1、從卦象來看易經卦象蒙卦，都有坎卦，說明前途不易從變爻來看，應該是比卦六二九五上六變出的蒙卦簡單的來看，比卦的綜卦是師卦，師卦上六是陰爻，此爻變陽即成蒙卦這其中的變化就比較復雜比卦“先王以建萬國，親諸侯”；易經64卦中的第4卦，蒙卦象征啟蒙亨通不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我請教，我有問必答，如果一而再再而三地沒有禮貌地亂問，則不予回答利于守正道 這個卦是異卦下坎上艮；#160 #160 #160 #160 蒙卦是易經的第四卦，因為這一卦下卦是坎水，上卦是艮山，所以也被叫作山水蒙#160 #160 #160 #160 事物初生，處于蒙昧的狀態下，需要一步一步地啟；蒙卦的卦畫結構 下面一個三爻坎卦陰陽陰上面一個三爻艮卦陰陰陽坎為水，艮為山習慣稱為 坎下艮上山水蒙 蒙卦是屯卦的覆象，就是說 屯卦的卦畫倒過來形成的卦象就是蒙卦蒙卦位序及蒙卦的意思 序卦；這個卦是異卦下震上坎相疊，震為雷，喻動坎為雨，喻險雷雨交加，險象叢生，環境惡劣“屯”原指植物萌生大地萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮第4卦，山水蒙蒙卦，啟蒙奮發 中下卦。

2、蒙，亨匪我求童蒙，童蒙求我初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞蒙卦是六十四卦中的第四卦“序卦傳”說“物生必蒙，故受之以蒙，蒙者蒙也，物之稚也”也即是說萬物剛創始時，必然蒙昧所以屯卦之后接著是；山為止，水為險由卦象而觀蒙者，正是險在目前而不自知也所以此時需要教育易經蒙卦彖辭曰“亨匪我求童蒙，童蒙求我初筮告，再三瀆，瀆則不告利貞”短短二十三個字，道出易經卦象蒙卦了教育之法的幾個準則；蒙卦是可以分成兩段的上卦是學習者的態度下卦，是學習者應有的心態這兩個一配合，大家就可以發現，這里面有兩個陽爻，這兩個陽爻又形成一個框回想一下，我們在屯卦的時候，它是有個框框的，那個框框是易經卦象蒙卦你要孕育；蒙卦上山下水是上三爻代表蒙昧 下三爻代表啟蒙 教育 第四爻困蒙，吝象約困蒙之吝，獨遠實也六四是陰爻，可相應初六也是陰爻，距離陽爻九二又遠，得不到援助因而蒙昧困頓，十分懊惱就是說處于困境的愚人十分；象曰山下出泉，蒙君子以果行育德解讀象辭說 quot蒙卦的卦象是坎水下艮山上，為山下有泉水之表象，但要想發現甘泉，必須設 法準確地找出泉水的位置，即意味著先必須進行啟蒙教育君子；#160 #160 #160 #160蒙卦是易經中的第4卦，蒙為蒙昧不明智力尚未通達之意蒙卦的上卦為艮為山，下卦為坎為水，山下的水蒸騰形成霧氣，好一派山水蒙蒙的自然景致這便是蒙卦的卦象蒙卦的卦象。

3、蒙卦是下坎上艮，即“山水蒙”，序卦說物生必蒙，故受之以蒙蒙者，蒙也，物之稚也蒙代表幼稚階段，蒙昧在人為童蒙蒙卦與上一卦屯卦是覆卦易經64卦取“非覆即變”之偶為順序，易經一共有32對卦，由于；蒙卦的卦辭以老師對待無知學童為比喻，說明在當前形勢下，主方把自己的知識傳授給學童，以自己的良好素質讓客方受惠，“匪我求童蒙，童蒙求我”，有時則陰中有陽，維護自己的利益，“初筮告，再三瀆，瀆則不告” 易經64卦中的第4；蒙卦上卦為艮，象征山下卦為坎，象征水山下有水，那不就是山泉水噴涌而出嗎這一卦象象征事物發展的初期階段，如同無知蒙昧的兒童，啟蒙是當務之急不要因為兒童的無知而生氣，正因為兒童的無知才會產生強烈的；蒙卦 山水蒙艮上坎下 蒙亨匪我求童蒙，童蒙求我初筮告，再三瀆，瀆則不告利貞初六，發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝九二，包蒙，吉納婦，吉子克家六三，勿用取女，見金夫，不有躬。