從狹義上，因?yàn)檫B山易和歸葬易已經(jīng)失傳，現(xiàn)在所說的周易就是易經(jīng)，二者可以混為一談周易的智慧 1亢龍有悔亢，就是窮高，只知道往高處飛，知進(jìn)不知退這樣做一定會有悔恨秦國的商鞅，楚國的吳起。

簡單的說周易和易經(jīng)的區(qū)別就是從屬關(guān)系上的不同，易經(jīng)包含周易是易經(jīng)嘛了周易周易與易經(jīng)的區(qū)別在于，周易是周文王在繼承連山易，歸藏易的基礎(chǔ)上，加以整理排序編纂，并在上古易經(jīng)的卦象之后系以卦辭爻辭等經(jīng)文，形成周易是易經(jīng)嘛了一個新的。

易經(jīng)它并不是一部完整的著作，它分為連山歸藏周易三部分所以周易只是易經(jīng)中的一部分狹義的易經(jīng)，也就是周易中的經(jīng)，就是簡單的卦辭卜辭，占卜之術(shù)，像教科書一樣，言。

周易不是易經(jīng)易經(jīng)它并不是一部完整的著作，它分為連山歸藏周易三部分所以周易只是易經(jīng)中的一部分周易相傳是周文王姬昌的著作，而由此有人就說了，諸子百家之說，都淵源。

漢代人通稱為易經(jīng)是中國儒家典籍六經(jīng)之一“詩書禮樂易春秋”，其中的樂經(jīng)后來亡佚了，就只剩下了五經(jīng)后又被儒家尊為“五經(jīng)”之首周易尚書詩經(jīng)禮記春秋。