著名國學(xué)大師南懷瑾曾經(jīng)說過ldquo易經(jīng)是哲學(xué)中易經(jīng)是迷信嗎的哲學(xué)，智慧中之智慧我懷疑易經(jīng)文化是上一個冰河期留下來易經(jīng)是迷信嗎的，因?yàn)樗?strong>易經(jīng)是迷信嗎的科學(xué)哲學(xué)道理太高明了rdquo但是對于認(rèn)為易經(jīng)為封建迷信的人也有充足的證據(jù)來反駁；“象數(shù)派”主張命定論，研究怎么預(yù)測吉兇，所以在現(xiàn)代文明社會里，大家都覺得易經(jīng)是迷信，應(yīng)該被抵制，甚至把占卜的易經(jīng)視為文化糟粕，棄之而后快實(shí)際上大可不必，看看現(xiàn)代才流行的星座學(xué)說神秘的塔羅盤，這些都；易經(jīng)并不是迷信，它其中蘊(yùn)含了很多科學(xué)的理念，是值得我們深入研究的，之所以被認(rèn)為是迷信，是被有心人利用了，進(jìn)而令大眾產(chǎn)生了誤解，我們應(yīng)該嘗試更全面地去了解這部中華民族的奇書，從中汲取適合今天的我們應(yīng)用的知識；但是為什么有些人會認(rèn)為易經(jīng)為封建迷信呢主要是易經(jīng)中的八卦與所洐生的六十四卦內(nèi)容深奧難懂，好多的人難以理解其中的哲理，在社會上又被一些人打著易經(jīng)文化幌子，裝神弄鬼，忽悠人來騙財所以就有不少的人認(rèn)為易經(jīng)。

這些優(yōu)秀的文化凝結(jié)了很多古代人們的思想，是智慧的結(jié)晶但是到了今天，隨著社會的發(fā)展，有些人對一些文化中存在的問題卻嗤之以鼻作為智慧之源的易經(jīng)，有人卻說它迷信糟粕我覺得這主要是人們對這種文化的誤解。

這種觀點(diǎn)是非常片面而謬誤的如果仔細(xì)研讀易經(jīng)就會發(fā)現(xiàn)，書中內(nèi)容包羅萬象，可以說它是用于未知吉兇的奇書，更可以說它是體現(xiàn)辯證法思想影響中國文化數(shù)千年的“群經(jīng)之首”“大道之源”是一門綜合類的書籍易經(jīng)；易經(jīng)本身是一種哲學(xué)思想，癡迷盲目相信夸大其作用就是迷信，反之就不是迷信迷信不是指事物本身，而是指對事物的態(tài)度易經(jīng)即周易，三易之一另有觀點(diǎn)認(rèn)為易經(jīng)即三易，而非周易是中國傳統(tǒng)思；但是，我看到你文中有，八卦預(yù)測主要講究心靈感應(yīng)一句話，我想以前在我身上發(fā)生過的一些事情，因該就是心靈感應(yīng)，所以，對于你所講的，我又往信的一方靠了一靠你難道認(rèn)為易經(jīng)屬于迷信嗎易經(jīng)應(yīng)該屬于一門廣大無比的哲學(xué)；那么，周易到底是一部什么樣的書籍呢還要從其來歷開始說起一源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不衰 周易也就是易經(jīng)，作為三易之一的它，更是是傳統(tǒng)經(jīng)典之一相傳，周文王姬昌在位時期所作周易原型，內(nèi)容包括。

當(dāng)然是迷信啦看看，不是崇洋媚外是什么對祖先留下來的東西根本一點(diǎn)就不了解，也不聞不問，然后就給判了“死刑” 易經(jīng)經(jīng)過三圣確切的說是五圣，加上神農(nóng)氏和黃帝之手而成，伏羲畫卦，文王重卦，孔子作傳再；從這個角度來說，易經(jīng)肯定不是科學(xué)一般來說，迷信行為都是基于對超自然力量和理解能力之外力量的盲目相信與崇拜，其本質(zhì)是對“外力”不切實(shí)際的期望，想要建立一種不存在的因果關(guān)系比如，晁蓋出兵攻打曾頭市，突然風(fēng)；易經(jīng)是不是迷信我們應(yīng)當(dāng)從易經(jīng)的形成過程，以及易經(jīng)在歷史上的地位和作用談起易經(jīng)又叫周易，早在戰(zhàn)國時代就被推祟為中國古代儒家學(xué)派的經(jīng)典之作了“易經(jīng)”的易，是變化的意思“周易”的周；我們知道無論是在日常生活中，還是在我們正兒八經(jīng)的課本里，算命是絕絕對對，的的確確被列入糟粕行列的而周易在現(xiàn)世人們的潛意識里又往往與算命脫不開干系，于是周易被蒙上了厚厚的迷信色彩在周易文化里面風(fēng)水，手相。

易經(jīng)既不是科學(xué)又不是迷信而是超科學(xué)的易道之學(xué)，是啟迪和指導(dǎo)人類認(rèn)識宇宙自然，人文社會，萬事萬物規(guī)律的各個學(xué)科總綱周易最早源于上古時期的伏羲氏觀天地萬物創(chuàng)八卦，然后周文王根據(jù)八卦又演繹出六十四卦；易經(jīng)是迷信而不是科學(xué)但有人說它是祖國的瑰寶，是薄大精深的科學(xué)而我認(rèn)為它是中國封建文化思想的糟粕其理由有二第一，三千多年前的人類社會生產(chǎn)力及科技水平極其低下，文字開始形成的時期，怎么可能產(chǎn)生薄大精深的；易經(jīng)當(dāng)然算是玄學(xué)，更可以說是國學(xué)對于不了解易經(jīng)的人來說，玄學(xué)就是易經(jīng)，易經(jīng)就是玄學(xué)，易經(jīng)就是算命用的，很多其他知識一般人并不了解玄學(xué)本來就是一個很籠統(tǒng)的概念，以前沒有后來才提出來的其實(shí)里面包含有很多哲理；算命一直是我認(rèn)為的科學(xué)中的迷信你說它不準(zhǔn)吧，他其實(shí)也挺準(zhǔn)的，但是你就是看不到它的科學(xué)依據(jù)總是會覺得他神乎其神的，像是江湖騙子但其實(shí)，根據(jù)我國歷史上的一些有關(guān)的一些著作，真正對這方面有研究的人，其實(shí)；其實(shí)如你所說，這群認(rèn)為周易是迷信的人大多是沒有好好讀過周易的，或者認(rèn)為周易是迷信而不屑于去讀的，那么問題來了我們不了解一個事物就去否定它，而且否定它也拿不出有力的證據(jù)，這樣真的可取嗎我想當(dāng)然不是，但。