來源頭條作者:哇噻說財經推薦語：死亡，自古以來是每個人想逃也逃不開的話題。在大多數中國人心里，只有在死后回到故鄉，在故鄉的土地上長眠，才算是真真正正的落葉歸根了。

而“落葉歸根”，可以說是中國人從古至今的執念，不論生前漂泊在距離故鄉多遠的地方，一旦生命走到盡頭，尸骨便會由后人帶著回到自己出生的地方，以完成自己“回歸 ”的遺愿。

根據國家統計局的數據顯示，截至2022年末我國城鎮常住人口92071萬人，比2021年末增加646萬人；鄉村常住人口49104萬人，減少731萬人。

從數據中我們可知，隨著我國城市化進程的深入，這些年已經有數以億計的農村人轉移到了城市工作和生活，并且也有不少人在城里買了房子，為了孩子讀書將戶口轉移到了城里，農村對于他們來說，似乎已經回不去了。

畢竟，對于那些已經是城市戶口的人來說，他們已經沒有了土地，并且隨著喪葬文化的不斷改革，土葬已經距離他們越來越遠了；再加上，如今墓地成本居高不下，一個人死后想安葬在他鄉，也要付出非常高的成本。

事實上，由于人文風俗習慣的不同，我國有很多的殯葬方式，除了比較常見的土葬和火葬之外，還有天葬，水葬等喪葬方式，但我國最終選擇推行火葬的方式。

我國推行火葬的原因多年以來，國家大力推廣火葬的主要原因是因為火葬可以節約各方面的資源，比如火葬之后裝入骨灰盒（不用再做巨大的棺材），下葬占地面積會小很多，所以可以節省大量的土地資源以及土木資源。而天葬和水葬這類方式，可能會傳播病毒和細菌，所以不被官方所推崇。

就目前的主流情況來看，大部分人死后，主要推崇的是火葬的方式。然而，火葬的成本卻也是居高不下的。

比如，火葬需要的費用包括火化費，購買骨灰盒、購買墓地等，這些都是最基礎的。可即便是這樣，很多人也承受不起，因為往往一個骨灰盒就要七八千元，墓地的費用更是比房價高出數倍，所以此前社會上才出現了有一些人買毛坯房專門供放靈位的奇葩現象。

對此有人可能會說，人死了什么也沒了，不理解很多人為什么還要買墓地？

這主要是因為，中國人骨子里本就崇尚孝道，而喪祭之禮所體現的就是孝道，一切以逝者為尊。因此，當家中父母長輩去世后，子女們會竭盡所能地為其操辦身后事，但這樣做卻也給他們經濟帶來了不小的負擔。

筆者的一位親戚的老人去世，他們一家人就要為此前前后后花費了十多萬元，忙活了一個多月，實在是“勞神又傷財”。

對此現象，有很多人認為：人死了一了百了，但活著的人還是要繼續生活下去的，如果為了過世的死者花費太多的金錢，無疑也是給活著的親人帶來痛苦。

對于火葬成本較高的問題，不少老百姓呼吁恢復土葬，以降低死者殯葬的成本，這是否可行呢？

事實上，土葬花費的成本也并不低。就拿農場常見的喪葬方式來計算，僅僅是做一場“像樣的法事”下來，就要花費3萬左右的費用，而且這還沒有包括購買下葬土地的成本。由此可見，推行土葬的做法其實對老百姓而言也沒有什么好處。

對此有專家認為，殯葬行業發展這么多年卻沒有任何進步，實在是不應該的。殯葬行業應被定義為公益事業，不該成為“壓榨”死者以及死者家屬的一個收費項目。

我們認為，一個人死了就該得到尊重，讓他安安靜靜、體體面面的離開，而不是因為殯葬再給活著的人帶來經濟上的災難，讓人感嘆“死也死不起”。畢竟現在殯葬相關費用實在高昂，普通老百姓對此真的有苦難言。

不知道大家對此現象怎么看呢？