命坐“墓庫”氣數(shù)，會(huì)有怎樣的命理特征？

命理中十干寄生十二生旺氣數(shù)宮位，有“死”與“墓”的氣數(shù)，對(duì)于缺乏命理常識(shí)的普通大眾，大多都有一種不吉不詳感覺。其實(shí)，這僅僅只是一種情緒化的聯(lián)想，不是推命理論的依據(jù)。因?yàn)?，“死”也好，“墓”也罷，都只是一種十干五行的氣數(shù)刻度的形象描述。不是真的就死了，或者就入墓了；不能簡單地按照生活習(xí)慣來理解其中的真實(shí)含義；更不能一知半解，拋開命理的究竟含義給人推斷命運(yùn)。

就命理而言，墓是用來比喻萬物成功而歸藏入庫；或人事之終而歸墓也。比如：一個(gè)人死之后，埋葬入土；大地收藏世上萬物；一件財(cái)物收藏于保險(xiǎn)箱中；或者某一個(gè)人遭到了囚禁。其最基本的含義，就是功成身退，蓋棺定論，物之收藏，最終結(jié)果。墓地，有時(shí)也是財(cái)富積蓄；有時(shí)，也代表運(yùn)勢(shì)枯??；或者墓夭之殃。

究竟屬于什么含義，大體要看某種五行，或者某種天干，究竟是入墓，還是庫藏；以及墓庫的動(dòng)靜與五行、十干的情義。原則上來說，某種五行或者十干，只要透干了；或者地支見生合、拱合，以及明顯的五行十干本氣中氣的字，就不算入墓，而是庫了。

另外，即使某種五行極弱，只要墓氣根，只要不逢沖、刑、合來動(dòng)墓，代表十干、五行的六親，或者日干本人，就不會(huì)有死亡之虞。簡單地說，某種五行或者十干，只要旺以及中和，就是庫；太弱，不透不顯，就是墓；見墓則怕動(dòng)，合動(dòng)、沖動(dòng)、刑動(dòng)，都會(huì)災(zāi)。

一、墓的定義

命理中關(guān)于墓的定義，就五行而言，甲乙木墓在未；丙丁火墓在戌；戊己土墓也在戌；庚辛金墓在丑；壬癸水墓在辰。就十干而言，則甲墓在未，乙墓在戌；丙墓在戌，丁墓在丑；戊墓在戌，己墓在丑；庚墓在丑，辛墓在辰；壬墓在辰，癸墓在未。

這上面兩種墓，都是就五行或者十干的氣數(shù)旺衰而言的，主要表達(dá)的是，五行與十干的活躍程度，參與程度；核心就在于描繪五行與十干的偏好、個(gè)性、以及氣機(jī)變化。一般而言，某種五行與十干，如果處于墓氣，大多比較內(nèi)斂、沉穩(wěn)，有安定幸福的寓意。

這只是一般而言，實(shí)際上，如果考慮地支合沖情形，命中帶墓的人，有時(shí)也表現(xiàn)出非同一般的劇烈變化，甚至超過不帶墓庫之人。而擁有這類墓字的人，常常命運(yùn)起伏很大，有時(shí)安靜的如一團(tuán)死水，有時(shí)又如洶涌彭拜的大海。

另外，盲派之中，也有將墓作為一種獲取手段使用，比如，辰能墓亥，卻不能墓子；丑能墓申，卻不能墓酉；戌能墓巳，卻不能墓午；未能墓寅，卻不能墓卯。

二、墓與庫的分別

五行與十干的旺衰，對(duì)于墓與庫的分別；其實(shí)，就氣數(shù)而言，判斷陰陽的墓庫，也有一個(gè)分別的問題。實(shí)際上，比如，木墓在未，如果論庫，甲乙之木，都是以未為庫，而戌無法成為乙木的庫，只能論墓；其他的天干，都是如此。同時(shí)，對(duì)于日干來說，論墓也有一個(gè)陰陽不同，旺衰不同的分別。比如，乙木弱，其墓則在戌；但是如 果命局中有兩個(gè)乙木，論墓則要按照甲木來論。另外，即使命中只有一個(gè)乙木出干，如果乙木旺，得令得地，月令有氣，論墓也要按照甲木來論。區(qū)別這些，就在于確定墓庫對(duì)于乙木生死的影響。

三、入墓的條件

1、五行不透干露支，即以入墓論

這是屬于自動(dòng)入墓，即天生形態(tài)的入墓，沒受到外力影響而入的墓，就像一個(gè)烏龜，自動(dòng)把頭縮排龜殼里。

2、當(dāng)透干露支的五行受克時(shí)，以入墓論

這是屬于被動(dòng)入墓，即受到外力影響而入的墓，就像一個(gè)烏龜，因外面有東西打它，它就把頭縮排龜殼里。這里需注意，五行只有受克時(shí)才入墓，而五行逢生、助、泄、耗、合時(shí)，均不能入墓。

3、當(dāng)某一種五行太多或太旺時(shí)，物極必反，也以入庫論

這是屬于自動(dòng)入庫，即使沒有外力影響，五行太多太旺了就自動(dòng)入庫。其意象是稻谷豐收，收割入倉。

4、五行十干原局衰弱，行運(yùn)見墓，以入墓論

某種五行，或者某種天干，原局本來就衰弱，或者嚴(yán)重受制，刑沖，行運(yùn)見墓，就可以視為墓。就怕流年刑沖合來引動(dòng)，墓怕招。

四、墓庫的四柱配置

古書有云：墓庫人稱走平運(yùn)，財(cái)官運(yùn)授應(yīng)細(xì)；命逢墓庫能積財(cái)，沖開財(cái)源滾滾來；年柱墓庫祖業(yè)衰，月庫父輩能守財(cái)；只是女命月坐庫，口舌連連性情乖；日上墓庫為四貴，時(shí)上遇墓乏后代。盲派有歌訣如下：墓庫元來是葬神，一為正印細(xì)推論；相生相順無相克，富貴之中次第分；人命若還逢墓庫，積谷堆財(cái)難計(jì)數(shù)；慳貪不使一文錢，至老人呼守錢奴。

上面的說法，是將墓庫合論，實(shí)際上，如果論墓，又是命中的真墓，對(duì)一個(gè)人的命運(yùn)影響，才算真的影響巨大。故此，有人說：

墓在年柱 : 運(yùn)勢(shì)發(fā)展比較緩慢，通常要在中年期間才能開運(yùn)。 墓在月柱 : 先天六親疏遠(yuǎn)，年青時(shí)期開銷較大，一生能得財(cái)運(yùn)。特別注意，個(gè)性容易有退縮的毛病。 墓在日柱 : 中年之后可以大展宏圖，具有相當(dāng)生財(cái)能力；墓在時(shí)柱: 幼年期間身體較差，老年財(cái)運(yùn)不錯(cuò)。

這里需要指出的是，如果是真墓坐在日上，可能要小心墓地行運(yùn)，或者沖刑墓庫的行運(yùn)，大多會(huì)有性命之憂；不一定會(huì)有什么富貴。

五、命帶墓庫的命理特征

命中坐墓的人，不喜歡修飾外表，性格內(nèi)向，但會(huì)有很好的事業(yè)和財(cái)富運(yùn)。墓字在十二生旺表之中也指庫，命坐墓庫之人，為人做事大多比較有條理，有操守，給人比較踏實(shí)的感覺，具有如下的命理特征：

命局帶墓的人，最適合與實(shí)業(yè)界，企業(yè)人士； 具備有條理，比較守成的美德； 這樣的人有很旺盛的探討發(fā)展的內(nèi)心狀態(tài)； 氣量較為保守，一般不容易采納他人的建議，比較固執(zhí)的一種表現(xiàn)； 對(duì)親屬比較疏遠(yuǎn)，夫妻感覺平淡； 如果一個(gè)命造當(dāng)中有兩個(gè)墓的話，則代表長輩略有遺產(chǎn)可以繼承； 如果命主是長子或者長女的話，主背井離鄉(xiāng)，去遠(yuǎn)方發(fā)展； 命局帶墓的人，大部分都疑心重，讓人感到不容易接近。 六、月令墓庫命理特點(diǎn) 墓在未：此時(shí)正值盛夏季節(jié)，因此，四柱必須見明水；而且，最好水氣有源；不然，容易體弱多病。 乙墓在戌：戌乃乙木正財(cái)，且居傷庫；主多有意外之財(cái)，但為人對(duì)金錢看得很重，是個(gè)典型的守財(cái)奴； 丙墓在戌：四柱中最忌，再見厚土、燥土，或者土氣太重；土多，或者火炎土燥；此人一生之中，尤其是中年，定會(huì)遭遇一場大病。 丁墓在丑：姑且可以當(dāng)財(cái)庫論，一生之中，遇到挫折的時(shí)候，反而會(huì)有大的成功；男命容易得到事業(yè)有成的女士幫助。 戊墓在戌：自坐的，當(dāng)魁罡論；男命剛毅果斷，女命貴姬風(fēng)姿，不論男女，家庭不和；戌在月令，視同比肩，總有甲木疏通才能靈動(dòng)有用。 己墓在丑：己本陰濕，丑乃季冬，必須要有丙火方可論吉，無火難以貴論；丑又為比肩，代表力氣，辛苦，濕泥，風(fēng)里來雨里去。 庚墓在丑：庚墓在丑，最忌是月令，濕土寒土，難以論生，首先要見申酉；其次，必須見火；無火又不見申酉，以賤夭論。 辛墓在辰：春天辰月出生，天清氣合，頭腦清晰，反應(yīng)快機(jī)智，最喜壬水傷官；其次，就是甲木；壬甲同透，定然堪為有用之身。 壬水墓在辰：壬辰日出生，則為自坐者，可論魁罡；為人常常遇到不順心的事情，有喜歡攻擊他人的激烈之詞。女性，則常在家中爭吵不休，引起事端。此日所生之人，大多喜歡制造是非。出生在季春辰月，首先則夭甲木疏通厚土，其次，則喜庚金發(fā)源。庚甲相濟(jì)為用，則富貴可期。 癸水墓在未：癸水至弱，墓在未字，如果出生在季夏，火煩土燥，七殺克身，約束更強(qiáng)，難得自由；若四柱不見癸水的根，也無庚辛助癸，則命主一生都難發(fā)達(dá)；上半月非要金水齊來不可；下半月，庚辛有氣亦可；女命則是老夫少妻之命。 七、日坐墓庫命理特點(diǎn)

根據(jù)干支匹配規(guī)則，日坐墓庫的人，大體有：丙戌、丁丑、戊戌、己丑日、壬辰、癸未。

日柱入墓庫，若無沖來解開，則說明命主在沖來到之前都被壓抑著，無論是才能還是財(cái)富，但若有沖來沖開墓的話，命主得到解放。日柱若有財(cái)在墓，則在流年中遇到?jīng)_開墓的時(shí)候，就會(huì)變成大富大貴。但也怕這個(gè)財(cái)庫，也同時(shí)為命中日干的真墓。

日坐墓地之人，多見出生清貧之家，先天六親緣分淺??；少小離家而勞苦，壯年之前住宅常見異動(dòng)。必須負(fù)擔(dān)起照顧家人的責(zé)任，此乃心多憂煩之命格也。有相當(dāng)?shù)纳?cái)能力，一般都在中年期間得到發(fā)展；但在未 開運(yùn)之前的盛衰、起伏很大?；橐稣系K比較多；婚緣看似良佳，實(shí)則多見爭端。

女命：做事很有條理，為人也很儉樸；惟，對(duì)先生多具疑心病。

丙戌日

其人喜浮華而富于 *** 性，缺乏持久的耐力，恒心與毅力不足；但處事敏捷而果斷，更顯華麗爽快，坦白而直率，聰明好學(xué)，特別具有虛榮心，同時(shí)，特別看重錢財(cái)?；橐鼍壏值男睦須v程障礙多，晚婚為吉；男命，多有金屋藏嬌之事；妻室勤儉持家，是個(gè)賢妻良母；中年謹(jǐn)防破產(chǎn)之憂。女命則能力強(qiáng)，有才華；可惜，難得人緣，工作上不容易發(fā)揮出實(shí)力，多見潔癖，婚期較晚。

丁丑日

做事欠缺定性，要防有始無終；同時(shí)，人際關(guān)系不大融洽；雖然日坐財(cái)庫，格局不好的話，也不大適宜經(jīng)商，容易失敗，投資、投機(jī)之事萬不可行；感情糾葛多；女命婚姻難合，婚后多孤獨(dú)，一般而言，不容易獲得良配；重視眼前利益，運(yùn)勢(shì)多阻，常有后悔。

戊戌日

心性剛強(qiáng)，聰明果斷，性不服輸，乃棟梁之材；具有領(lǐng)導(dǎo)能力，只要努力上進(jìn)，中年期間可以成為知名之士；錢財(cái)支用謹(jǐn)慎，保守；幼年時(shí)期與六親、兄弟生離死別多見，此間沉浮多兇；六親冷淡，情海生波，感情多有爭端，婚姻緣分變化很大，難合難定，為情所苦；女命情愛生波，一生之中須防共夫情形；晚婚可得良緣；早婚必?cái)?；活力不足，適宜從事服務(wù)性的工作。

己丑日

此乃勤儉持家之命，早年辛苦；中晚年期間能成就事業(yè)；晚年富裕，有善名傳播；為人俊杰靈敏，做事努力盡責(zé)，有人情味；但欠缺主見。如果出生在富裕之家，反見中年之后的衰退。女命則多具有商業(yè)才能，只是婚姻需要謹(jǐn)選，可免將來丈夫沒有大的作為；一生變化較大，縱見發(fā)展，期間多有爭紛、成敗。

壬辰日

大體而言，這是一個(gè)大器晚成、平安吉定之命。不宜經(jīng)常，有財(cái)來財(cái)去之像，最適合的公、教、律法、金融等踏實(shí)性的職業(yè)。其人心地善良，大方，有積德行善之能，是一個(gè)有大德大宏量之人，心性剛斷，聰明好學(xué)，不愿服輸；行事陰陽顛倒，多有事成反敗之虞，不好變化，好反變壞，陰差陽錯(cuò)。男命，則有好色之憂；女命，亦要慎重交友，要警惕外緣誘惑，否則，容易有外遇之類的事情發(fā)生，以至于不能守住女德，進(jìn)而遭受婚姻困擾。

癸未日

這是一個(gè)盛衰起伏很大、凡事必須獨(dú)立自主的命。大多在中年期間可以平安步青云，大顯良機(jī)，技術(shù)、研究方面多有才能，或見成就。為人溫順，做事消極，較為缺乏主張，做事常常半途而廢；此命內(nèi)心煩憂多，個(gè)性有欠開朗，思緒雖然極欲表現(xiàn)，但難免憂慮，迷茫。

八字帶墓庫的人，八字日坐墓庫的人壽命

八字帶墓庫的人

文/戴文岄

一個(gè)人的運(yùn)氣如一塊表當(dāng)指針走到不同的位置，人的運(yùn)勢(shì)會(huì)有好差不同的表現(xiàn)。所以文岄所講的墓庫就是體現(xiàn)一個(gè)人不同時(shí)期，不同情況下結(jié)印陣在結(jié)印式的變化下對(duì)未來的影響，八字命理中也有墓庫，如甲木以未為墓庫， 丙火以戌為墓庫，戊土以戌為墓庫， 庚金以丑為墓庫，壬水以辰為墓庫。

墓：

凡是八字命局中天干某一個(gè)五行不得月令，并且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍丑未四墓地，這時(shí)便可以判斷該天干五行處于入墓的狀態(tài)。

庫：

凡是八字命局中天干某一個(gè)五行得月令，并且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍丑未四庫地，這時(shí)便可以判斷該天干五行處于庫地的狀態(tài)。

庫有文庫與武庫。文庫是指命局有戍土地支，因?yàn)槭链砦拿髦?，因此稱為文庫。武庫是指命局中有丑土地支，因?yàn)槌笸潦墙饚臁⒔鹩袣?，因此丑土稱為武庫。

什么是墓庫

在命理上，墓庫是用辰、戌、丑、未這四個(gè)字來代表的，簡稱“四庫”。墓庫就是墳?zāi)古c倉庫，至于什么時(shí)候是墳?zāi)?，什么時(shí)候是倉庫，要看相關(guān)五行的旺衰、藏透、生克情況而定。

以五行言，有五行墓庫，即辰為水土庫，戌為火庫，丑為金庫，未為木庫，這是千古以來的說法，對(duì)此大家并無異議（其中土以何為庫略有異議，文岄的易友們也有人主張土以戌為庫，那就是火同以戌為庫。這是以寄生十二宮為根據(jù)的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，丑中的辛金，未中的乙木，則簡稱墓氣、墓神，意思是此氣入于相應(yīng)的墓庫中，而墓庫則以此氣為代表。這里要注意的是，比如未為木庫，我們知道未中有乙木、丁火和己土，乙木當(dāng)然以未為庫，但丁、己并不以未為庫，因?yàn)?，丁火的墓庫在戌而不在未，己土的墓庫在辰而不在未，這是很嚴(yán)格的。其他以此類推。

辰為水庫，意象為水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘等。

戌為火庫，意象為廟宇、彈藥庫、電廠、電腦房、電機(jī)房、油庫等。

丑為金庫，意象為銀行、交易所等。

未為木庫，意象為森林、木材市場等。

以十神言，有十神墓庫，有官庫、財(cái)庫、印庫、食傷庫等區(qū)別。譬如土日主見未，未是木庫，而木是土日主的官，所以未是土日主的官庫，官庫則代表有不少 物件與官員的地方，如部門、國營單位等。再如戊土日主見丑，丑是金庫，而丑中辛金是戊土日主的傷官，所以丑是戊土日主的傷官庫，代表策劃室、作戰(zhàn)室、繪畫室、娛樂室、拳擊場、健身館、運(yùn)動(dòng)會(huì)、幼兒園等。其他以此類推。

行業(yè)類型的確定，是先確定十神，再確定五行，那么在確定墓庫的類型的時(shí)候也是如此。我們可以先確定十神之庫，再確定五行之庫。如土日主見未，首先確定為官庫，意象為部門或國營單位，然后確定為木庫，那么在行業(yè)上就指代為林業(yè)部門、國營木材市場、國營造紙廠等（但按傳統(tǒng)的觀念，卻是以五行墓庫為先，十神墓庫為后，所以我們一見辰戌丑未，就說辰為水庫，戌為火庫等）。

八字中的墓庫在計(jì)算五行衰旺的時(shí)候，起著關(guān)鍵的作用，有“得二三天干不如得一墓庫余氣”之說。而且墓庫能夠通根，就是任何五行在天干，如果地支沒有通根則五行虛無，可以不用計(jì)算。

四墓庫論：四墓庫是指地支的辰戌丑未四土，這地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特點(diǎn)。辰戌丑未四土按其性質(zhì)可分為濕土和燥土，辰丑土為濕土，戌未土為燥土。濕土能生金晦火不克水，燥土能克水煅金不泄火。并且濕土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度。

陽干在墓庫之月，不作旺論。無論陽干在天干的哪一位置，月令幫扶該陽干的力量等于0。甲生在未月，丙生在戌月，戊生在戌月，庚生在丑月，壬生在辰月，以上陽干在此月都論弱。

陽日干見年支、日支、時(shí)支墓庫為通根。如：庚生丑年，通根。庚生丑月不旺，戊生戌月弱，戊與戌同柱為通根。

陰干無墓庫，陰干生于辰戌丑未月，以生克論。丙戌、丁未、壬辰、癸丑為身通庫根，其力量大于通根的力量。甲乙木見辰戌丑未土均以論財(cái)。

用神忌神逢墓庫有吉有兇。辰丑土不幫扶戊己土，辰丑土不能作戊己的根。戌未土能幫扶戊己土，戌未土能作戊己土的根。辰戌丑未土中，辰戌丑未：辰戌相沖，丑未相沖，丑戌相刑，辰未相刑，辰丑相幫，戌未相幫。

四墓庫與三合、三會(huì)局時(shí)均以合絆論。

如何分清墓和庫

甲木以未為墓庫。丙火以戌為墓庫。戊土以戌為墓庫。庚金以丑為墓庫。壬水以辰為墓庫。乙木以未為墓庫。丁火以戌為墓庫。己土以戌為墓庫。辛金以丑為墓庫。癸水以辰為墓庫。這樣就形成了一種認(rèn)識(shí)：墓就是庫，庫就是墓。

文岄從嚴(yán)格意義上講墓、庫是有別的。墓庫，墓是墳?zāi)?，庫是倉庫，墓是裝死人的，裝沒氣或沒用的東西的，而庫是存活人的，存有氣有用而暫時(shí)不能用的東西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是庫，有時(shí)是墓，有時(shí)又是庫，那么到底是墓還是庫，并不是由辰戌丑未自己決定的，而是由四柱五行的旺衰環(huán)境、生克環(huán)境決定的。以上所講的十干之墓庫，只能是墓，而不是庫。也就是說未只能是木之墓，而木的庫，古人是另有所指。因?yàn)檫@是屬于十二宮的范疇。所以我們必須結(jié)合十二宮來分析才能講清楚墓與庫是事物消長過程中的不同狀態(tài)。

因?yàn)槭傻哪箮焓窍鄬?duì)于十二支而言的。所以，我們先來看十二支的排列順序所體現(xiàn)的五行生旺死絕的特點(diǎn)：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑。

據(jù)此我們看出未為木之墓，戌為火之墓，丑為金之墓，辰為水之墓，這個(gè)說法是完全正確的。

我們?cè)诠湃藢懙拿鼤谐３Ｓ挚吹健?、戌、丑、未，為四庫”的說法。從而就把它和前面說的十干四墓等同了起來，因此形成了墓就是庫，庫就是墓的觀念。

古人在說“辰、戌、丑、未”四庫時(shí)，是指辰中有木，所以辰木庫。未中有火，所以未火庫。戌中有金，所以戌金庫。丑中有水。所以丑水庫。這樣劃分與墓有什么不同呢？簡要分析如下：

辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這里完全被乙木吸收化為無形。所以是水之墓，而乙木在這里仍能得到癸水之生，所以木有氣。且可以視為木之活根。所以是辰是木之庫。

未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰，化于無形。所以未為木之墓；而丁火得乙木余氣之生，還有火炎土燥之勢(shì)。因此是未是火之庫。

戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形，所以戌為火之墓。而戊土又轉(zhuǎn)而生辛金，金有氣，則戌為金之庫。

丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金卻無條件地化為水而徹底無形，所以丑為金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生說的，有的書將其稱為水潭）因此丑為水之庫。

每當(dāng)我們說到“辰戌丑未為墓庫“時(shí)，就應(yīng)當(dāng)清醒地知道這是有分別所指的。就辰而言，是木之庫，水之墓；就未而言，是火之庫，木之墓；就戌而言，是金之庫，火之墓；就丑而言，是水之庫，金之墓。

從上我們看出，古人對(duì)五行氣的變化過程，具有一個(gè)多么形象而生動(dòng)的漸進(jìn)描述。更可看出，十天干與十二支的排列順序，在反映天地五行之氣轉(zhuǎn)化流程規(guī)律上，具有何等的科學(xué)逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的經(jīng)典藝術(shù)形式！而我們?cè)诜治雒謺r(shí)，對(duì)五行在辰戌丑未中的活力，自然應(yīng)該有更為細(xì)膩的認(rèn)知。

五行怎樣才能入墓庫、出墓庫

凡透干露支者，都不是入了墓庫，而是出了墓庫或坐墓庫。比如辰庫，癸水是墓氣，如果天干透了壬癸，或者其他地支見了亥子，這個(gè)辰庫中的癸水就不算入墓庫了，而是出了墓庫或坐墓庫。所以，地支見辰，天干見壬癸，就是壬癸坐墓庫，也是壬癸通根墓庫（坐庫即是通根，合稱坐庫通根），這時(shí)辰庫中的癸水是能發(fā)揮正常作用的，是當(dāng)天干壬癸水的根用的（這種根是非常有力量的，因?yàn)楣锼粐墼诔綆熘?，不?huì)向外流泄）。此時(shí)不宜刑沖，因?yàn)槿晒锖プ铀緛砭蜎]有入墓庫，犯不著以刑沖來打開墓庫，相反，一刑沖則根不穩(wěn)，而且打開墓庫后癸水四散流泄，反而損了根。

只有不透干露支者，才是真正入了墓庫。比如辰庫，癸水是墓氣，如果天干不透壬癸，或者其他地支也不見亥子，這個(gè)辰庫中的癸水才算是入墓庫了。此時(shí)如有適量刑沖打開墓庫（一刑或一沖即可，就像拿一把鑰匙打開庫門），則墓中之物出，但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死（就像拿一個(gè)大錘砸毀庫門，結(jié)果把庫中之物一起毀掉）。當(dāng)然，如果有壬癸水在歲運(yùn)的天干透出來，或有亥子水在歲運(yùn)的地支現(xiàn)出來，辰庫中的癸水也會(huì)出墓，這時(shí)辰庫中的癸水又變成了天干壬癸水的根（可以比喻為，一個(gè)死人人墳?zāi)估锱莱鰜?，就變成了活人）?/p>

沖和刑是打開墓庫，讓墓庫中五行逸出的主要（破和害也是，但為方便起見，這里專論刑沖）。墓庫該不該刑沖，對(duì)于雜氣格來說尤其重要，當(dāng)用神透出時(shí)，月令墓庫決不可刑沖，因?yàn)樾虥_則損其根，而當(dāng)用神不透時(shí)則宜有少許刑沖，否則，用神不出，格局不清。另外墓庫受刑沖時(shí)，還需明白到底誰打開誰，誰戰(zhàn)勝誰。如辰戌在原局相沖，則辰庫與戌庫同時(shí)打開，癸水和丁火同時(shí)放出，然后就看癸丁的力量，誰強(qiáng)就誰勝，如逢金水疊疊則水盛滅火，逢火土重重則火旺制水。如果辰丑在原局相破，則辰庫與丑庫同時(shí)打開，癸水和辛金同時(shí)放出，然后就是金水相濟(jì)。還須注意，墓庫受刑沖時(shí)，如果墓庫中的五行旺，則能破庫而出，如果墓庫中的五行弱，刑沖又重，則可能在一片刑沖混戰(zhàn)中丟失性命，也不必論出來不出來了。不僅在原局如此，在原局與歲運(yùn)之間也是如此，兩庫打開后，就看逸出的五行是生是死、誰強(qiáng)誰弱，以定勝負(fù)吉兇。

五行還有兩種情況會(huì)入墓庫。一是當(dāng)透干露支的五行受克時(shí)，會(huì)進(jìn)入墓庫。如壬癸坐辰，本是坐庫通根，但戊己土一克天干的壬癸水，壬癸水便要逃到自己的墓庫里去。當(dāng)然，如果又有甲乙木克戊己土?xí)r，壬癸水又會(huì)得救出墓，重新坐庫通根。文岄所講的這種意象是很容易理解的，比如我們本來在外面游蕩，有人來打我們，我們就逃回自己的老家去，當(dāng)壞人走了，我們又出來游蕩。以格局論，如七殺喜制，受克而入墓，則是七殺這個(gè)兇神被投井了監(jiān)獄，反而是好事一件。

二是當(dāng)某一種五行太多時(shí)，也會(huì)入墓庫。如命局有辰，又多壬癸亥子水，水多則入辰庫。太旺也入庫，如亥子水當(dāng)令太旺，逢辰也入庫。辰庫只有在歲運(yùn)逢刑沖時(shí)，才能打開庫門，讓入庫的水重新出庫。這種意象也不難理解，比如我們種植谷物豐收了，就把它們收藏入庫，否則谷物會(huì)散失。當(dāng)我們需要享用谷物時(shí)，就用刑沖這把鑰匙打開庫門，取出谷物。

當(dāng)五行被克入墓和旺而入墓時(shí)，還需注意，墓庫本身不能被刑沖太重或克破，否則墓庫就是打開的或毀壞的，又豈能收物？但如果墓庫原來是閉合的（即在原局并無刑沖破害打開墓庫），那么又需在歲運(yùn)先以刑沖破害打開墓庫，才能收物入墓（此物必須受克或太旺，否則也不能入墓）。這里的問題實(shí)質(zhì)就是，墓庫逢適量刑沖破害而打開，則可以收物，但墓庫因刑沖太重而被毀，即不能收物。

上面以辰庫為例，文岄講了五行怎樣才能入墓庫、出墓庫的問題，其他戌、丑、未三庫皆同此論。

墓庫運(yùn)的吉兇

對(duì)于五行入墓庫時(shí)的吉兇古來說法不甚一致，有的說吉，有的說。不吉。但是，說吉和不吉的一般均主張墓庫宜逢刑沖破害來打開，只要不刑沖太過就行。至于行墓庫運(yùn)的吉兇，則一般都分為不同的年齡階段而論。

《三命通會(huì)?附論墓運(yùn)》之“秘訣”云：幼年不宜逢墓庫，老年值此卻豐隆。又云：旺官旺印與旺財(cái)，人墓有禍；傷官食神并身旺，遇庫興災(zāi)。又云；旺煞人墓，壽算難延。可見凡官印傷官七煞為用神者，俱忌行墓庫之運(yùn)，惟晚年行自庫地則吉。也就是說官星、印星和財(cái)神處在強(qiáng)旺狀態(tài)時(shí)，遇上墓庫運(yùn)則有禍；傷官、食神以及曰主身旺，遇上墓庫運(yùn)則生災(zāi)。《金吊桶秘笈》里說：“少年墓庫，糊里糊涂；中年墓庫，顛倒反復(fù)；老年墓庫，發(fā)財(cái)發(fā)?！薄Ｒ簿褪钦f年幼時(shí)行運(yùn)不宜遇上墓庫運(yùn)，老年人遇上則發(fā)達(dá)。還有說七煞入墓庫，壽數(shù)不長等等。

首先要明白這里的墓庫都是針對(duì)日主而言的，而并非針對(duì)財(cái)官印食而言的。這里有三種意象，一是日主衰而入庫，猶如莊稼成熟后實(shí)行秋收冬藏，屬正?，F(xiàn)象，故有“老年墓庫，幸幸福?！敝f；二是日主旺而入庫，猶如總統(tǒng)在位卻突然天天躲在地窖里不露面，屬反?，F(xiàn)象，故有“旺官旺印與旺財(cái)，入墓生災(zāi)”之說；三是日主受克入墓，猶如人遭災(zāi)難或住醫(yī)院或坐牢獄或死后入墳?zāi)埂５?，文岄講的這些意象只能作為一種參考，不能作為喜忌吉兇的定論（因?yàn)槿罩魇峭撬ィ菑?qiáng)是弱，是入墓還是坐墓，本來就是無關(guān)格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的），論喜忌吉兇還得依格局來（比如，作為用神或相神的財(cái)官印食等入墓，那才是大是大非的問題）

八字中地支辰、戌、丑、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。對(duì)應(yīng)到每人的十神，可以得出四墓是哪個(gè)十神的墓。文岄舉例說，如果水在八字中是印，那么如果八字有辰，就是八字有印的墓；如果水在八字中是財(cái)，辰就是財(cái)墓，其余以此類推。

如果八字中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入庫，代表是被收藏起來了。入墓的十神所代表的六親相對(duì)不太好，如果印入墓，母親或者身體不好，或者離世早，總之是得不到印的幫助；如果官入墓，那么老公不太成器，事業(yè)難有發(fā)展；食傷入墓，子女不成器，沒福氣……

如果八字中沒有辰戌丑未，但是大運(yùn)走到辰戌丑未，對(duì)應(yīng)的十神入墓。如果該十神是喜用，那么這一年或者十年入墓的十神就不太好。大運(yùn)流年財(cái)入墓，經(jīng)濟(jì)方面不好，老婆不順；官入墓，事業(yè)發(fā)展不順利，機(jī)會(huì)少競爭多，也可能老公不得志；食傷入墓，得不到享受，苦哈哈的，子女讓人操心；比劫入墓，兄弟姐妹不得志。但是如果該十神是忌神，那么入墓地十神反而會(huì)很好，順多逆少。

另外，八字如果有墓，如果遇到大運(yùn)和流年沖開，就代表入墓的十神可以發(fā)揮很大作用。辰戌相沖，丑未相沖，辰遇到戌代表墓被沖開，反過來戌遇到辰也是墓被沖開，丑未也是如此。一旦墓被沖開，入墓的十神的會(huì)發(fā)揮強(qiáng)大的力量，作用也非一般。比如財(cái)入墓被沖開，如果財(cái)為喜用，當(dāng)事人就會(huì)在此流年或大運(yùn)大發(fā)；但是如果財(cái)為忌神，那么墓被沖開后，事主會(huì)因?yàn)榕说姑够虼蟠笃曝?cái)，所以遇到墓沖開的時(shí)候文岄告誡大家要特別小心，如果為喜用要抓住機(jī)會(huì)，如果為忌神就要在相關(guān)事務(wù)上多加小心，趨吉避兇。

事業(yè)運(yùn)、財(cái)運(yùn)、桃花運(yùn)、婚姻緣分、風(fēng)水堪輿、調(diào)整布局等等，可以私信戴文岄老師

本文系戴文岄 作品，摘抄請(qǐng)注明 ，感謝您的支持。

以上就是與八字帶墓庫的人相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于壬癸的分享。看完八字日坐墓庫的人壽命后，希望這對(duì)大家有所幫助！

八字時(shí)柱墓庫怎么化解

在八字四柱神煞命理學(xué)中，墓庫是什么意思？八字墓庫怎么化解呢？所謂墓庫，其實(shí)就是四柱神煞中的一種，但它比較特殊，并不直接表明是兇煞還是吉神。它具有雙重含義，一種是金錢入庫，有存款的代表；另一種是人因得病到死亡，最終入墓安息之意。墓庫二字，猶如墳?zāi)埂}庫，取其埋葬、收藏之義，對(duì)應(yīng)人事，吉兇不同。一般來說，命帶墓庫的話，對(duì)于命主的影響是非常大的，所以，當(dāng)出現(xiàn)這種情況時(shí)，我們需要及時(shí)化解，以免給自己的命理運(yùn)勢(shì)帶來負(fù)面影響。

如何理解八字命運(yùn)中的墓庫

你對(duì) 八字命運(yùn) 有多了解呢？那么八字命運(yùn)中的“墓庫”你又是怎么看的呢？在八字命運(yùn)中，墓庫常常被簡稱墓。墓者，墳?zāi)挂病Ｓ谑?，很多不太了解命理的人看見這個(gè)“墓”字內(nèi)心難免有幾分忐忑。那么，墓庫究竟是什么意思？墓庫到底是吉還是兇呢？下面我們就一起來看看 方舟周易 是怎么理解的吧。
一、判斷墓庫吉兇的原則。八字命局中所講的吉兇其實(shí)就是命主本身的吉兇，而命主的吉兇與命局之喜忌直接關(guān)聯(lián)，一般來講，命局之喜用神受生扶為吉、受克泄耗為兇，仇忌神受生扶就兇、受克泄耗為吉。這也就是說，要判斷墓庫是吉是兇，必須看墓庫對(duì)命局之喜忌神起到什么樣的作用，即墓庫對(duì)命局之喜用神起滋扶作用則吉、起克制作用則兇，反之，對(duì)命局之仇忌神起滋扶作用就兇、起克制作用就吉。

二、墓庫究竟是什么回事？
1、墓庫的定位。其實(shí)，八字命運(yùn)中墓庫的確定本身與五行生克是無關(guān)的。那么，墓庫又是如何確定的呢？方舟周易總結(jié)了一下，其確定大致分三個(gè)步驟，第一步，將人的一個(gè)生命周期分為十二階段，即長生、沐浴、官帶、臨冠、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)；第二步，確定每一個(gè)天干與地支的長生關(guān)系，比如，甲木長生于亥水，丙火長生于寅木等之類；第三步，將十二地支以長生為起點(diǎn)按順序分為十二個(gè)階段排列，于是就有了甲木墓于未土、丙火墓于戌土、庚金墓于丑土、壬水墓于辰土等等之類（如圖所示）。由此可見，“墓庫的定位”與“五行生克之法”是兩種不同運(yùn)算方法，切不可混淆。也就是說，并不能直接以“墓庫”來定吉兇的。

2、墓庫的性質(zhì)。從墓庫的定位中我們不難看出，十天干之墓庫的五行屬性雖然相同均為土，但是，從十天干與墓庫的五行生克的關(guān)系來講卻是各不相同的，甲木與未土是天干克墓庫的關(guān)系，丙火與戌土是天干生墓庫的關(guān)系，庚金與丑土是墓庫生天干的關(guān)系，壬水與辰土是墓庫克天干的關(guān)系，等等。在這里，方舟周易需要提醒的是：未土是甲木的墓庫，但未土并不意味著木旺，因?yàn)槲赐恋闹黧w五行屬土，其它如此類推。從這個(gè)意義上講，我們不能直接以“墓庫”來定吉兇的。

3、墓庫的含義。在周易命理中，很多術(shù)語或者說符號(hào)名稱都是由兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的字組成的陰陽體，比如，“官鬼”，“官”為陽為白道，而“鬼”為陰為黑道，古人怎么會(huì)把這勢(shì)不兩立的“官”與“鬼”拉在一塊作為了一個(gè)專用名詞呢？是不是古人搞錯(cuò)了呢？當(dāng)然不是！“官”與“鬼”對(duì)立不錯(cuò)，但“官”與“鬼”之間同樣也是統(tǒng)一的，并且在一定條件下，“官”與“鬼”是可以相互轉(zhuǎn)化的。其實(shí)，“墓庫”也是一樣的道理，“墓”與“庫”之間也是對(duì)立統(tǒng)一的，一般來講，“墓庫”的命理含義是歸宿、閉關(guān)、交匯、受制等等；“墓庫”所代表的物象為倉庫、圍墻、容器、墳?zāi)?、醫(yī)院、牢房、水庫、火爐等等。根據(jù)“衰則為墓、旺則為庫”的原則，我們可以用“墓”來代表負(fù)能量的物象，而“庫”來代表正能量的物象。即便這樣，我們同樣不能直接用墓庫來定吉兇的，比如，“墓”雖然代表負(fù)能量的物象，但是，不一定代表命主就兇，因?yàn)?，如果是仇忌神衰而入墓，則命主反吉的。

三、墓庫吉兇的具體判定。方舟周易認(rèn)為，墓庫對(duì)命主的吉兇判定的具體程序應(yīng)該是，首先以五行生克之而推定命局之吉兇，而當(dāng)用五行生克推定為吉時(shí)，則再用“墓庫”中代表正能量物象的來作相應(yīng)的闡述；反之，當(dāng)用五行生克推定為兇時(shí)，則自然就用“墓庫”中代表負(fù)能量物象的來作相應(yīng)的闡述。比如，甲木為命局之用神，大運(yùn)中遇庚金相克，流年又遇辛未，辛金克甲木、未土耗甲木，根據(jù)五行生克之法，命主自然兇象已定，這時(shí)，我們?cè)俳Y(jié)合用神甲木入未土之墓庫并取負(fù)能量物象來闡述，則可以斷定，命主此年“不入醫(yī)院進(jìn)法院”等之類即準(zhǔn)確無誤?？偠灾卸种獌词怯貌恢箮熘苯映雒娴?，如果直接用墓庫推斷命局只能是畫蛇添足，反而影響準(zhǔn)確率，因?yàn)槟箮毂旧聿荒艽_實(shí)吉兇，命局的吉兇說到底是五行生克決定的。