毛澤東故居風水是？ 祖墳風水的傳說有哪些？而對于毛澤東的故居與祖墳風水也有著很多的傳說，那么毛澤東故居風水與祖墳風水的傳說有哪些呢?不妨看看相關文章是怎么說的吧!


毛澤東可以說是新中國的開國功臣，對于新中共的發展開放有著重要的推導作用，此外毛澤東更是偉大的無產階級革命家、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，而毛澤東這一生可以說是充滿了創奇色彩，從一個農民家庭的小伙子到國家的領袖，可謂是創奇一生啊，而對于毛澤東的故居與祖墳風水也有著很多的傳說，那么毛澤東故居風水與祖墳風水的傳說有哪些呢?不妨看看相關文章是怎么說的吧!

 

關于毛主席故居風水有什么傳說

湖南韶山沖，風光秀麗，山脈氣勢恢宏，呈封閉型，是一塊藏風聚氣的風水寶地。《韶山毛氏族譜》這樣描述其地理形勢。“韶峰撐起半邊天，一峰如斷一峰連，廉貞作祖鐘靈秀，抽穎橫飛塔嶺煙，聳起太乙燃藜杖，縱橫呵護擁蟬聯，連排十八芙蓉幕，卷簾鉤角同燈懸，別開生面張堂局，察廟于斯億萬年，四周羅列千官伏，一水回環玉帶纏，湖堤南岸重關鎖，虎踞龍盤氣灝然。”

 

毛氏乃湘潭望族，有悠久的歷史淵源，為周姬文王中毛伯鄭之后。當年，毛氏先人相中這塊風水寶地定居立業，并在清乾隆二年《韶山毛氏族譜一修序》中預言，借此山川靈氣可出國家棟梁之才：“何韶山一區，有似乎脫穎者為之筮也，夫山水秀絕，必生奇才，韶山雖不在中州往來之地，賦客騷人所不到，必將有秉山川之秀追蹤古先生其生者，為國之華，為幫之望，使人與地俱傳”。

 

果然，一百多年后的1893年12月26日辰時，一代偉人毛澤東在韶山沖上屋場誕生了。

由韶峰少祖山分出兩脈，一支往北至虎歇坪結陰地，毛澤東祖父葬于此;一支落上屋場結陽地。韶山沖形似一朵盛開的花，上屋場則是花的中心，毛澤東故居就座落在這花心之中，可謂占盡地利。

 

該宅背靠青山，門前有一張池塘，對面是一條與屋背并出的山崗，三起三伏，形成三個品字形小山堆。宅立丁山癸向，癸、巳、甲、丁方山起，屋前右水倒左，甲卯方水來，癸方停蓄，辛戌方水口。挨星巳、甲、癸、丁山挨得貪巨文弼，上元山星得令，故二運出偉人，此所謂“山管人丁水管財”，門前癸水為兇照且犯克出退神，故毛家一二運后家道中落，幸貪狼排到水口得城門之補救。

 

宅造成凹形，與自然融為一體，更能有效接收宇宙能量，誰能想到，就是這間普通的湖南民居，卻孕育了一個叱咤風云的人物!據中央文獻研究室編寫的《毛澤東故土家族探秘》一書記載，偉人誕生的頭一天晚上曾有預兆，其母夢見在祖祠香火堂前有一巨龍抬頭，又夢見屋后山上火光沖天。其父夢見一金甲將軍守住宅門，其父問將軍在此做什么，將軍答：“奉天之命守你祖宗香火。”

 

說到毛氏宗祠，也是一個風水好地，屬中元四六運發達之家廟：背靠青山，坐辰山戌向，坤方為韶峰，尖似文筆，直扦蒼穹，庚酉方，乾戌方高起環抱，面前堂局寬闊，毛澤東銅像即聳立在宗祠面前的廣場。偉人面朝東方，似是永遠關注著東方民族的命運。

 

毛澤東八字屬雙龍投胎，而毛氏宗祠及毛澤東祖父墳均為辰戌方向，為其中是否有某種聯系呢?天地之間，純陰不生，純陽不化，一陰一陽，二氣交感而化生萬物。天欲降生人才，必借地之氣脈，陰陽融合，必有賢者出，毛澤東誕生于韶山上屋場決非偶然，而是天人相合的杰作之果。

 

大凡山青水秀之地對一個人心胸和氣質有潛移默化的作用。論風水的影響因素，出生地的風水好壞肯定不可忽視。從風水格局來看，毛主席出生地的勢與形均佳，毛主席故居位于韶山鄉韶山沖上屋場，毛主席就是在上屋場度過了他難忘的少年時代。韶山沖坐落在青山環抱之中，這里山勢雖不高，但重巒疊翠，郁郁蔥蔥中透著大自然賦予的靈氣。毛主席故居是一座土木結構瓦房，坐南朝北，呈凹字形(俗稱一擔柴式)的農舍，東邊13間小青瓦房為毛主席家，西邊5間茅草房為鄰居家，居中堂屋共用，共有房屋十八間。雖年代已久，但仍顯古樸而端莊。堂屋大門上端掛著鄧小平1983年題寫的“毛澤東同志故居”貼金木匾。房屋的前面有兩口池塘，后面有座大山。當地人說，這叫“背有靠，前有照，左右山環抱”，是塊難得的風水寶地。何謂“照與靠”?故居前池塘如明鏡，古時鏡也謂照，前程似錦(鏡的諧音)，照妖辟邪。故居后有小山，俗話說后有靠山，吃喝不慌。

 

雖不全信風水之說，但此地格局確是環境幽雅，青山綠水相擁，極適合居住。這兩口池塘，一叫荷花塘，另一叫南岸塘，據說毛主席從小就是在此學會游泳的，池塘不算大，但池中荷花盛開，荷花飄香，綠水瑩瑩，風過處，蕩起縷縷漣漪。南岸綠浪層層，整個山沖稻田依依重疊，綠浪滔滔，一派田園景象，放眼青山，背依翠竹，綠水、蒼松和翠竹把這棟普通農舍映襯得生氣盎然，岸邊細柳低垂，一派勃發生機的景象。

 

中國有許多優秀城市，每個城市都有其獨特的地方。但是北京作為國都，它的地位自然不同尋常。“京城果然是帝州，三面山，一面南，虎視萬里海盡頭”。的確，作為中國首都的北京城，背倚山川，俯視平原，坐擁殿宇，起看樓堂，有著不同凡響的氣象。假若是中龍和南龍成就了黃河流域以南的眾多都郡府治，北龍則以天下無比的王氣，構筑了舉世囑目的真正帝都。

 

中國的北干龍自青海承接昆侖山北支，在黃河以北結為大穴并最具王氣的，只有現在的首都北京，其它只能稱得上是中聚或小聚。由于北龍山多而水少，得水不如中龍和南龍，所以自古帶有較旺的殺氣。

 

北京之所以能夠成帝都、為興王之地，在外圍的地理形勢上，中干龍的脊脈秦嶺，在黃河南岸一直延伸到河南中部，成為北京的朝山;黃河以界水的形式蜿蜒東去成為朱雀;北京南開一面，廣闊的平原為明堂。而內蒙的陰山山脈、河北的大馬群山和北部的燕山山脈為送山和主山;太行山、大興安嶺和長白山脈均以東北、西南走向氣發京城，成為眾山朝拱;懷來、延慶間的官廳水庫和密云水庫為東西兩大水口。這樣，鴨綠江在它的最后邊，黃河在前牽著它的頭，朝向迎千山萬水，被擁護環抱、重疊往復，使其形成天然的巨大龍穴，北龍所有的氣脈均結京都。

 

近案格局更為奇勝。它雄距在華北大平原的北端，北面和西面為連綿不斷的山嶺所環繞，僅東南一面開向平原，東距渤海只有150公里。后背所囊括的軍都山、西山的燕山山脈，在南口附近與西南奔來的太行山山脈相交會，形成了一個弧形的山彎，猶如一把太師椅拱衛著北京。而太行山山脈，歷史上被看作是“神京右臂，”八條通道被視為“太行八徑”，止于居庸關，成為西北的門戶。永定河、潮白河、北運河、拒馬河、洵河等海河水系都從西北涌來，縱橫交錯流貫北京，加上燕山山脈至渤海，天津海河聚止渤海灣，南有黃河牽首，依山面海，得水藏風，是中南兩干龍結穴所沒有的。

 

由于太行山山脈在南口附近與燕山山脈相交，猶如二龍戲珠朝拱了北京，所以在地理氣勢上，盡管燕山東去所生各支龍在沿途各縣市也有較好的表現，但自古地理大局是遵化不如薊縣，薊縣不如平谷，平谷不如密云，密云難抵懷柔，懷柔難抵昌平，昌平難抵海淀。而海淀的地理最佳處則在西山。西山是京城的龍脈，昆侖之精、太行之勢落在西山，脈氣由此進入紫禁城。當年，光緒皇帝的祖墳營造在玉泉山上，慈禧聽從白云觀道士的進言，掘斷了光緒皇帝祖墳邊的兩棵白果樹，蛇爬滿地，最后光緒家族再也沒有出過皇帝。

 

詳談毛澤東祖墳風水的傳說

據說清末，毛澤東曾祖父毛四端與一“風水師”進山砍柴，來到一山崗，休息時偶然發現此處為一“風水寶地”，毛四端決定將此地留給他的兩個兒子：德臣、翼臣。兩個兒子商量決定，誰先去世，誰就葬在這塊“寶地”。1904年，作為弟弟的翼臣去世，翼臣的兒子毛順生為了驗證此地是否為“寶地”，只是將棺木停放在墓地旁，直到1912年，才正式入土安葬。傳說安葬之時，墓地周圍盡是虎歇坪上的石虎巖，只有放棺木處土質松動，挖下去，剛好僅容一棺，棺木入土時，四周隱約傳來陣陣簫聲，此傳說漸漸傳開，到二三十年代傳到迷信風水的蔣介石的耳中。其時，墓主毛翼臣的孫子毛澤東正在湘贛一帶鬧革命，人們紛紛傳說毛澤東是神仙現靈，真龍天子降世。

 

1932年6月29日，國民黨派出挖墳隊前往韶山沖，趁天黑上山要挖斷毛澤東家的“龍脈”，以滅毛澤東的“龍氣”，當挖墳隊走進虎歇坪時，忽聽山里山外響起一陣陣聲響，令挖墳隊的匪兵心驚膽戰，以為真是毛家祖墳毛澤東祖父墓顯靈，神兵天將暗中保護。慌亂中，隨意挖了幾座墳，將尸骨盜走，而毛澤東祖父墓未能挖到。

 

當蔣與毛在交鋒中一再敗北時，蔣決定再次下手，但韶山人民已吸取了上次的教訓，連夜將毛澤東祖墓用土填平，將墓碑埋進地里，還在墓旁修了幾座假墳。因此當國民黨再次來挖墳時，因根本無法找到方位而未得逞。 解放后，挖墓的組織者均受到了人民政府的嚴懲。

 

1986年12月28日，韶山管理局對毛澤東祖父墓進行整理時，發掘出埋在地下的墓碑，墓碑碑文為：中華民國元年壬子夏月吉鐫，顯考毛公翼臣老大人之墓，內辛山外戊山，男貽昌，孫澤東、銘、淋敬立。碑文中澤銘即澤民，澤淋即澤覃，是毛澤東兩個弟弟的原名。

 

虎歇坪的名字是近世才有的，在六十年代以前，此處經常有華南虎在此歇息、曬太陽，因此得名。如今虎歇坪中毛澤東祖父墓已修復一新，從浙江溫嶺運來的兩只石虎臥立于墳前石崗，祖墳北側建有一座虎亭。游人到此，與石虎相伴，遠眺群山，無不心靈撼動，耳邊似有虎嘯縈徊。登臨遠眺，韶山盡收眼底。

 

毛澤東的祖墳風水傳說探秘

毛澤東被中國認定為真命天子，他們湖南湘潭家的祖墳是一塊龍穴寶地。國共戰爭時期，蔣介石曾三度派兵要挖斷毛家龍脈，可是被當地村民巧妙地保護下來。當地人說，到毛澤東的祖墳朝拜，還可以升官又發財。

 

風水龍脈可以扭轉乾坤，就連不信邪的毛澤東也敬畏三分。據說，就是因為他們家祖墳的龍脈之氣助了一臂之力，被國民黨軍隊視為眼中釘，國共戰爭時甚至三度派兵要挖斷毛家的龍脈。

 

據說清末，毛澤東曾祖父毛四端與一“風水師”進山砍柴，來到一山崗，休息時偶然發現此處為一“風水寶地”，毛四端決定將此地留給他的兩個兒子：德臣、翼臣。兩個兒子商量決定，誰先去世，誰就葬在這塊“寶地”1904年，作為弟弟的翼臣去世，翼臣的兒子毛順生為了驗證此地是否為“寶地”，只是將棺木停放在墓地旁。

 

直到1912年，才正式入土安葬。傳說安葬之時，墓地周圍盡是堅巖，只有放棺木處土質松動，挖下去，剛好僅容一棺，棺木入土時，四周隱約傳來陣陣簫聲，此傳說漸漸傳開，到二三十年代傳到迷信風水的蔣介石的耳中。其時，墓主毛翼臣的孫子毛澤東正在湘贛一帶鬧革命，人們紛紛傳說毛澤東是神仙現靈，真龍天子降世。