
來源頭條作者:小太拾#歷史開講#相信大家對嘉靖帝朱厚熜最熟悉的一件事,就是海瑞說過的一句話‘嘉靖者言,家家皆盡,而無財用也’。大明嘉靖帝朱厚熜那嘉靖皇帝朱厚熜究竟是一個什么樣的人呢?從朱厚熜出生的湖北荊楚大地來說,荊楚大地的人本就有被人冠以‘九頭鳥之稱’。‘九頭鳥’什么意思呢?當然是說明一個人十分聰明能干了。而且,歷史上還有江浙出宰相,湖廣出將才的傳聞。朱厚熜出生于這樣的一個地方,當然也受成長環境的影響,不可能是一個庸庸碌碌之輩了。嘉靖時期,最出名的幾件事:大禮儀之爭、嘉靖中興、抗擊倭寇、信奉道教、重用嚴嵩、怠政不上朝等,都可以看得出嘉靖朝的不平凡了。就像從最初的‘大禮儀之爭’,其實就是一場朱厚熜奪權之爭,朱厚熜利用這場‘大禮儀之爭’徹底顛覆了歷史,辦成了漢靈帝、宋英宗等人想辦而沒辦成的事,也算是創造了一代藩王成為正統皇帝的歷史,徹底為自己正了名,以此掌握了大明王朝的絕對權力。而‘嘉靖中興’則是創造了大明自‘弘治中興’以來的又一代盛世。不過‘嘉靖中興’主要展現在資本主義萌芽開始蓬勃發展之上。當時社會經濟高度繁榮,南北商旅往來絡繹不絕,蘇州、杭州在這個時候,也是正式有了‘上有天堂,下有蘇杭’的稱號。明代泉州府地圖而泉州、廣州在這個時候也逐漸成為了當時大明最大的兩個對外通商港口。這個時期,大明人口數量更是井噴式增長,根據估算,嘉靖中期,當時大明人口總數早已經超過了一億之多。‘抗擊倭寇’則是嘉靖時期利用戚繼光等將領,打敗外敵最重要的一個舉措,但是當時倭寇并不是嘉靖時期最大的外患,因為當時最重要的外患還是北方的蒙古部落后裔韃靼部。畢竟在嘉靖中期,韃靼部還像瓦剌在正統十四年那樣,兵臨過京師,威脅了大明王朝的統治,反而倭寇不過是劫掠沿海而已。營建于明永樂年間武當山‘信奉道教’則是當時大部分荊楚民眾的信仰,畢竟朱厚熜出生的地方離武當山也近,從小信奉道教也很正常。而且歷史上秦始皇、漢武帝、唐太宗不也都是信奉道教的嗎?不過朱厚熜信奉道教也沒有像傳說那般癡迷,至少比信奉佛教差點導致亡國的梁武帝強多了。朱厚熜后期怠政二十多年,但是朝政卻一直運行十分穩定,從沒有出現過孫子萬歷朝那種官員一缺就是十年之久的狀況。這原因無非就是因為朱厚熜一直利用著嚴嵩為自己遙控著朝政,才讓自己的所謂怠政并沒有影響到大明王朝的運轉。嚴嵩雖然名聲不好,但卻是個比張璁和夏言都更聽話的人,幾乎能把所有朱厚熜交代的事情都辦到位。我們從嘉靖朝一切官員任免事宜,都是朱厚熜一口說了算,就可以看出朱厚熜表面怠政,但實際對朝政的掌握是有多牢固了。從后面朱厚熜一句話,就能讓嚴嵩父子倒臺,就可以看出嚴氏父子的權傾朝野不過是幌子而已,真正權傾朝野是皇帝朱厚熜。而后世的乾隆皇帝不也是效仿著嘉靖皇帝朱厚熜,利用和珅掌控朝政嗎?其實嚴嵩不過就是嘉靖帝當時的一個‘呼之即來,招之則去’代言人而已。嘉靖帝朱厚熜其實就是大明最不平凡的一位皇帝,也是古代帝王之標桿,尤其是它對帝王權術掌控的淋漓盡致、對治國獨特的理解,以及在南討倭寇、北御韃靼都取得的一定成效。所以,要不是朱厚熜力挽狂瀾,說不定大明早已經在嘉靖年間的內憂外患之中就滅亡了,何來后面隆慶、萬歷中興呢?
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