中國風水術起源于人類對生存的需要和對自然現(xiàn)象的分析，通過不斷改進和創(chuàng)新，慢慢結合多學科得出來的一門學問。其中與宇宙中天文學的結合得出飛宮九星和八宅平鏡，“宇”為時間概念，“宙”為空間概念，別墅風水禁忌怎么看呢?風水也結合時間空間來影響人們的運程。

1、玉帶攬腰/路曲有情“在風水中關于水有‘未看山時先看水，有山無水休尋地’的說法。”在董易奇大師看來，水對于別墅風水十分重要，因為人都具有親水性。別墅最好能夠靠近水，處于河流和湖泊的內(nèi)彎處，“這個區(qū)域一般就容易聚氣，氣旺則人旺財旺。”大師認為別墅不僅需要水，而且水一定要清，不能渾濁，更不能為死水。“特別是別墅門前的水，水流不能太急，否則氣就不容易聚，也就不能旺財了。” 別墅大門前方稍遠處一般都有噴水池、游泳池或自然水池，形狀方形或正圓，風水上稱為“明堂聚水”。而這樣的地方一般山清水秀，自然環(huán)境清新自然，特別適合人們居住。居住環(huán)境的優(yōu)劣直接影響居住者工作學習的心情，如果出門即可見清清游魚、郁郁樹林，心情自然舒暢，工作和事業(yè)也會得心應手。在風水上，路也可以看做是水。大師說：“以水喻路，水曲有情，這種說法可以追溯到古代。古時候的宮城建筑往往會修建護城，以起到防御護衛(wèi)的作用。”對于別墅來說，絕對不能處于道路的反弓方向，這種情況下的氣流十分沖，不易于聚氣。路面也要平整，不能有坑洼破損;門前路上的車流要順暢，不能太擁擠;車流不能太快，容易把氣帶走。住屋前面有道路并呈弧形，作圍繞狀態(tài)，稱為“玉帶攬腰”。

2、金星臨閣/圓融居所風水中，山的位置可以直接影響別墅風水的好壞。別墅的后方有山，可稱為靠山。山不必很高，如朝別墅的方向看，能看見屋后的山形，都可稱為靠山。大師解釋說：“如果山的頂部平坦如平臺，會有助于居住者的事業(yè)發(fā)展;如山位于住宅的西南或東北方位，而房子是位于東北、西南向，這是代表穩(wěn)定的‘不動坐向’，更能加強山的氣場。”別墅的西方、西北方向有山，山形呈圓形弧度不大，稱為“金星山”。山勢以能眺望見為準，山愈近，愈能感受到原始自然的氣息，而其空氣凈化的影響力也愈強，圓弧形代表團圓和諧之意。在中國的傳統(tǒng)觀念中，這樣的自然景象可以為人們帶來學業(yè)、事業(yè)、生活上的良好運勢。“別墅的西北方如果有大樹，則屬于大吉相。西北方表示天、父創(chuàng)造萬物的涵義，大樹在此隱喻自然之始。”

3、明堂凈水/天圓地方別墅不同于洋房，別墅一般是以戶為單位設計建造。別墅的周圍，按照風水學中“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”的說法，最為理想的就是山水環(huán)抱，前水后山，前照后靠，左右青龍白虎護佑。不可山水顛倒，上山下水雖然沒有大錯，但是從風水學上來說，這并不是一個理想的情況。所以在看別墅風水的時候，游泳池和車庫最好是建在別墅的前面，別墅的后面一般就要做一些小的山坡，左右兩側能有樹木最好。別墅周圍的樹木絕對不能高于別墅。“別墅左邊為青龍位，一定要高于右邊的白虎位，風水中常說‘寧可青龍高萬丈，不可白虎抬了頭’就是這個意思。一旦白虎位高于青龍位，家中的男孩就會受欺負，也成不了材。”別墅的外形設計傳統(tǒng)是以正方形、長方形和前窄后寬形為主。從風水角度來說，正方形的設計陽氣會很足，需要命比較富貴的人才能相配;長方形的設計是比較中規(guī)中矩的，沒有什么不足;如果別墅設計是前窄后寬形狀，房屋的進深越深則越容易聚財。別墅呈圓形，沒有過于尖銳的棱角，是所謂的“天圓地方”，大師說：“圓形隱喻合家團圓之意，符合中國人的傳統(tǒng)家庭觀念。”

4、明廳中居/家運旺盛門、廳、臥室、廚房、樓梯和室內(nèi)裝飾裝修等因素是衡量別墅風水的內(nèi)環(huán)境。這些因素從各個方面都會影響整個住家的氛圍以及主人的工作、事業(yè)和身心健康。中國傳統(tǒng)建筑學認為：“大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”，可見門的重要性。它是生氣的樞紐、住宅的面子，又是社會與私人空間的一道屏障。別墅內(nèi)部，各個房間不能門門相對，按照傳統(tǒng)說法，會造成兄弟家庭不和。一般別墅都依山臨湖，風大刺人，特別秋冬季節(jié)，長期風氣流不受阻擋在門與門之間快速流動，會對老人孩子等身體虛弱的人造成傷害。