1、不學(xué)易經(jīng)的原因是嗯，易經(jīng)太深了，有的人學(xué)著學(xué)著就入迷了，入進(jìn)去就出不來了，所以最好不要學(xué)。

2、國家不把鬼谷子易經(jīng)等納入教材是因?yàn)樗鼈兪切W(xué)在科學(xué)發(fā)達(dá)的現(xiàn)在來說是種迷信而且如果一沒弄好可能會出問題，所以易經(jīng)什么的就不可能被列在教材范圍之類可是不得不說，易經(jīng)里的知識，真是深不可測，估計(jì)讀通的都可以。

3、易經(jīng)在古代文學(xué)中有提到，但其它的專業(yè)都不學(xué)原因如下1易經(jīng)從古到今版本太多，有進(jìn)2600部書籍，而且眾說紛紜，很多都無從考究其正確性2易經(jīng)里的古文都很難懂，現(xiàn)在學(xué)習(xí)易學(xué)的人更少之又少，講課者本身也未必能講。

4、周易是我國古老文化的一部分國家為什么禁止研究易經(jīng)！不能說是偽科學(xué)國家為什么禁止研究易經(jīng)！如果在正常的宗教活動和研究這是合法的！但是打著周易的旗號來發(fā)展邪教和非法活動那肯定是禁止的。

5、周易首先是象學(xué)，也就是易經(jīng)里提到的在天成象在地成形認(rèn)為一切的變化都可以用象來觀察其最精要的思想就是全息論，也就是說一切的變化如果已經(jīng)發(fā)生或者將要發(fā)生，那國家為什么禁止研究易經(jīng)他會在一切的事物上得到體現(xiàn)說簡單點(diǎn)，你昨天是吃。

6、愛因斯坦曾在信中寫道，西方科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)是形式邏輯和實(shí)驗(yàn)方法，但中國在古代未能邁出這一步楊振寧曾批評易經(jīng)對科學(xué)發(fā)展的負(fù)面影響他認(rèn)為易經(jīng)的發(fā)展影響了中國的文化思維方式，這是阻礙中國科學(xué)發(fā)展的原因之一現(xiàn)。

7、我來告訴你，易經(jīng)實(shí)際上是中國古人為了解世界，解釋世界而提煉的樸素哲學(xué)觀，它有一定的文化價(jià)值，歷史價(jià)值，研究價(jià)值，但不具有一般的學(xué)習(xí)價(jià)值和實(shí)踐參考意義事實(shí)上，當(dāng)利用嚴(yán)格的邏輯推理經(jīng)過幾代人的構(gòu)建完善科學(xué)體系后。

8、師傅領(lǐng)進(jìn)門容易，的個(gè)人是否成功，就在于個(gè)人恒心了如果沒有一顆學(xué)習(xí)的恒心，更好還是不要學(xué)習(xí)以上就是與為什么一般人不要學(xué)相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于的分享看完學(xué)周易有什么禁忌后，希望這對大家有所幫助。

9、不支持不反對不肯定不否定，但是這些足以證明實(shí)際上是支持的，原因是實(shí)際上易學(xué)是有違當(dāng)代主義的，有這樣的條規(guī)但是卻并不封禁，甚至還采取使用，還有專門的研究周易文化博大精深，它是現(xiàn)量直觀的，又是虛無縹緲的。

10、只是其中的奧妙需要大家多多參，多多悟，中國文化的源頭來自易經(jīng)，百姓日用而不知而已，現(xiàn)在我們國家的好多政策，外交政策都來自易經(jīng)的智慧，比如求同存異來自大有卦，同人卦，文事武備一陰一陽之為道。

11、#8205#8205玄學(xué)和易學(xué)都沒啥深刻的定義，正兒八經(jīng)研究易經(jīng)的跟那群人也尿不到一個(gè)壺里這樣說易學(xué)明明是要拖某些學(xué)術(shù)研究下水的封建迷信那套，就國家意志層面，旗幟上是反對，在執(zhí)行層面，歷史上一段時(shí)間比較。

12、易由易經(jīng)與易傳兩部分組成，是一種原始的粗糙的哲學(xué)，主題思想是“辯證法”“風(fēng)水”的本義是古代中國式的 “環(huán)境美學(xué)” ，絕不是現(xiàn)在 “風(fēng)水大師” 說的那樣二者是 “風(fēng)馬牛不相及” 的東漢末年。

13、因?yàn)樗鵀樽x易經(jīng)多次翻斷編連竹簡的牛皮帶子，但為什么這樣喜愛易經(jīng)的大思想家卻要世人遠(yuǎn)離易經(jīng)中的占卜之術(shù)這并不是孔子本人對易經(jīng)的否定，而是孔子對占卜之術(shù)的高深理解，占卜之術(shù)之所以在當(dāng)時(shí)的社會以一。

14、國當(dāng)代，因?yàn)闅W洲文化核心全球，西方國家恩想的多方位進(jìn)到，我們中國人沒法用流行文化給自己搭建觀念精神世界，搭建不上精神世界就造成不上教育家，并沒有教育家又怎能問世專家易經(jīng)本身就是中華文化的人文學(xué)科杰出基礎(chǔ)理論現(xiàn)。

15、易經(jīng)屬于傳統(tǒng)民粹文化，政府對待傳統(tǒng)民粹文化的態(tài)度不是崇尚，而是尊重。