什么是五帝錢?

五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分，大五帝錢指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶，現(xiàn)在說的五帝錢一般是指小五帝錢，是順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。

現(xiàn)在說的五帝錢一般是指“清代五帝錢”，是清朝最興盛的五位帝王(順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶)在位期間所鑄造的古錢。這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時(shí)期，在位期間國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，出現(xiàn)了歷史上著名的“康乾盛世”。五帝錢距今有300年左右的歷史。

五帝錢指的是哪五帝?

五帝錢指的是指順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。

五帝錢不適合哪種人?

五帝錢如果按照風(fēng)水五行用于個(gè)人佩戴，就會(huì)有不適合之說，總體來說，最不適合五行強(qiáng)金而缺木之人。還有就是每種五帝錢的五行屬性稍有不同，簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)的普通的五帝錢，五行屬金，如果用紅繩那么有火，可以用于弱金火水的人。還有些五帝錢是按照五行風(fēng)水設(shè)計(jì)的，有調(diào)諧作用，作用也會(huì)比較強(qiáng)，但是不適合火旺之人，容易引起財(cái)運(yùn)下降。還有用黃絲綢串五帝錢的，帝威之氣更大，如?寶的.久遇五帝錢這種道家設(shè)計(jì)的，除了木弱之人不適合，而且可以

五帝錢風(fēng)水作用

中國(guó)古代民間一直有用古錢幣驅(qū)邪的習(xí)俗。史載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸于頸間，取銅錢歷經(jīng)萬人手之實(shí)，匯集百家之陽(yáng)氣，可抵御邪祟鬼魂。

1、五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財(cái)、祈福之功能。中國(guó)民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財(cái)、祈福的習(xí)俗。五帝錢是中華民族中最興盛的五個(gè)帝王所鑄錢幣，因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流通之財(cái)氣，故能鎮(zhèn)宅、化煞，并兼具旺財(cái)功能，還能強(qiáng)化主人自信，化解六神無主之缺陷。

2、五帝錢是靈器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民間信仰的是君權(quán)神授的思想，認(rèn)為帝王的權(quán)力是天授予的，只有帝王是溝通天地的神的化身。五帝錢正是凝聚了這樣的帝王霸氣和中華神氣，成就了一番偉業(yè)。清五帝開創(chuàng)了清朝百年盛世的局面。秦始皇統(tǒng)一華夏，開千秋之偉業(yè)，建萬世之功，可謂“千古一帝”;漢武帝開辟絲綢之路，世人稱為“鑿空之旅”;唐太宗建立大唐帝國(guó)，被尊稱為“天可汗”，舉世聞名。宋太祖建立了中國(guó)古代歷史上經(jīng)濟(jì)、文化最繁榮的大宋王朝;明成祖派鄭和七下西洋，將中華文明遠(yuǎn)播海外，明永樂通寶成為17世紀(jì)國(guó)際貿(mào)易硬通貨。帝王的威嚴(yán)和氣勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)散播國(guó)內(nèi)外，可見其帝威和民族氣勢(shì)之強(qiáng)大。作為他們所鑄的古錢是唯一留給后人的附有帝威的靈物，真正的五帝錢既珍貴又難得。

五帝錢具有古錢所有的功用，避災(zāi)、保佑、祈福等。但與普通古錢相比，不論是大五帝錢還是小五帝錢，它們更多匯聚了華夏大地之靈氣、中華民族之靈氣、真命天子之靈氣、傳承百家之靈氣。

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