中元節，俗稱七月半。它的誕生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。

中元節由來已久，詩人們的在這一天，或寄托哀思、或直抒思念。

十首中元詩詞，一起來領略中元節的思念與深情吧。

1、最淡然的中元節詩：江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。《中元夜》

唐·李郢

江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。

香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。

湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。

這個中元節，李郢在江南水寺中度過。

月亮出來了，他倚欄桿賞看，寺里人山人海，香飄滿殿，那天上的魂靈，不知是否歸去。

中元節是道教的叫法，在佛教中，稱盂蘭盆節。

依照佛家的說法，農歷七月十五日這天，佛教徒舉行“盂蘭盆法會”供奉佛祖和僧人，濟度六道苦難，以及報謝父母長輩慈愛之恩。

2、最悠然自得的中元詩詩：莫道玄風只漁釣，也隨世俗夜無眠。《醉和顔美中元夕絕句》

宋·趙釴夫

年年人月喜團圓，好在詩邊又酒邊。

莫道玄風只漁釣，也隨世俗夜無眠。

這個中元節，詩人很開心。

他說：每一年，到十五月亮圓時，世人都喜歡團圓。好在，這一天，我有酒又有詩。別看我只是在釣魚，也學那世人今天無眠吧。

每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。所以，中元節，也要開心喲！

3、最夢幻的中元詩：曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。《中元作》

唐·李商隱

絳節飄飖宮國來，中元朝拜上清回。

羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。

曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。

有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。

中元節這一天，李商隱卻寫了一個愛情故事。

浪漫的七夕剛過，李義山輾轉得見少年時的夢中情人，其人雖在，卻已經猶如人仙殊途，物是人非。瀛州那么遠，青雀如何為我做媒呢？

愛情是人類永恒的主題，不論是在哪一天，愛情，都是人類的向往。

4、最感慨時光的中元詩：又是一年將過眼，如何兩鬢不成絲。《新涼感興》

宋·楊萬里

初退生衣進熟衣，新涼只與睡相宜。

草爭人跡微疏處，荷怯秋風欲動時。

又是一年將過眼，如何兩鬢不成絲。

中元節後新來懶，草冊才抄第二詩。

每到一個節日，就感慨時光流逝，楊萬里就是如此。

剛換下夏衣，換上了厚衣服，新涼的天氣，是最好睡覺的時候。一年又過去了一半，兩鬢成絲。中元節之后，我是越來越懶了，這冊子上的詩，才抄到第二首。

王維說：每逢佳節倍思親，可楊萬里卻說：每逢佳節嘆時光。光陰總是在你不經意時，悄悄從身邊溜走。

5、最相思的中元詩：寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。《中元日贈張尊師》

唐·令孤楚

偶來人世值中元，不獻元都未日閑。

寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。

中元節是一個道教節日，這一天，詩人寫了一首詩送給自己的道人朋友——張尊師。

他知道，朋友在道觀中焚香，遙遙禮拜道教仙山——玉京山。

每年的中元節，道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場，道士建醮祈禱，內容是為亡魂的靈魂超度。

6、最孤獨的中元詩：孤枕易為蛩破夢，短檐難得燕傳書。《中元夜寄道侶》

唐·陸龜蒙

橘齋風露已清余，東郭先生病未除。

孤枕易為蛩破夢，短檐難得燕傳書。

廣云披日君應近，倒影栽花我尚疏。

唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。

這一年的中元節，陸龜蒙很郁悶。

他纏綿病榻，無法出游，一個人在家，也沒人寄個書信來。他說：真羨慕那道觀中的僧侶，甩著輕盈的袖子，做著法事。

在中元夜，羨慕僧侶的，恐怕，只有陸龜蒙一個吧！

7、最專注的中元詩：漫說中元節，儒書惜未聞。《中元》

元代： 仇遠

初秋當望夜，平楚帶斜曛。

暑氣能昏月，砧聲不隔云。

華燈浮白水，老衲誦冥文。

漫說中元節，儒書惜未聞。

中元節那么熱鬧，可仇遠卻充耳不聞。

這個初秋的夜晚，暑氣未消，中元節時，華燈初上，和尚正在誦讀著冥文，可有一些人，對些卻充耳不聞，就是那些專注讀書的儒生。

8、最感恩的中元詩：況值盂蘭節，誰無寸草心。《中元節過長壽庵感懷》

明·李之世

搗衣驚此月，鄉夢起秋砧。

況值盂蘭節，誰無寸草心。

金錢資佛曾，香缽趁禪林。

復想家堂薦，遙遙淚滿襟。

思念永遠是中元節的主題。

恰逢中元節，詩人路過長壽閹，不由自由地就想起了自己的父母。是啊，中元節本是感恩父母的節日，想到家中的父母，淚水就打濕了衣襟。

越長大越明白，人這一輩子，最應該感恩的人，唯有父母。

中元節是思念的節日，思念往生的親人和朋友。中元節也是感恩的節日，感恩父母和兄長。

在這個中元節里，就讓我們以詩詞為酒，愿天上人間俱安樂。

編輯：王筱麗