陰宅風(fēng)水直斷
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2023-07-09
陰宅風(fēng)水對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的,因?yàn)殛幷L(fēng)水是決定子孫后代運(yùn)勢(shì)的關(guān)鍵所在,且看生活中大部分發(fā)家致富的人都是得到祖墳陰宅風(fēng)水的庇佑,就可知陰宅風(fēng)水的重要性,而且俗話也有說(shuō)“陰宅風(fēng)水定生死”,所以對(duì)于陰宅風(fēng)水是好是壞我們一定要注意,那么怎么看陰宅風(fēng)水的好壞呢?為此小編整理了相關(guān)文章,讓我們一起來(lái)看看吧!
陰宅風(fēng)水定生死,怎么看陰宅風(fēng)水的好壞
陰宅風(fēng)水定生死,教你怎么看陰宅風(fēng)水的好壞
一、墳?zāi)贡硐笈c運(yùn)勢(shì)
1、墳?zāi)股媳粔汗啄景濉⒋u塊
公共墓地墳?zāi)古彾?,如果旁邊的舊墓要啟攢(撿骨)、重建、翻修,若工人不注意,將廢棄的棺木板、磚塊、石塊壓于鄰近的墳上,墳?zāi)瓜碌耐鲮`將會(huì)受到壓迫。感應(yīng)子孫中風(fēng),或者成植物人長(zhǎng)期臥床不起,子孫的金錢運(yùn)勢(shì)也不會(huì)好,會(huì)越過(guò)越窮。
2、墳?zāi)寡退?/p>
陰宅風(fēng)水中講究山水環(huán)抱,喜有水環(huán)繞,但是忌諱水穿過(guò)明堂侵入墳?zāi)?,一是?huì)沖散氣,二是會(huì)使亡靈受寒,若是祖先墳?zāi)贡凰?,主后世子孫身體虛弱,怕冷畏寒,易患風(fēng)濕、哮喘、一類的疾病。
3、墳?zāi)股祥L(zhǎng)青蒿等喬木植物
當(dāng)墳?zāi)股祥L(zhǎng)出青蒿等植物,說(shuō)明墳?zāi)癸L(fēng)水頗佳,運(yùn)勢(shì)頗足,祖先對(duì)后代蔭庇有方,后世子孫人丁興旺,且多出人頭地,有所成就。
4、墳?zāi)菇?jīng)常被踐踏
公共墳場(chǎng)的墓,尤其是位于路邊的,上墳憑吊的人經(jīng)常從這里經(jīng)過(guò),容易被人踐踏,亡靈不得安寧,屈尊卑下。在世子孫則在社會(huì)上難以出人頭地,身份卑微,常受人驅(qū)使,難有大作為。
5、墓前陷落
墳?zāi)褂型帘老萋洌瑝災(zāi)钩霈F(xiàn)大角度傾斜,或者墳?zāi)菇ㄓ谏綆p,強(qiáng)風(fēng)勁吹,人站不住腳,亡靈前傾不安,子孫感應(yīng)墜樓或失足。
6、白蟻入墳、蛇鼠穿墓
風(fēng)吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓,迎來(lái)白蟻進(jìn)入墳?zāi)怪?,吸食尸骨。或者蛇鼠入墳,破壞骸骨,亡靈驚恐不安。感應(yīng)子孫淪為流氓地痞,殺傷打斗,亡命江湖,終生難有所成就。
7、樹(shù)根穿棺、藤蔓纏碑
若是墳?zāi)垢浇袟鳂?shù)、榕樹(shù)、杉樹(shù)等根系發(fā)達(dá)伸展旺盛的屬木,樹(shù)根為了吸取養(yǎng)分坑農(nóng)穿入棺內(nèi)夾尸。或者藤類植物在墓碑上攀爬纏繞,亡靈困厄難伸,感應(yīng)子孫易胸肋疼痛、胃出血、胸悶氣短等。
二、墓地風(fēng)水與后代運(yùn)勢(shì)
墓地對(duì)后代的影響,一般以隔代最為明顯,就是爺爺與孫子輩最能產(chǎn)生共振。根據(jù)墓地風(fēng)水不同,其對(duì)后代產(chǎn)生的影響也不同,有的墓地人丁興旺,有的墓地財(cái)富昌盛,有的墓地官運(yùn)亨通,有的墓地有利婚姻,而有的墓地不利婚姻,有的墓地旺男子,有的墓地旺女孩等。
墓地也是根據(jù)八卦二十四山形勢(shì),及其所代表的子女狀態(tài),來(lái)判斷對(duì)后代的影響作用的。
比如從大環(huán)境看,正北層巒迭嶂,正南活水靈照,這樣環(huán)境中的墓地,如果選對(duì)了吉祥的穴位,則一般是子孫興旺,或旺官旺財(cái)?shù)摹?/p>
比如正北有群山環(huán)抱的墓地,原則上是有利中男婚姻的,而北面有窮山惡水的墓地,則是妨害中男婚姻的。比如正西開(kāi)闊平坦的墓地,是有利少女婚姻的,而正西窮山惡水的墓地,則是妨害少女婚姻的。
比如北面低洼或見(jiàn)水的墓地,一般是旺女兒的,多生女兒,并且女兒比較強(qiáng)悍有為。而北面或東面較高朝陽(yáng)的墓地,一般是旺男孩的,多生男孩,并且男孩比較事業(yè)有成。
三、墓地選址禁忌
1、神廟前后不能安葬,如要選此地叫做占神靈風(fēng)水,會(huì)引起神鬼之怒,其家兇禍無(wú)比。
2、水流聲響之地不能選,叫做龍之吼,會(huì)使亡靈畏懼,家人不安,也說(shuō)明水流太急,沒(méi)有回轉(zhuǎn)之情。有詩(shī)曰:為墳要聽(tīng)流水響,定主兒孫不興旺,大水沖進(jìn)財(cái)產(chǎn)敗,飛災(zāi)橫禍火燒堂。
3、別人家的祖墳前50米之內(nèi)不能選取地,這叫欺他人陰?kù)`,會(huì)使陽(yáng)世之人家官司連續(xù),坐臥不寧,縱有優(yōu)秀的風(fēng)水之地,也是被人首先占用過(guò),再用無(wú)功。
4、莊前莊后50米之內(nèi)至百米不可選墳?zāi)?,理由是陰侵?yáng)身,處在莊后為腦后打陰釘,其莊主連續(xù)出現(xiàn)20-40歲少亡之人(男性為主),假如在莊子前50-100米內(nèi)有墳名叫滴小墳,其莊男女受損(女人占大面)。
5、不論大窯還是小窯,窯前或窯后500米之內(nèi)不能選地,名叫火烤陰身,會(huì)使陽(yáng)世人連續(xù)暴死。
6、孤脈獨(dú)龍(平原地出現(xiàn)一支高突之地,再也沒(méi)有突起之地,叫孤脈獨(dú)龍),沒(méi)有生氣,如果選地為墳?zāi)?,主?yáng)人貧窮潦倒(突地可做墳的案山來(lái)用)。
7、選地如若發(fā)現(xiàn)磁針擺動(dòng)不定,說(shuō)明地下有孤墳,不可選地,如在此地定墳立向?yàn)榍址杆?,陰?yáng)不利,又為失德,應(yīng)棄地另選。
陰宅風(fēng)水怎么定生死,怎么看陰宅風(fēng)水的好壞分析
陰宅風(fēng)水術(shù)是一門精深且玄妙的學(xué)術(shù),但基本法則莫過(guò)于龍、穴、砂、水、向五大要素。如果生活中有不稱心如意的事情,特別是近段時(shí)間發(fā)生的問(wèn)題,不防趁清明節(jié)掃墓之際仔細(xì)觀察一下陰宅格局,如果發(fā)現(xiàn)是陰宅引起的問(wèn)題則需盡快進(jìn)行人工修復(fù),避免受此影響。
1、龍——主要影響人丁與健康
凡家族不出長(zhǎng)壽之人,特別是男性體弱多病,再或者是不生男丁、男丁有損,就要重點(diǎn)觀察墳?zāi)贡澈笞教幱袩o(wú)出現(xiàn)低洼、開(kāi)山、修路、水沖等新的格局變化。
2、穴——風(fēng)水佳,后人卻不好,點(diǎn)穴出誤差
穴即為所葬之地,俗話說(shuō)風(fēng)水師三年尋龍、十年點(diǎn)穴,同樣的山川格局,葬的棺木深一寸淺一寸結(jié)局卻千差萬(wàn)別,分金不對(duì)也會(huì)吉兇難測(cè),這里說(shuō)的就是“差之毫厘,謬以千里”。但對(duì)于不專業(yè)的人來(lái)說(shuō),主要就是看墳穴有無(wú)漏洞,是否有水浸或棺木露出,如出現(xiàn)此類問(wèn)題則需盡快修復(fù)。
3、砂——主管文武、男女及社會(huì)關(guān)系
遇到小人、官事、事非纏身或家族中多離婚、女性運(yùn)程低下、出惡妻潑婦,則需注意墳穴的右手位是否有兇煞、缺陷存在,如醫(yī)院、垃圾、電塔、水路沖射等。如果后代學(xué)業(yè)無(wú)成、子孫不成材、難以管教甚至多走下坡路等,則需注意左手方格局是否存在臟亂、明顯低洼、污水兇煞等現(xiàn)象。
4、水——主管貧富榮耀、財(cái)富人丁
自古有入山觀水口,登穴看明堂之說(shuō),凡水相結(jié)、相織、相交、匯合之地多為吉地,主后人富貴有才;水流相沖、反弓、直射、急流、污水、不聚之水多為兇水,則后人貧苦多災(zāi)。但因水法極為專業(yè)、格局眾多,難以簡(jiǎn)述,所以大家只要注意近些年墳穴周邊有沒(méi)有出現(xiàn)污水、直沖過(guò)來(lái)的河或路、流動(dòng)過(guò)快的河或路皆可。也有一些家庭是曾經(jīng)發(fā)過(guò)財(cái),但近幾年卻開(kāi)始衰敗,這時(shí)就要檢查一下是否周邊有河流或道路因?yàn)榄h(huán)境的改變導(dǎo)致斷水了,或是不通了。
5、向——影響后代發(fā)展及富貴程度
向主要是指墳穴正前方的位置,又分為案山與朝山,皆要寬廣、明亮無(wú)遮擋,明堂寬闊后代才能看的高走的遠(yuǎn),思路遠(yuǎn)大,人才輩出。但又要遠(yuǎn)處見(jiàn)山,不可一泄千里,不然旺氣、財(cái)氣兜不住,也不會(huì)長(zhǎng)久,導(dǎo)致散漏福氣不聚。通常在生活中事事不順,運(yùn)程受阻,一事難成,多是因?yàn)轱L(fēng)水上向口被遮擋,這時(shí)就要注意觀察前方是否有大樹(shù)、新的建筑物,或是土堆等,需把明堂向口修得寬敞聚氣,則非常有利于后人學(xué)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展。(風(fēng)水www.azg168.cn)
陰宅風(fēng)水定生死,怎么簡(jiǎn)單地看陰宅風(fēng)水的好壞
依山傍水的原則
依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁水主財(cái)”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈,山中溪水如經(jīng)絡(luò)一般從陵園兩側(cè)流過(guò),注入響潭水庫(kù)。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂,所以風(fēng)水有言:有山無(wú)水休尋地,未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn),“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水最簡(jiǎn)要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”(《葬書(shū)》)認(rèn)為水面越大,聚氣越厚,財(cái)富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈?tīng)到比較多的話,這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié),實(shí)際上就是四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說(shuō)到的“ 葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地,所以說(shuō)葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背后的靠山,有利于抵擋冬季北來(lái)的寒冷,前面的朝山一個(gè)個(gè)山尖聳立,連綿不絕,猶似很多人立在前面,這種形勢(shì)在風(fēng)水上叫做“百官朝立”。朝山與陵園之間,還有一座小山,形似文書(shū)案,風(fēng)水上叫做案山。陵園背靠居庸關(guān)長(zhǎng)城,靠山和左山、右山構(gòu)成了一個(gè)太師椅的形勢(shì),山中來(lái)水如一條玉帶腰間橫纏,遠(yuǎn)朝近案前面先是文書(shū)案,書(shū)案前面是百官朝立,所以很多人看到鳳凰山陵園都認(rèn)為把這里做墓地非富即貴,是理想的墓地,堪稱墓地的典范。
屈曲蜿蜒的原則
過(guò)去的四合院,寺廟,對(duì)著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì),影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果,而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果,如江南的園林建筑,都體現(xiàn)了這一審美心理。通往鳳凰山陵園的道路因山就水,從衛(wèi)星照片上看,有如北斗七星連在一起,正所謂:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明鳳凰山。
明堂開(kāi)闊的原則
古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái),人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開(kāi)闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開(kāi)闊,生機(jī)勃勃,才能前途無(wú)量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
回歸自然的原則
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(jī)(計(jì)算機(jī))合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關(guān)長(zhǎng)城腳下,居庸疊翠和響潭水庫(kù)景畔,得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,不但是理想的人生后花園,而且吸引了很多背包客和藝術(shù)家來(lái)這里采風(fēng)寫生。
上風(fēng)上水的原則
怎樣看陰宅風(fēng)水墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過(guò)故宮博物院、前門,南至永定門,中心點(diǎn)就是故宮,也稱紫禁城。所以,一般地認(rèn)為昌平區(qū)是風(fēng)水最佳的區(qū)域,鳳凰山陵園位于昌平西北,坐西北朝東南,居高臨下,從衛(wèi)星照片上看,陵園大門正是按照規(guī)劃指向京城的中心--紫禁城。
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