1、459因?yàn)榍ぶ庚?strong>乾代表數(shù)字幾，而四五為九九五至尊也指龍乾坤是八卦里乾代表數(shù)字幾的兩爻乾代表數(shù)字幾，有天地之意乾代表數(shù)字幾，可衍生為陰陽男女，其中乾代表男，坤代表女也可有國家的意思，比如一首詩里寫的“治世圣人生，指日乾坤定”還可引申為世界觀。

2、這部著作中應(yīng)用了大量的印度數(shù)字由此，印度數(shù)字便被阿拉伯人吸收和采納此后，阿拉伯人逐漸放棄了他們原來作為計(jì)算符號的28個字母，而廣泛采用印度數(shù)字，并且在實(shí)踐中還對印度數(shù)字加以修改完善，使之更便于書寫阿拉伯人掌握了。

3、按照陰陽四柱八卦的說法，乾代表9，坤代表6，那樣乾坤之和應(yīng)該代表15了九天玄數(shù)，源于周易，但高于周易，它把八卦的四調(diào)角乾坤艮巽又細(xì)致地作了劃分，乾宮分為大乾和小乾，大乾為12，為天水，小乾為11，為陽金。

4、0不代表什么，98＝1，所以9代表乾與1的意思一樣10代表108＝2代表兌，如此周而復(fù)始乾代表天，坤代表地。

5、數(shù)字1~9，在易經(jīng)中稱之為陰陽兩儀，三寸三身，四梢四象，五行五臟， 六合，七星，八卦，九宮八卦代表八種基本物象 乾為天， 坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，艮為山，兌為澤，坎為水，離為火，總稱為經(jīng)卦由。

6、數(shù)字由一二三四，然后八七六五，反映了陰陽相互消長，物極必反的自然現(xiàn)象，后天文王八卦的數(shù)字是這樣的一數(shù)坎兮二數(shù)坤，三震四巽數(shù)中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門八卦代表了早期中國的哲學(xué)思想，除了占卜風(fēng)水。

7、1乾2兌3離4震5巽6坎7艮8坤其中沒有9這個數(shù)，在易學(xué)理論中，9不是具體的數(shù)字，而是判別數(shù)字陰陽屬性的符號在易經(jīng)中，與9相反，12代表陰，它在古代被認(rèn)為是最吉利的數(shù)字。

8、乾1，兌1，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。

9、1，理由如下乾周易中的第一卦 乾為天 六十四卦第一卦 晴空的飛龍“乾”就是天的意思這個卦的六個爻，都是陽，沒有陰爻的存在乾卦亦是剛健旺盛之運(yùn)動，如飛龍?jiān)谔炜诊w舞這個卦表示運(yùn)氣強(qiáng)，但升的太高。

10、這里的73，是指的巽卦與乾卦的陽數(shù)之比，巽卦是3，乾卦是7，所以是73乾代表數(shù)字幾你可能理解成后天卦中第四位是巽，第六位是乾卦了，這里的比是陽數(shù)之比，不是順位之比。

11、不覺得八卦符號象二進(jìn)制嗎陰陽為動靜之機(jī)有兩儀，又說清升濁降為天地，記為連和斷兩儀生四象就加一位，就有左右四家生八卦再加一位，于是先天八卦中以二進(jìn)制看坤0震1坎2兌3艮4離5巽6乾7若用線依次連接。

12、先天八卦數(shù)字1到9是乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八先天八卦，起源于遠(yuǎn)古時代，其辯證思想是矛盾對立統(tǒng)一先天八卦，相傳來自于河圖它是乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾。

13、在八卦里，乾卦是三陽三陰，坤卦是三陰三陽如果用二進(jìn)制表示，乾卦是，坤卦是000111。

14、乾坤，是孔門易傳 為描摹宇宙運(yùn)行機(jī)制而創(chuàng)立的概念，是為易經(jīng)哲學(xué)體系創(chuàng)立而定制建構(gòu)的范疇按照陰陽四柱八卦的說法，乾代表9，坤代表6。

15、按照二進(jìn)制來理解以陽爻為1陰爻為0，乾111=7兌110=6離101=5震100=4巽011=3坎010=2艮001=1坤000=0說卦傳第三章“八卦相錯，數(shù)音屬往者順，知來者逆，是故，易逆數(shù)。

16、河圖之?dāng)?shù)一六屬水二七屬火三八屬木四九屬金五十屬土乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八零為坤，九為乾，這是先天八卦數(shù)洛書之?dāng)?shù)戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數(shù)，四隅黑點(diǎn)。

17、一先天八卦的五行對應(yīng)數(shù)字是乾居南方，數(shù)目為一，五行為火坤居北方，數(shù)目為八，五行為水震居?xùn)|北，數(shù)目為四，五行為土巽居西南，數(shù)目為五，五行為土離居?xùn)|方，數(shù)目為三，五行為木坎居西方，數(shù)目為六。