曾國藩說：“擇友乃人生第一要義。一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。” 人生在世，完成一番事業必須得借助朋友的力量，學會擇友就顯得尤為重要。諸葛亮在《出師表》中勸諫劉禪要“親賢人遠小人”。

事實上，不但一國之主要這樣，咱們平凡百姓也要如此。遠離奸人、小人，見賢思齊焉，見不賢而內自省也。儒學大師孟子認為，交友必須要慎重，不僅要交高人、賢人，還要學會遠離那些拉低你層次、消耗你能量的“小人”。要敬而遠之，不去招惹他們，最好遠遠地避開。

01

人品不好的小人，應趁早遠離

《孟子》：“得道者多助，失道者寡助。”意思是，站在正義、仁義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷于孤立。也就是說，一個人是否值得深交，最終取決于這個人的人品。

古語有云：“投我以桃，報之以李。”

我們從小被教育，人要懂得知恩圖報，不可忘恩負義、斤斤計較，別人對你友善，有恩于你，你也要學會報答別人。在你情我義一來一往間，才能讓彼此的情誼延續下去，懂得感恩是中華民族的傳統美德。

法國大作家雨果說：“卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。”

在這個社會上，不懂得感恩、自私自利的“小人”太多了。對卑鄙小人沒有邊界的心軟，只會讓對方得寸進尺，毫無原則的仁慈，只會讓對方為所欲為。

有些人就是這樣，永遠不知滿足，不懂感恩，你送他一個蘋果，他怪你為什么不幫他削好；有些人兩面三刀、自私自利，需要你幫忙的時候，就熱情得不像話，不需要你的時候，會把你丟一邊。

這類自私自利的小人，把別人的好當成理所當然。一遍遍得寸進尺，一次次變本加厲，不懂感恩，甚至可能會在你落難的時候，不懷感恩之心搭救，反而會落井下石，毫不心軟！

感恩是美德中最微小的，忘恩負義卻是品行中最不好的。

孟子的這句話也在告誡我們：懂得感恩的人，才會得到他人的尊重，得到他人的幫助，路才會越走越寬；而不懂得感恩的人，就算是落在困難之中，也是不能得救的。

02

負能量的閑人，敬而遠之

《孟子》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。”

這句話的意思是，每一個人都可以通過自身努力，不斷提高仁德修養。而自暴自棄、自輕自賤、不求上進、自甘落后的人，不能和他談論什么有意義的問題，也不能和他做出什么有價值的事情。

相比于今天對自暴自棄的定義，孟子對自暴自棄的一番解釋更為精準：缺乏聽從道理的基本智慧，也缺乏一種愿意矯正自己、追求善和美好的根本勇氣，由此失去了回歸正常健康生活的機會。

另外一方面也點出了人在什么樣的狀況底下是最嚴重的自暴自棄——

當一個人不再相信任何的道理，不聽任何的道理，只依隨著自己的沖動去做事；而且，犯了錯不懂得自我矯正，把自己帶回到正途上。

這是人生最嚴重的錯誤，也是可以毀了一個人的最糟糕的決定。

曾國藩也說：“怨言太甚者，這以后必多抑塞。蓋無故而怨天，則天必不許，無故而尤人，則人必不服，感應之理然也。 ”

負能量滿滿的人，只會讓別人更反感。習慣于抱怨生活不幸，抱怨命運不公的人，內心缺乏上進心，缺乏改正錯誤的勇氣和能力。

身邊有這樣的朋友，可以適當開解，但是需謹慎處之。因為負能量是會傳染的，與這樣的人處之你也會慢慢的迷失自我，淪為平庸。

必要時得敬而遠之，朋友應互相促進，共同進步，這樣的“一心想退”朋友不要也罷。

孔子《論語》有云：“君子求諸己，小人求諸人。”孟子非常贊同這種說法，他認為：“行有不得，反求諸己。”

遇到問題時，君子會反躬自身，從自己身上找原因；但小人只會怨天尤人，甚至把責任推卸給別人，從來不會從自身找原因。

梁啟超也說：“人生須知負責任的苦處，才知道盡責任的樂趣。”

若是只知道責任的苦處，不知道它的樂趣，甚至為了不吃苦而推卸責任，接近這樣的人，往往遭受傷害。因為他會找一切來推卸責任，怨天怨地自然包括你。你可能在不知不覺中便替他背上了好幾十口鍋，付出慘痛的代價。

對于這種負能量滿滿，自暴自棄、推卸責任的“閑人”，遠離他，就是你的責任。