來源頭條作者:歷史評談作為商周交替之際的風(fēng)云人物，姜子牙輔佐文武二王推翻商朝，立下了巨大的功勞，故而武王克殷之后首封姜子牙。之后，姜子牙建立齊國，開創(chuàng)齊文化，參與平定三監(jiān)之亂，又輔佐成王、康王，留下《太公兵法》首開兵家權(quán)謀，被譽(yù)為兵家之祖。可以說，姜子牙是一個古今罕見的天才政治家、軍事家，在人臣行列，姜子牙的成就堪稱古今第一人。

事業(yè)成就是一方面，為人是另一方面，姜子牙為人到底如何？典故“愛屋及烏”中的記載，讓人難以置信。

堅毅自信的老翁姜子牙出山之前的經(jīng)歷，文獻(xiàn)上有多種說法，基本上是“年至七十”而一事無成。

《戰(zhàn)國策·秦五》記載：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠。”所謂逐夫，就是被驅(qū)趕之男子，姜子牙被妻子趕出家門。另外，姜子牙曾在朝歌做過屠夫，在3000年前，屠夫應(yīng)該算是一個讓人羨慕的職業(yè)。

《尉繚子·武議篇》記載：“太公望年七十，屠牛朝歌，賣食盟津，過七十余而主不聽，人人謂之狂夫也?！?/p>《說苑·尊賢》記載：“太公望，故老婦之出夫（被逐出的贅婿）也，朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也，年七十而相周，九十而封齊?！?/p>這些記載大同小異，姜子牙七十之前經(jīng)歷奇差，尤其還是“老婦之出夫”，可謂遭遇奇恥大辱，但即便如此，姜子牙性格堅毅，依然不忘學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，而且為人非常自信，以至“人人謂之狂夫”。所以，遇見周西伯之后，姜子牙立即得到重用，才會一飛沖天。

姜子牙的這一段經(jīng)歷告訴我們，人生什么時候都不晚，都有一飛沖天的機(jī)會，關(guān)鍵還是看你自己。

推銷自己的高手《史記·齊太公世家》記載：“呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰‘所獲非龍非彨非虎非羆；所獲霸王之輔’?！敝?，天雷遇地火，干柴遇烈火，兩人迅速擦出智慧的火花，周西伯奉姜子牙為師。

姜太公釣魚，這一則傳說很老套，如今已是家喻戶曉，但如果這一記載大致真實，那么姜子牙必定是早已探明周西伯日常狩獵途徑，在渭水河畔釣魚，不過是守株待兔等待周西伯到來，以與眾不同的釣魚方式吸引周西伯。說到底，這是“既當(dāng)又立”的高水平的推銷自己，掌握了一定的主動權(quán)。

商周時期，中國還處于“王侯將相真有種”的年代，周西伯不太可能選擇一個貧寒且無名的釣魚老翁為師，司馬遷可能也不太相信姜太公釣魚，所以又提出了兩種可能：一是姜子牙本在商朝做官，因為紂王無道，于是辭官而走，先是游說諸侯，結(jié)果沒人理會，最終投奔了周西伯；二是姜子牙隱居海濱時，紂王囚禁了周西伯，由于姜子牙名聲在外，于是周人請他出山幫助救助周西伯。需要注意的是，隱于海濱之前，姜子牙必會營造名聲，善于推銷自己，所以周人散宜生、閎夭才會請他出山，姜子牙說：“吾聞西伯賢，又善養(yǎng)老，盍往焉”。

可見，姜子牙不僅懷有一顆追逐名利之心，還是一位善于推銷自己的高手。

心狠手辣的老頭投奔周國之后，姜子牙計謀百出，很快讓周文王“三分天下有其二”。周武王繼位之后，姜子牙成功輔佐周武王克殷，這時周武王遇到了一個巨大的難題，即如何處理商朝百姓與貴族？于是，周武王就招來姜子牙問計，這一段對答記載在《說苑》中：

武王克殷，召太公而問曰：“殷之士眾，奈何處之?”太公對曰：“臣聞，愛其人者，兼屋上之烏，憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，使靡有余，何如？”王曰：“不可?！?/p>姜子牙說，喜歡某人，不僅會愛上她的屋子，還會愛上屋頂上的烏鴉，恨一個人，就會連帶厭惡他的墻壁，因此全部把他們殺掉不留活的?！跋特棕蕯?，使靡有余”，區(qū)區(qū)八個字，讓人膽寒。

當(dāng)時，姜子牙大約八十歲，所謂人越老心越善，但姜子牙卻是人越老心越狠，朝歌城中的殷商百姓貴族眾多，姜子牙卻要將他們?nèi)繗⒌?，真讓人難以置信，讓人不寒而栗。一直以來，姜子牙的形象極為正面，但典故“愛屋及烏”中的姜子牙卻猶如魔鬼一般。

之后，召公建議周武王“把有罪的殺掉，無罪的活著”，周公旦建議是“只誅首惡紂王，其他人無過，之前做什么現(xiàn)在做什么”，周武王接納了周公旦的建議。

客觀地說，姜子牙的建議雖然毒辣，卻未必沒有道理：一方面，周國本就不如商朝強(qiáng)大，打入朝歌的周軍又很少，以后想要牢牢地統(tǒng)治這一區(qū)域，將商人勢力徹底清除未必不對；另一方面，商朝殘余后來爆發(fā)武庚之亂（又稱三監(jiān)之亂），也說明商人在朝歌地區(qū)勢力還很強(qiáng)大，姜子牙遠(yuǎn)見卓識，或預(yù)見了未來的危機(jī)，才建議周武王斬草除根。

關(guān)于姜子牙的為人，史書還有一段記載極為微妙。

武王克殷之后，把姜子牙封于齊地，之后姜子牙前往封國，而周公、召公卻是待在鎬京，分別讓長子前往封國，疾病纏身的周武王為何讓“尚父”離開？在武庚之亂中，姜子牙回到鎬京，之后不僅姜子牙至死沒有離開鎬京，一直輔佐外孫成王與重孫康王，而且長子齊丁公姜伋，也未到臨淄治理齊國，一直在鎬京擔(dān)任虎賁之職，統(tǒng)領(lǐng)著王宮衛(wèi)戍部隊。

離京與返京，固然源于形勢變化，但為何姜子牙至死沒有回到封國，又為何讓齊丁公姜伋一直統(tǒng)領(lǐng)王宮衛(wèi)戍部隊？或許，還與姜子牙為人權(quán)利欲過重有關(guān)。當(dāng)年，周武王可能已經(jīng)意識到這一點，所以才把姜子牙踢出京城，但世事如棋局局新，時事變化讓人措手不及，姜子牙最終又回到了京城，成為周朝一代權(quán)臣。

參考資料：《史記》、《說苑》、《戰(zhàn)國策》等