念佛共修,超凡入圣的高僧妙蓮老...
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2023-10-07
有人問,現在這個時代還有超凡入圣的高僧嗎?答案是:當然,妙蓮老和尚就是。他一生閉關苦修二十年,行“般舟三昧”就有十次,就是那種連續九十個晝夜不間斷經行念佛的高難度修法。老和尚一生度眾百萬余人,劉德華也是他的弟子哦。
視頻加載中...△ 師父來了184期:妙蓮老和尚傳奇
妙蓮老和尚傳奇
凈土法門中,有一種大精進,大勇猛,大行持,非一般人能夠用功的晝夜經行念佛方法,叫般舟三昧。什么是“般舟三昧”呢?般舟這個詞是梵語,翻譯成漢語叫“佛立”,站立的立,所以般舟三昧又叫佛立三昧,也叫常行三昧。顧名思義,就是在常行念佛中見一切諸佛悉立其前。
什么叫常行念佛?就是行持“般舟三昧”的行者要在九十個日夜中,不坐不臥,不眠不休,在不間斷的經行中念佛不輟,用這樣極其勇猛,超越凡夫身心極限的修行方法,以期現前見佛,證入三昧,圓成佛道。
般舟三昧的修行方法出自《般舟三昧經》,又叫《十方現在佛悉在前立定經》,凈土宗初祖慧遠大師當年在廬山東林寺結白蓮社念佛,就是以般舟三昧為根本行持。天臺宗的智者大師,以及凈土宗第三祖承遠大師,也都是常行般舟三昧的行者。現在的廬山東林寺還有一晝夜經行念佛的共修法會,就是脫胎于般舟三昧,在東林寺參加過晝夜經行念佛的同修可能有體會,即使是把九十個晝夜縮減成一晝夜,要堅持下來也是非常不容易。聽說現在已經改成佛二了,就是能夠在一晝夜之內,堅持不坐不臥、不眠不休,經行念佛的人也越來越少了,只好分成兩天,晚上照常休息,兩個白天經行念佛不斷。
我們常常感嘆說,隨著末法日深,眾生根機越陋,像般舟三昧這樣的修法沒有人能行的起來了。但今天要給大家介紹的妙蓮老和尚,幾乎和我們處于同一時代,2008年才圓寂。老和尚一生閉關苦修二十年,期間行了十次般舟三昧,而且據說這還是老和尚謙虛的說法。只是十次這個數字已經足夠讓我們驚嘆了,這種艱苦卓絕的行持真的是非常人所能及,我們很有幸還能在這個時代與這樣一位大修行人處于同一時空。
妙蓮老和尚九歲出家,二十歲受了具足戒以后到蘇州靈巖山寺參學,靈巖山寺也就是凈土宗十三祖印光老法師的道場,這段參學經歷對他的影響應該說至為深重,老和尚一生很有印光祖師的遺風,在修行度眾上從來不言其他,只是勸人老實念佛。
老和尚和臺灣的因緣深厚,后來常居臺灣弘法,在臺灣創建臺灣靈巖山寺,整個工程建設非常龐大,延續了很多年,但最為可惜的是,在1999年臺灣921大地震中,整座寺宇都被震毀了。但是老和尚弘法利生的弘愿不滅,如今在全球很多地方都有靈巖山寺的分支道場,他老人家一生弟子信徒無數,度眾百萬余人,其中最有名的就是大明星劉德華,我們常常從媒體采訪中也可以看到,劉德華是一個虔誠的佛弟子,受妙蓮老和尚影響很深,不僅積極參加各種慈善活動,還帶領全家妻兒老小一起吃素,并且常常身著海清,非常莊嚴的參加法會,曾經親自錄制了老和尚的開示集結,粵語版的《解惑叮嚀語》,早期還唱過一首《靈巖山寺之歌》。
老和尚常常對人開示說:“我這一生如果有什么可以讓你們學的,就是'安愚守分'四個字。”這不僅僅是謙詞,其實更是真正高僧大德的本分行履。八十八歲圓寂前說:“我自己念佛,自己去西方,決定上品上生,不是還等你們來助念才去。我隨去隨來,都沒有離開你們。”從這段說話中,就可以知道老和尚的境界甚深難思。
他效仿阿彌陀佛發同樣的四十八大愿,更在四十八愿之后,又加了一愿,四十九愿,說:凡見過我的面,聽過我的法,乃至聞過我名號的人,我都要度他,同往西方極樂世界。如果他此生不能生西方,我必定再來化度,直至他生西為止!”
所以我今天也把這位悲心深重弘愿難思的妙蓮老和尚介紹給大家,愿聽聞者都與老和尚結此勝緣,同往西方。南無阿彌陀佛。
攝影 | 葉飛
剪輯 | 天心
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