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三命通會(huì)白話文(天道何親?惟德之親;鬼神何靈?因人而靈)

抖帥宮 748 2023-10-22

三命通會(huì)白話文(天道何親?惟德之親;鬼神何靈?因人而靈)-第1張-觀點(diǎn)-玄機(jī)派

來(lái)源頭條作者:炎正杰

從一個(gè)蒼涼悠遠(yuǎn)唱著高亢秦腔身材壯實(shí)吃褲帶面的地方,落地于一鍋煮天下甜美多姿雀聲崩豆的天府之國(guó),路兩旁的三角梅十分十分燦爛地開(kāi)著,鮮艷、簇?fù)怼狒[、生機(jī),又一次場(chǎng)景萬(wàn)花筒式的變幻略帶一絲欣慰。 記得有一次一位同學(xué)問(wèn)我:“炎老師,你會(huì)看相嗎,你真的會(huì)看相嗎?我看你的是會(huì)些的。” “哈哈,你看我會(huì),那你也會(huì)些。遇到什么事了,無(wú)事不卜。”我看了看笑著說(shuō)。 “說(shuō)會(huì)也不會(huì),說(shuō)會(huì)呢我知道大概的皮毛,‘有心無(wú)相,相隨心生;有相無(wú)心,相隨心滅’,我也時(shí)常探究生命的大道,解開(kāi)生命的真諦。看過(guò)大量的諸如《麻衣神相》《鐵關(guān)刀》《柳莊相》以及《三命通會(huì)》《滴天髓》等這方面書(shū)籍,總的概論、趨勢(shì)也是略微知道些的;但是我也不能準(zhǔn)確地曉斷未來(lái),不能斷具體的榮辱升貶、時(shí)辰方位、不能知道明天會(huì)發(fā)生什么,我連自己的命理都不知道。近代的曾國(guó)藩可謂斷人曉事的大家,可也難免失算沒(méi)有給女兒招到乘龍快婿,總的來(lái)講人算不如天算。”我有些慚愧和詭辯。 我也想前知五百年后知五百年,掐指一算朝代更迭陰晴圓缺都知道,可惜我沒(méi)有那樣的慧根,我只知道“積善人家必有余慶,積不善人家必有余殃”,我也無(wú)端地起過(guò)是非也會(huì)毫無(wú)緣由的有些小幸運(yùn),也受過(guò)現(xiàn)世報(bào)、也受過(guò)三世報(bào)。也懂得些因果律,也將信將疑。也知道這個(gè)無(wú)論世界多么陰暗,我也要光明地活著;也知道無(wú)論前途多么難料,依舊要堅(jiān)強(qiáng)地走下去;也知道人之一生無(wú)論多么地?zé)o意義,也要想法活的有意義。可我也有時(shí)候憤懣,眼見(jiàn)得惡人怎么就過(guò)得那么滋潤(rùn),善人為何如此多的磨難,德不配位的人在忝坐其位有天下之志的郁郁寡歡…… “吾心光明”“知行合一”是多么難啊!!! 記得讀《古文觀止》篇?jiǎng)⒒鶆⒉疁厮鶎?xiě)的《司馬季主問(wèn)卜》倒是有一段經(jīng)典的對(duì)話,論道占卜: 東陵侯既廢,過(guò)司馬季主而卜焉。 季主曰:“君侯何卜也?” 東陵侯曰:“久臥者思起,久蟄者思啟,久懣者思嚏。吾聞之蓄極則泄,閟極則達(dá)。熱極則風(fēng),壅極則通。一冬一春,靡屈不伸,一起一伏,無(wú)往不復(fù)。仆竊有疑,愿受教焉。” 季主曰:“若是,則君侯已喻之矣,又何卜為?” 東陵侯曰:“仆未究其奧也,愿先生卒教之。” 季主乃言曰:“嗚呼!天道何親?惟德之親;鬼神何靈?因人而靈。夫蓍,枯草也;龜,枯骨也,物也。人,靈于物者也,何不自聽(tīng)而聽(tīng)于物乎?且君侯何不思昔者也?有昔者必有今日,是故碎瓦頹垣,昔日之歌樓舞館也;荒榛斷梗,昔日之瓊蕤玉樹(shù)也;露蛬風(fēng)蟬,昔日之鳳笙龍笛也;鬼燐螢火,昔日之金釭華燭也;秋荼春薺,昔日之象白駝峰也;丹楓白荻,昔日之蜀錦齊紈也。昔日之所無(wú),今日有之不為過(guò);昔日之所有,今日無(wú)之不為不足。是故一晝一夜,華開(kāi)者謝;一秋一春,物故者新。激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。君侯亦知之矣,何以卜為?” 自古受命而王,王者之興何嘗不以卜筮決于天命哉!其于周尤甚,及秦可見(jiàn),代王之人,任于卜者。太卜之起,由漢興而有。司馬季主者,楚人也,卜于長(zhǎng)安東市。宋忠為中大夫,賈誼為博士,同日俱出洗沐,相從論議,誦《易》先王圣人之道術(shù),究遍人情,相視而嘆。賈誼曰:"吾聞古之圣人,不居朝廷,必在卜醫(yī)之中。今吾已見(jiàn)三公九卿朝士大夫,皆可知矣。試之卜數(shù)中以觀采。"二人俱同輿而之市,游于卜筮中。 當(dāng)東陵侯講完后,司馬季主直接就說(shuō)“若是,則君侯已喻之矣,又何卜為?”,你都明白了還占卜什么? 是啊,我們生而為人來(lái)到這個(gè)世上,基本上具備了思考能力,都會(huì)想知道自己來(lái)這里干什么,從蹣跚學(xué)步啟蒙奮力折騰到了三十而立嘗遍心酸后都會(huì)大略知道自己這一生的命運(yùn)了,過(guò)了四十不惑之年,不認(rèn)命也得認(rèn)命了。但又不甘心,會(huì)時(shí)不時(shí)的有占卜的想法,或者長(zhǎng)嘆一聲:“就這樣吧!” 現(xiàn)代人不怎么讀古文了,也沒(méi)有多大耐心讀古文了,尤其是沒(méi)有耐心讀長(zhǎng)文了。這段文字翻譯成白話文,大概意思是: 東陵侯被廢棄以后,往司馬季主那兒去占卜。 季主說(shuō):“您要占卜什么事呢?” 東陵侯說(shuō):“躺臥時(shí)間長(zhǎng)了就想起來(lái),閉門(mén)獨(dú)居久了就想出去,胸中積悶久了就想打噴嚏。我聽(tīng)說(shuō):積聚過(guò)多就要宣泄,煩郁之極就要開(kāi)暢,悶熱太甚就會(huì)起風(fēng),堵塞過(guò)分就會(huì)流通。有一冬就有一春,沒(méi)有只屈而不伸的;有一起就有一伏,沒(méi)有只去不來(lái)的。我私下有所懷疑,希望得到你的指教。” 季主說(shuō):“既然這樣,那么您已經(jīng)明白了,又何必要占卜呢?” 東陵侯說(shuō):“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指點(diǎn)究竟。” 季主于是說(shuō)道:“唉!天道和什么人親?只和有德的人親。鬼神怎么會(huì)靈?靠著人相信才靈。蓍草不過(guò)是枯草,龜甲不過(guò)是枯骨,都是物。人比物靈敏聰明,為什么不聽(tīng)從自己,卻聽(tīng)命于物呢?而且,您為什么不想一下過(guò)去呢?有過(guò)去就必然有今天。所以,現(xiàn)在的碎瓦壞墻,就是過(guò)去的歌樓舞館;現(xiàn)在的荒棘斷梗,就是過(guò)去的瓊花玉樹(shù);現(xiàn)在在風(fēng)露中哀鳴的蟋蟀和蟬,就是過(guò)去的鳳笙龍笛;現(xiàn)在的鬼火螢光,就是過(guò)去的金燈華燭;現(xiàn)在秋天的苦菜,春天的薺菜,就是過(guò)去的象脂駝峰;現(xiàn)在紅的楓葉,白的荻草,就是過(guò)去的蜀產(chǎn)美錦,齊制細(xì)絹。過(guò)去沒(méi)有的現(xiàn)在有了,不算過(guò)分;過(guò)去有過(guò)的現(xiàn)在沒(méi)有了,也不能算不足。所以從白晝到黑夜,盛開(kāi)的花朵凋謝了;從秋天到春天,凋萎的植物又發(fā)出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。這些道理您也已經(jīng)知道了,何必還要占卜呢?” 據(jù)《史記·日者列傳》所記載:“楚人司馬季主,通《易經(jīng)》,博聞遠(yuǎn)見(jiàn)。” 司馬季主是西漢術(shù)數(shù)名家,楚國(guó)人。曾游學(xué)于長(zhǎng)安(今陜西西安)。通經(jīng)術(shù),善占筮,通曉《周易》,擺卦灘于長(zhǎng)安市東,為人占卜吉兇。宋忠、賈誼二大夫曾前往訪問(wèn),并把卜筮看成是騙人之術(shù)。司馬季主則辨解說(shuō)卜筮之功德很大,不僅有利于國(guó)家,甚或可致臣忠子孝,病者以愈,死者復(fù)生。 是啊,善易者教人行善積德忍辱涵容趨吉避兇,以挽回世道人心,哪里只是裝神弄鬼招搖撞騙呢? 我們的三閭大夫屈原在《卜居》中也記載了問(wèn)卜的事,屈原被疏遠(yuǎn)流放,三年沒(méi)見(jiàn)過(guò)楚王。心里憋屈難耐,“心煩慮亂,不知所從”,不知道怎么辦,就去問(wèn)一個(gè)占卜的大師,叫“太卜”,名字是鄭詹尹。 屈原去了之后就問(wèn),我現(xiàn)在心里煩亂,不知所從,疑決不下,你幫我占卜一下,做個(gè)決定。 詹尹就端策拂龜,準(zhǔn)備給屈原占卜,問(wèn):“你有啥需要我?guī)兔Φ摹!?屈原這下可委屈了,可有傾訴的對(duì)象了,如竹筒倒豆子一般排比句、設(shè)問(wèn)句、一句接著一句,一連說(shuō)了十多句:我該超然世外,不問(wèn)朝事,不去跟那些亂臣賊子打交道嗎?我是跟黃鵠比翼,自由飛翔呢,還是跟雞鶩爭(zhēng)食,做個(gè)斗雞呢?讒人高張,賢士無(wú)名。我默默無(wú)言無(wú)話可說(shuō),誰(shuí)知道我的廉貞呢?! 詹尹聽(tīng)完,不給他占卜了,說(shuō):你還是走吧!尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有不足,再智慧的人也有不聰明的時(shí)候,你這是心理問(wèn)題,占卜搞不定的,神明也幫不了你,“數(shù)有所不逮,神有所不通。” 你怎么想的,就怎么去做吧!占卜是無(wú)法決定的,“用君之心,行君之意。龜策誠(chéng)不能知此事。” 屈原在人世間實(shí)在找尋不到答案,回去之后,就沉江了。 “欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。”前途未卜,也許正是我們勇敢地走下去的勇氣,如果真的我們知曉了答案,我們還真的有勇氣走下去嗎? 孔子曰:“凡人心險(xiǎn)于山川,難于知天。”是啊,人心難測(cè),我也沒(méi)心思去揣測(cè),圣人尚且不能免禍,易者尚且難以全身,何況我們這些螻蟻微塵之輩呢? “炎老師,到了,該下車了。”思緒分飛,起起滅滅,我也要開(kāi)啟一段前途未卜的旅程。 拎起行李,戴好口罩,打開(kāi)健康碼,后頭看看,路邊也有一排三角梅,也在她的季節(jié)里盛開(kāi)著,芬芳、裊娜、活潑、可人、天趣……

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