易經認為生死不是問題易經說生死，我們如果在這句話上加兩個字“明乎晝夜之道則知生死”就是說明，人活著的時候，像白天一樣，像太陽出來易經說生死了的時候天亮易經說生死了的時候人死了，就是休息了，像太陽下山一樣，天黑了人活一。

是可以改變的，生死是同時進行的，就看易經說生死你怎么操作以什么樣的心態去面對，所以說陽中有陰陰中有陽，一就是二二就是一，生就是死死就是生而已。

易經每個人的一生，都有3道坎，熬過去，才能變得足夠強大 圣賢帝王孔子說讀懂了周易，人生就不會犯大錯誤朱熹集北宋以來易學之大成，親自注解周易名相名將劉伯溫以易學術數輔佐朱元璋完成帝業，建立大明。

并不是這樣的，它所做的是對事物的一定預測，作出的預測并不是完全符合的，因為易經中認為萬物是變化的這種變化像自然的四季一樣存在內在規律，易經正是利用這樣的規律來預測同樣命理也在變化，所以是不能完全預測的，命。

孔子學說沒有人敢肯定全是他個人的思想，二千多年以來，無數儒家弟子有添鹽加醋的嫌疑，所以不能實答，但有些書籍有記載孔子整理易經后期曾說過‘五十而知天命’這句話，如果屬實，易經得出上述言論就不足為奇希望采納。

不是一定能預測到，如果我們懂得積德行善是會改善，作惡多端會變壞，不注意保養身體，再求佛拜神也無濟于事，這個是需要去辯證看待的周易算的是我們前世的命運，大體上是很準的，它是我們上輩子善惡業力的一種體現，除非。

易經對天地生成發展的作用，最重視的是剛健中正，而且是恒久不已的剛健中正 易經也兼說生死，而且以兩者綜合，來闡述天地的大德及無窮的生命力 總之，天地陰陽剛柔動靜的微妙作用，是萬物生成發展的根源，闡明這一原理法則并廣。

易經為什么能夠預測人的命運和生死壽夭，貧賤富貴，吉兇禍福呢其實就是利用易經里的陰陽八卦原理，掌握五行的旺相休囚死，結合事物的發展規律，使之旺之不極，衰之不絕，萬物才能生生不息，自然界才能風調雨順，人畜才能。