來源頭條作者:三棱心今天我們分析第六章《谷神》：

谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

《谷神》章和第四章《道沖》章都是講“道之用”，兩章是有聯系的。好在篇幅不長，我們簡單地回憶一下第四章：

道沖而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮，似或存。

對這一章【三棱心】的解譯是：

道”就像一股氣流、一幕瀑布，沖進了“我”的心里，而“我”的心是那樣的虛空而曠遠，源源不斷地接納“道”的充盈，永遠也不滿足。“道”駐“我”心，心似深淵，萬物的蹤跡蘊含其中，浮沉顯現。“道在我心中”，使“我”俗常的銳氣和棱角漸漸磨去，紛擾和煩惱漸漸消解，如同光影和微塵無處不在。“道”就那么明明白白地存在于宇宙自然，當你感覺到了它們，它們就來到你的心里；你不感覺它的時候，它也默默地存在著。它不因你的忽視而消逝，也不因你的感知而改變，若存若無，若逝若有，隨處而在，不棄不離。“我”不知道其來處，“我”也不知道其又是何時出生，在“象帝”之前就有了。《道沖》章講的是個體對“道”的用；《谷神》章講的是人類群體對“道”的用。個體對“道”的用是“道在心中”；人類群體對“道”的用，是“道的傳承”。

【谷神不死，是謂玄牝】

對于“谷神”和“玄牝”的解讀少說也有七八十來種，而且這其中有一些說法還是有些道理的，但更多的解讀在我這個學習《道德經》的學生看來都牽強附會。今天我不采納任何現有的說法，給讀者奉上我自己的理解，請大家討論和批評。

“谷神不死”應該是說人類的思想永存。“谷神”有多種釋義，道家典籍中常常把谷神解釋為“元神”，比如南宗五祖白玉蟾說：元神位于人頭部的“泥丸宮”，又名黃庭，又名天谷。“天谷，玄宮也，乃元神之室，靈性之所存，是神之要也。”“谷神”即指人類精神和思維活動的物質器官的抽象化。即使如此，一個人死了，“谷神”也就沒了，怎么會不死呢？因為和后句連起來看，老子顯然說的人類群體，而不是單個的人。

“是謂玄牝”說的就是人類以母親為中心的永續傳承。正是因為這種傳承，人類的精神和思想代代永續，綿綿永存。

“玄”在《道德經》中是一個很重要的字，其主要的意思就是“關系和聯系”，是怎樣的一種聯系和關系，需要閱讀者根據文意仔細揣摩和體會。“玄”和“牝”組詞，有人解釋為“黑色的母牛”，那就太黑色幽默了。“玄牝”是背后有著一頭公牛的母牛，每一頭懷孕的母牛背后都有一頭做出巨大貢獻的公牛，一隱一現、一陽一陰的牛夫妻就叫“玄牝”。當然，這是個比喻。隱含的意義是：人類思想的傳承之門就如同這“玄牝”的生育之門。這是一種意象。“玄牝”還有“延續和永續”的含義。生活中常聽人說，吾是某歷史名人幾十代玄孫，這里的“玄”就是基因的延續和家族的永續。從中可以看出，老子的用字非常講究。

【玄牝之門，是謂天地根】

人類的精神、思想、認知、靈魂……之門就如同這“玄牝”的生育之門。人類一代一代的延續，從無知到有知，從知之甚少到知之甚多，從幼稚到成熟……都是對萬事萬物從陌生到熟悉、未知到已知的積累和傳承。

尚在“玄牝”肚子里的牛犢是客觀存在的未知，牛犢生出來了就成為了已知。已知的時候意味著牛犢已經生出來了。生出的時候人們第一位注意的事項是什么？是看一看它是公犢還是母犢，是謂判別陰陽，所以“三生萬物，萬物負陰而抱陽”。

所以“玄牝之門，是謂天地根”，意為人類對未知世界的認知規律才是道的根本。有的解道者將道定義為“世界的本質規律”，這個定義實際上已經非常接近本質，但是還差那么一步。從某種意義上說，“道”其實相當于客觀存在，人要對客觀存在進行認知，在認知中形成對萬物的“名”，這種認知就是主觀反映。人類的主觀反映必須遵循“常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼”，這樣才能不斷接近“客觀實事”；另外，人類的認知積累必須“玄之又玄”，即不斷地聯系又聯系、否定之否定。很顯然，聯系又聯系、否定之否定的任務不是一個人來完成的，人類的發展不是單靠一個人來奮斗，而是人類群眾共同努力的結果。所以“玄牝之門，是謂天地根”。

這是人類發展的規律，認知的規律，傳承的規律，這就是“道”的題中應有之義。

【綿綿若存，用之不勤】

這一句既是表述“道之用”無有窮盡，也在表述人類對未知世界的探索無窮無盡。

在前回的留言中，有一位【本寂001】的同道就問：道在心中，心在什么中啊？道是萬物之宗，心不是萬物之一？那為啥不說心就是道呢？你這個心是什么心？

我估計這一章發表后，肯定有讀者追問：按你說來，萬物是人所生，而不是“道”所生？

以上這些問題也是我以前的疑問。這些疑問現在對我來說已經不是疑問，想通這個問題的緣由就是對第四和第六章的全新聯系和解讀。不但消除了對基本問題的疑惑，而且對此后那些難懂的章節也迎刃而解。其基本的原理，必須從對“道”本身的解讀，移轉到對“人”對“道”的認識規律上來，轉到人的“認知”上來，轉到人的“心”里來，一句話，轉到“人”上來。是的，不但萬物是人所“生”，天地也是人所“生”，“玄牝之門，是謂天地根”，說的就是人類的認知積累。因為沒有人，就沒有天地，就沒有萬物，甚至可以說連“道”都沒有。后邊相關章節將詳細闡述，敬請期待。

且待下回分解。

道在心中！