可忽視。毫白者,主壽。黑子上生毫者,主貴。眉耳生長(zhǎng)毫者,至壽。眉生白毫,玉堂骨起,仙人之相占胸上生毛,人好道術(shù)。背上生毛,人必兇惡。兩肩上或臂上生毛,主慈孝。腹上生毫者,主大富。膝下生毛者,少官祿。足下生毛者,極仙品。一孔三毫,富貴之身。圓面豐頂,后面連山勢(shì)起,發(fā)少者,富貴之相也。(以上見(jiàn)陰波洞中記,并參各大家)
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