來源頭條作者:劉知生古代年齡稱謂，是指古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在史籍文獻之中，然后被沿用至今。以至今人在頌讀古文時，不明就里，不知人物的實際年歲和大小。上文中訂談到在西漢御史大夫張中青銅九頭獅政斗鎮墓獸銘文中也有“年少”之詞。

一般地，古代銅器銘文字少意廣，翻譯起來較為困難，歧義更多，仁者見仁，智者見智。西漢御史大夫張中鎮墓獸銘文有“有年少張中”之句，該銘文左側《少府頌》和右側《御史大夫贊》是西漢經學大家劉向、劉歆父子，按照漢成帝和西漢朝廷意旨，為得年早逝的御史大夫張中撰寫的一篇“微言文”性質的祭誄文。因此，其中的“年少”似乎也有“微言隱義”之所在。張忠作為西漢成帝朝由前期清明轉向衰敗貪色的標桿見證之臣，或者中間偏左官員，歷史上自然不會太過重視而專門立傳。那么年少究竟多少歲？而與年少相應的古代年齡稱謂又有多少？

張中政斗鎮墓獸銘文：有年少張中（右起第1列）

01 古代年齡稱謂及來歷

在閱讀古文的過程中，經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞，如：“年少”、“弱冠”、“耄耋”等。大家往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多，都是我們在閱讀古文的過程中所必須了解的古文知識。古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。而且其謂來源不一，大多根據不同年齡的生理特征而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

漢人戴圣所輯《禮記·曲記篇》中說：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期?！逼渲羞€有耄年有罪不加身的說法。但后人卻常把“幼學”、“弱冠”等作為年齡稱謂，這恐怕是后代詞匯由單音節向雙音節發展的原因。

我們現在常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，則來自于《論語·為政篇》的記載：“子曰：十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩?！?/p>還有依據生理特征命名的，如：人初生叫“嬰兒”，是因為人初生需要抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外，還叫“齠齔”也叫做“毀齒”，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做“童”，“山無草木曰童”。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻之義。

我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為“花甲之年”的說法。杜甫有詩句曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的別稱。在所有的年齡稱謂中，“九十”的稱謂可謂最多最有趣?；蚪小磅T背”，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。

當然，古代年齡稱謂并不止這些，還有許多散見于各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被后人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中，如：“三十而立”。再如，從“嬰兒”和“兒童”兩個詞中，我們已看不出歷史和今天的區別了。

02 二、古代年歲稱謂、別稱、引文及釋義

（一）幼年階段：10歲以下

1、度、赤子：即小兒初生之時。赤子：指初生的嬰兒，原來嬰兒剛生下來的時候是赤色的，故稱“赤子”。

2、湯餅之期：出生3天。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友吃湯餅，謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”、“湯餅會”。語出劉禹錫《送張盥詩》。

3、嬰：嬰幼，指小兒初生；指初知發笑尚在襁褓和懷中的幼兒。

4、幼弱，指出生70天；

5、襁褓：未滿周歲的嬰兒。襁褓泛指1歲以下幼童，現在以此借指未滿周歲的嬰兒。襁褓本指包裹嬰兒的被子和帶子。

6、初度、牙牙、周歲：1歲。初度：小兒周歲。初度：本指生日之時。出自《離騷》：“皇攬揆余初度兮，肇賜余以嘉名?！币卜Q生日為初度，出自《元史》：“朕初度之日群臣毋賀。”清代文學家程允升《幼學故事瓊林》有記載。后來亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。

牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》云：“兩女牙牙，生汝死后，才周晬耳?！敝軙?，指嬰兒周歲。

7、幼年：生?。杭从啄??！犊兹笘|南飛》“昔作女兒時，生小出野里”。

8、孩提：2-3歲，指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童。孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒，指2-3歲的兒童。

9、小兒，指4歲；

10、悼，7歲；

11、小學，指8歲；

12、垂髫：3、4—8、9歲兒童。

垂髫：指童年。古時童子未冠，頭發下垂的短書叫髻，因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。也有說“垂發”的，意思相同。因而以“垂髫”代指童年。髫，古代兒童頭上下垂的短發。髫[tiáo]年、髫[tiáo]齡：童年。

潘岳《藉田賦》云：“被褐振裾，垂髫總發。”《后漢書·呂強傳》就有“垂發服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子頭發扎起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）。

13、童孺、孺子：兒童。《孟子離婁上》云：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓?！币灿米骼先藢δ贻p后生的稱呼?！妒酚浟艉钍兰摇吩疲骸案溉ダ锼?，復還，曰：‘孺子可教矣?！?/p>14、始齔、齠齔、毀齒：兒童7-8歲。始齔、髫年：女孩七歲。

齠齔、始齔、齠年：指七八歲的男女兒童。根據生理常規，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。

語出《韓詩外傳》卷一：“男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……”如《后漢書·董卓傳》云：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君?！薄墩f文》中也有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法。胡令能《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人?！?/p>15、膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下?！缎⒔浭ブ巍吩疲骸肮视H生只膝下。”

16、教數、九齡：9歲。教數之年：指兒童九歲。

17、黃口：10歲以下。

18、童子郎、移子、垂笤、幼學、外傅之年：10歲。外傅：即10歲出外就學。（《禮記.曲禮上》云：“人生十年曰幼，學?！币驗楣糯淖譄o標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。

陶淵明《桃花源記》中的：“黃發垂髫，并怡然自樂?！边@里的黃發指老人，古時，黃發是長壽的象征。垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短發。

（二）少年階段：10-15歲

1、幼童，指3-12歲；

2、稚：稱年齡小的為稚。

3、束發：是指青少年。

4、金釵之年：12歲女孩?！逗又兄琛罚骸邦^上金釵十二行，足下絲履五文章?！?/p>5、總角：8-14歲幼年泛稱。古代幼童把垂發扎成兩結于頭頂把頭發扎成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”。“總”就是聚攏束結的意思。如總角之交，就是幼年就相識的好朋友。語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》“總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。”，又《齊風·甫田》“總角兮”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成?！?/p>6、舞勺之年：少年13-15歲。出自《禮記》：勺，一種樂舞，古未成童者習之。舞勺指未成童者學習勺舞。

7、豆蔻、豆蔻年華：指13-16歲女子；豆蔻本是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”。出自唐·杜牧《贈別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”

（三）年少（青少年）階段：15-20歲

1、成童、束發、結發：15或15稍上的年歲。古代男子到了十五歲，要把原先的總角解散，扎成一束盤在頭頂，并開始學習各種技藝，到20歲束發而冠。女子15歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。束發：束，捆，結。古代男孩成童時束發為髻，因以「束發」為成童的代稱，通常年十五歲始稱成童?！洞蟠鞫Y記·保傅》云：“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。”

2、及笄、及笄之年（女）：指女子15歲。語出《禮記·內則》：“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結發而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。笄[jī]，本來是指古代束發用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發盤起來，并用簪子綰住，表示已經成年。

3、志學之年（男）：15歲?？鬃印墩撜Z》曰：“吾十有五而志于學?！?/p>4、中、二八、碧玉年華、破瓜之年：舊時文人拆“瓜”字拆分為兩個八字以紀年，謂女子16歲?！锻ㄋ拙帯D女》中云：“若品巖贈張洎‘功成當在破瓜年’則八八六十四歲”。又說“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀小腰身?！此滓耘悠粕頌槠乒?，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲耳?！?/p>有關碧玉的詩句很多，其中晉人孫綽的《碧玉歌》最為有名：“碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱?！睂懗龆嗣铨g少女的清新美好。

5、成童：15-19歲，十五或十五稍上的年歲。鄭玄：“成童，十五以上”。

6、舞象（舞象之年）：男15-20歲，是成童的代名詞，原本是古武舞名?！抖Y記·內則》云：“成童，舞象，學射御。”《疏》曰：“成童，謂十五以上；舞象，謂舞武也。熊氏云：‘謂用干戈之小舞也?！?/p>

7、待年、待字：指女子成年待嫁，又稱“待字”。語出《后漢書·曹皇后記》：“小者待年于國”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振?！薄抖Y記·曲禮上》：“女子許嫁，笄而字?！?/p>8、加冠、弱冠及冠禮：指男子20歲。弱，弱小。古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，體猶未壯，故稱“弱冠”。冠者：指成年人。語出《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠”。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書?！?/p>陸游《夜泛西湖示桑甥世昌》：“嗟我客上都，忽已見暮春。騎馬出闇門，瞇眼吹紅塵。西湖商賈區，山僧多市人；誰令污泉石，只合加冠巾。黃冠更可憎，狀與屠沽鄰，齁齁酒肉氣，吾輩何由親！少須一哄散，境寂鷗自馴。舉手邀素月，移舟采青蘋。鐘從南山來，殷殷浮煙津。鶴發隱者歟？長歌收釣緡。畏冷不竟夕，恨此老病身。明發復擾擾，吾詩其絕麟?！?/p>劉禹錫《重答柳柳州》：“弱冠同懷長者憂，臨岐回想盡悠悠。耦耕若便遺身老，黃發相看萬事休?！?/p>廈門大學教授易中天在《易中天中華史.奠基者》中說：古代冠禮“加冠”一共三次。第一次加“緇冠”，這是用來參加政治活動的。第二次加“皮弁”，這是獵裝和軍裝（正卒），所以同時還要佩劍（挎箭）。第三次加“爵弁”，這是用來參加祭祀活動的，又叫“宗之冠?！?/p>9、傅、丁，指20歲，即可以或應該交納國家和社會租稅，以及服勞役；傅，是古代賦稅和勞役的一種形式。

10、桃李年華：女子20歲。陸游《梨花》：“粉淡香清自一家，未容桃李占年華。常思南鄭清明路，醉袖迎風雪一杈?！?/p>

（四）年少（成人青壯年）稱謂：20-30歲

1、正役.正卒，古代17-23歲服勞役、兵役；

2、怨女：指年齡大而沒有結婚的女子。〈孟子梁惠王下：“內無怨女，外無曠夫?！?/p>3、曠夫：指年齡大而沒有結婚的男子。

4、弱，指未達23歲。

5、花信年華、標梅之年：女子24歲。舊時女子出嫁稱標梅之年。

6、而立、而立之年：指30歲男子。立，指“立身、立志”之意。即一個人到了三十歲應該是人格自立、學識自立、事業自立的年齡。后因稱三十歲為而立之年。語出《論語·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》云：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。”

7、半老徐娘：30歲女子。

古代男子成人冠禮之緇冠、皮弁、爵弁

8、始室、有室：30歲。古代30歲時古代稱為而立、始室、克壯。女子三十歲曰半老徐娘。始室、有室：男子三十歲應當娶妻生子有家室。即男以女為室，女以男為家，故“有室之年”就是結婚之年。語出《禮記.內則》：“三十而有室，始理男事。”

《孟子·滕文公下》云：“丈夫生而愿為有室，女子生命而愿為有家?！敝祆浼ⅲ骸澳幸耘疄槭遥阅袨榧摇！?/p>9、克壯：正當壯年。古代三十歲為壯。

《左傳.僖公30年傳》云：“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也已?！?/p>賈誼《治安策》云：“大國之王，幼弱未壯。”）因為古代的皇帝，即帝位時，很少有超過30歲者，大部分在幾歲、十幾歲，最多也就二十來歲就位。

漢人戴圣所輯《禮記·曲記篇》中說：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”

《史記.白起王翦列傳》云：“秦將李信者，年少壯勇 ?！逼鋾r，李信已年屆30余歲，說明30歲是“年少”與“壯勇”的分水嶺，或剛剛超過30歲，故言“年少壯勇”連貫使用。唐魏征《是漸不克終疏》云：“貞觀之初，時放克壯。”克壯：正當壯年，古代30歲為壯。

（五）中年、壯年階段：30-50歲

1、壯：指30歲以上，至40歲。南北朝顏之推《顏氏家訓》云：“及其壯也，各妻其妻，各子其子?！?/p>2、不惑、不惑之年：男人40歲。不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。語出《論語·為政》“四十而不惑”。應璩《答韓文憲書》云：“足下之年，甫在不惑。”《續焚書》卷一·書匯:兄雖強壯之年，然亦幾于知命矣?！短ぴ菩匈洀埞罚骸安换笾辏囊瞬粍?。常思玉金枷重。無常一著可傷悲，悟時速把良緣種。鄙了惺惺，裝成懵懂。修完內貌頻看供。功成行滿去朝元，瑞云?！?/p>3、強壯之年：40歲?？鬃印墩撜Z》曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>4、艾、艾服之年：50歲。人生開始進入老年，頭發蒼白如艾?！抖Y記·曲禮上》云：“五十曰艾。” 《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什么不滿意的事？”

5、杖家之年：指50歲。杖鄉之年：指六十歲。杖國之年：指七十歲。杖朝之年：八十歲。以上稱謂，皆出于《禮記.王制》。

6、半百、年逾半百、 大衍之年；50歲。

7、知非之年：50歲。說的是春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，后世因而用“知非”代稱五十歲。語出《淮南子?原道訓》云：“伯玉年五十，而有四十九年非?！?/p>8、知命、知天命、天命之年：是男子50歲。“知命”是“知天命”的縮略語。是說五十歲之后，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果，對個人榮辱已經淡然?？鬃印墩撜Z.為政》曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。

（六）古代老年階段：50歲以上

1、六九之年：即54四歲。

2、衰老，指過了56歲；

3、耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”。耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。此外，還有把六十歲以上的人統稱為“耆老”，陸游《謝致仕表》：“繼粟繼肉，以養賢才；祝鯁祝噎，以禮耆耋?！?/p>4、花甲、耳順、杖鄉之年、還鄉之年、花甲之年、還歷之年、耳順之年、：均指60歲?；祝河酶芍Ъo年，錯綜搭配，從甲起，六十年周而復始。我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。

計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，循環落落如弄珠’?！?/p>孔子《論語.為政》曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。

5、高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

6、皓首：指老年，又稱“白首”?！逗鬂h書·呂強傳》云：“故太尉段潁，武勇冠世，習于邊事，垂發服戎，功成皓首。”

7、斑白：老人。老年人頭發斑白，因代指老人。

8、姥[mu]：年老的婦人。

9、暮齒：晚年，暮年。暮，指日暮偏西。

10、遐齡：指人長壽高齡。

11、還壽歷，指61歲；

12、“破瓜之年”，本指16歲，亦謂六十四歲。《通俗編》又云：“若呂巖贈張泊詩：‘功成當在破瓜年’，則八八六十四歲”。

13、古稀之年：均指70歲。古代人活到70歲，也就很不容易了。語出杜甫《曲江》詩：“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違?！币嘧鳌肮畔！薄?/p>14、從心之年：70歲?？鬃印墩撜Z.為政》：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。

15、懸車之年、杖圍之年、致政之年70歲。古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用，因用懸車之年指七十歲。

16、杖朝之年：80歲。《禮記·工制》云：“五十杖于家，六十杖于鄉，七十杖于國八十杖于朝，九十者天子欲問焉，則就其室。”

17、鮐背、黃發：90歲長壽老人。老人的頭發由白變黃?！包S發”是枯黃的頭發。語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，《詩·魯頌· 宮》“黃發臺背”。曹植《贈白馬王彪》云：“王其愛玉體，俱享黃發期?！碧諟Y明《桃花源記》云：“黃發垂髫，并怡然自樂。”

“臺”與“鮐”通用?！稜栄拧め屧b》云：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。鮐背：鮐本是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。

18、凍梨：90歲。人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。

19、耄、耄耋、耄[mao]耋[die]之年：70-90歲的年紀，泛指老年。

（1）耄：指七十歲以上老人?！尔}鐵論·孝養》中寫道：“七十曰耄?！?/p>（2）大耋：八十歲以上的人稱為“大耋”。《禮記·曲禮》說：“八十九十曰耋。”《爾雅·釋言》注：“八十為耋?！薄睹珎鳌酚衷疲骸榜螅弦?，八十曰耋?！薄稘h·曹操·對酒歌》云：“人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲?！?/p>（3）耄耋：80-90歲?！半ｑ蟆笔侵溉说母邏?，大約是“七老八十”了，指80-90歲以上。九十歲也可稱耄耋之年。

20、“龍鐘”、“潦倒之年”：80-90歲老人?！稄V韻》云：“龍鐘，竹也，老者如竹枝搖曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際 ，故云?！?/p>21、期頤：“期頤”是人壽至“百歲”的特稱。語出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”

（1）期，意思是人生以百年為期，所以稱壽得3位數100歲為“期頤之年”。鄭玄注：“期，猶要（繞，同音通假字）也”，朱熹講是“周匝之義”，即轉過一圈了，“謂百年已周”。元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待于養，故曰頤。”蘇軾《次韻子由三首》云：“到處不妨閑卜筑，流年自可數期頤?！?/p>（2）頤，養。鄭玄注“頤，養也”，朱熹講是“謂當養而已”。即生活起居詩人養護。謂百歲老人應由后代贍養。人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。

22、花甲重開：一百二十歲。

23、雙稀、雙慶：一百四十歲。

（七）古代慶壽稱謂

自古以來，老人長壽都有雅稱。

1、下壽：古人以六十為界，指60歲以上為下壽。下壽：六十歲。中壽：八十歲。上壽：一百歲。以上稱謂，出于《莊子》。

2、還歷壽：61歲的壽辰。由于按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。

3、久壽：長壽。

4、眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。

5、暖壽：舊俗在過生日的前一天，家里的人和關系較近的親友來祝壽。

6、萬壽：大壽，高壽之意。

7、喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

8、中壽：指80歲以上。

9、傘壽：80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。

10、米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食欲旺盛之意。

11、上壽：90歲為上壽。

12、白壽：指99歲，白壽指99歲，百字少一橫為白字。故借指99歲。

13、茶壽：是108歲的一種說法。專指108歲，茶字的草頭代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一個八，加在一起就是108歲。

End