“乾坤”兩卦是周易六十四卦中最基本之卦，這兩卦乾坤兩卦卦辭的詮釋關系著其余六十二卦乃至整個周易思想體系的真諦傳統學者每以易文解釋“乾坤”，首重其取象，次言其字義就取象而言，乾為天，為太陽，為龍，坤為地，為太陰，為牝；乾坤兩卦代表天地宇宙，所以，乾坤兩卦的卦辭和各爻辭，闡釋的無疑也是宇宙間的普遍法則“有天地，然后有萬物”天地為創造萬物的根元，所以列為易經第一二卦乾卦代表天，天上最大的是太陽，太陽是太陽系的主宰，萬物生長靠。

爻動就要變，變就是陰變陽陽變陰，乾是六個陽爻，全變就是六個陰爻如果得到地雷復卦，六爻全變，就是天風姤卦“彖辭”不是彖傳，而是指的卦辭所以，復卦六爻全動，就用姤卦的卦辭斷；第一講乾卦乾卦象征天，天的四種本質特征是元亨利貞1天之陽氣是始生萬物的本原，稱為quot元quot2天能使萬物流布成形，無不亨通，稱為quot亨quot3天能使萬物和諧，各得其利，稱為quot利quot4天能使萬物，正。

這是從形式上看從意義上看，乾坤陰陽互變，生成其它的卦，這是易道的基本原理，而不是簡單的形式上的變化易傳各篇對這兩卦給予了比其它卦更多的闡發，并且有一篇文言傳專門解釋乾坤及其卦辭爻辭的意義在；全卦內容 #xFFFD坤卦由地下地上組成 #xFFFD卦辭的“坤元，亨，利牝馬之貞君子有攸往先迷，后得，主利西南得朋，東北喪朋安貞吉”，第一句是說坤卦亦有元始廣大亨通之義，由于坤卦為陰卦，故利于柔順的雌馬的。

六爻皆動的卦，如果是乾坤二卦，用辭斷乾坤兩卦外其余各卦，如果是六爻皆動，則以變卦的彖辭斷之以上是南懷瑾先生的斷法 2還有一種是朱熹易學啟蒙提到的占斷方法六爻不變，以本卦卦辭斷一爻變，以。

乾坤兩卦卦辭詳解

孔子曰“易有太極，太極生兩儀，所謂太極者，乃天地萬物之始也，兩儀者，就是陰陽二氣”，孔子又說兩儀生四象，四象者，就是陰之變動，由四象而生出八卦，八卦每一卦有六爻，八八六十四卦變出三八四爻，因此，天地。

當然，有些人連謙的資本都沒有，就不用談什么謙了，這個卦對這人而言本來就不存在 乾坤兩卦在最前，嗯~可能是因為它具有代表性，讓我們可以更好的理解后面的卦，與它本身的好壞并無關系若真要說起來，還是會覺得乾坤兩卦步步兇險。

乾坤兩卦外其余各卦，如果是六爻皆動，則以變卦的彖辭斷之，如天風女后卦六爻皆動，則以乾卦的彖辭斷之，因為女后卦是自乾卦變來，女后卦是在八宮卦的乾宮之中”關于解卦還是看個人感覺與悟性 周易解卦渙卦 “風水渙”掛代表渙。

“ 乾坤易之門乾坤兩卦卦辭！ ” 讀懂乾坤兩卦，就已經跨入易經殿堂的大門，咱們直接開始！ 原文乾元，亨，利，貞 翻譯所有卦象中的起始卦，剛強不息所以能萬事亨通，萬事亨通自然朝著吉利的方向發展，此乃正直正義的代表 亂彈初始，亨。

象傳和彖傳二者的共同點是通過闡釋卦辭象辭所蘊涵的道理，告知人們如何正確決定自己的行動文言傳是專門解釋乾坤兩卦的一部文筆優美的哲學散文因為乾坤二卦在易經六十四卦當中具有特殊地位，是理解。

乾坤兩卦卦辭是什么

”所以卦辭是背景，爻辭是內容！明白否？ 用文言文來說“卦者，爻之所積，爻者，變之所適”，卦辭是一個空洞的概念，是沒有時間的，它只是一個道理存在在那里！六爻所變，無非在六位 求周易乾坤兩卦的卦辭 乾卦 第一卦 乾。

2易傳中間較有系統的是彖辭和象辭彖辭斷定一卦的涵義“彖”就是“斷”的意思象辭推演卦和爻的象，這個“象”字相當于現在所謂“觀念”此外還有文言系辭兩傳文言解釋乾坤兩卦系辭。

卦辭為“元亨利貞”乾卦主顯，是“顯學”，坤卦主隱，是隱學兩卦不可分割，乃是一個整體，是萬物運動最本質的過程乾卦講的是一個事物從發生到繁榮的過程，即春生夏長，與坤卦相反，坤卦講秋收冬藏的過程主方和客方都很強健。

關系乾坤兩卦是矛盾的，但矛盾是對立統一的，也就是說乾坤兩卦即使對立的，更是統一的地位乾為老父，是陽之極致坤為老母，是陰之極致。